شناخت حضرت فاطمه: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '==') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
#[[پرونده:IM009688.jpg|22px]] [[سید حسین اسحاقی|اسحاقی، سید حسین]]، [[فرهنگنامه فاطمی ج۱ (کتاب)|'''فرهنگنامه فاطمی ج۱''']] | # [[پرونده:IM009688.jpg|22px]] [[سید حسین اسحاقی|اسحاقی، سید حسین]]، [[فرهنگنامه فاطمی ج۱ (کتاب)|'''فرهنگنامه فاطمی ج۱''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
[[رده:شناخت حضرت فاطمه]] | [[رده:شناخت حضرت فاطمه]] | ||
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۴
مقدمه
معرفت و شناخت حضرت زهرا(س) دو گونه است: قسم اول: شناخت اسم، رسم، حسب و نسب اجمالی از حالات آن بزرگوار است که برای ما میسر است. امام صادق(ع) فرمود: «وَ هِيَ الصِّدِّيقَةُ الْكُبْرَى، وَ عَلَى مَعْرِفَتِهَا دَارَتِ الْقُرُونُ الْأُوَلَی»[۱]؛ «او راستگوترین بانوی جهان است و بر شناخت او قرنهای گذشته اداره شده است». این گونه شناخت، یک نوع معرفت اجمالی است. نتیجه آن، این است که مردم بدانند با روح و قلب و پاره تن رسول الله همانگونه عمل کنند که با وجود مبارک پیامبر عمل میکنند؛ زیرا حرمت پاره تن و جان رسول اکرم حرمت و احترام و بزرگداشت خود آن حضرت است.
قسم دوم از معرفت این است که انسان به حقیقت و ذات صدیقه کبری(س) شناخت پیدا کند. تمام کمالات و فضیلتها، مقامات و حالات روحی و معنوی کوثر پیامبر را درک کند و بشناسد. این نوع شناخت برای هیچ کس ممکن نیست مگر پیامبر و امیرالمؤمنین؛ زیرا آن قدر اوصاف و حالات دختر پیامبر متنوع و زیاد است که برای انسان ناقص و دور از کمال مطلق، ممکن نیست که به ژرفای شخصیت او پی ببرد. از این رو هر چه موصوف دارای صفات بیشتر و عمیقتری باشد، قدر و منزلتش بیشتر است و در نتیجه شناخت او مشکلتر خواهد بود[۲].[۳]
منابع
پانویس
- ↑ بحارالانوار، محمد باقر مجلسی، ج۴۳، ص۱۰۵.
- ↑ ریاحین الشریعة، شیخ ذبیح الله محلاتی، ج۱، ص۴۴ و ۴۵.
- ↑ اسحاقی، سید حسین، فرهنگنامه فاطمی، ج۱، ص ۲۰۳.