بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پرسش مرتبط = عصمت (پرسش) | | پرسش مرتبط = عصمت (پرسش) | ||
}} | }} | ||
'''گستره عصمت''' از جهات مختلف مورد بحث قرار می‌گیرد، گاهی از جهت زمانی و از جهت متعلق و مرتبه و گاهی نیز بحث می‌شود درباره [[عصمت از گناه]]؛ [[عصمت در قبول وحی]] و [[حفظ وحی]] و [[ابلاغ وحی]] و [[عصمت از خطا]] و [[اشتباه]]. | |||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
[[عصمت]] به معنای عام آن، از جمله مسائل مهم [[کلام اسلامی]] است که علاوه بر اهمیت مستقل، پیوند ناگسستنی جدی با دیگر مسائل [[کلامی]] دارد، از بدو پیدایش مسائل کلامی تاکنون مورد توجه و [[عنایت خاص]] [[فریقین]] قرار داشته، در کشاکش [[اختلافات]] کلامی [[مذاهب و فرق]] [[اسلامی]] مورد [[مباحثه]] بوده است<ref>اسدآبادی، عبدالجبار، المغنی فی ابواب التوحید و العدل، تحقیق: محمد مصطفی حلمی، ج۱۳، ص۱۵؛ علم الهدی، سیدمرتضی، الشافی فی الامامة، تحقیق: سید عبدالزهرا حسینی، ج۱، ص۲۰۷.</ref>.<ref>[[محمد حسن نادم|نادم، محمد حسن]]، [[رویکرد کلامی محدثان و متکلمان در تبیین قلمرو عصمت با تأکید بر آرای شیخ صدوق و شیخ مفید (مقاله) |رویکرد کلامی محدثان و متکلمان در تبیین قلمرو عصمت با تأکید بر آرای شیخ صدوق و شیخ مفید]]، ص۱۵۷-۱۷۶.</ref> | [[عصمت]] به معنای عام آن، از جمله مسائل مهم [[کلام اسلامی]] است که علاوه بر اهمیت مستقل، پیوند ناگسستنی جدی با دیگر مسائل [[کلامی]] دارد، از بدو پیدایش مسائل کلامی تاکنون مورد توجه و [[عنایت خاص]] [[فریقین]] قرار داشته، در کشاکش [[اختلافات]] کلامی [[مذاهب و فرق]] [[اسلامی]] مورد [[مباحثه]] بوده است<ref>اسدآبادی، عبدالجبار، المغنی فی ابواب التوحید و العدل، تحقیق: محمد مصطفی حلمی، ج۱۳، ص۱۵؛ علم الهدی، سیدمرتضی، الشافی فی الامامة، تحقیق: سید عبدالزهرا حسینی، ج۱، ص۲۰۷.</ref>.<ref>[[محمد حسن نادم|نادم، محمد حسن]]، [[رویکرد کلامی محدثان و متکلمان در تبیین قلمرو عصمت با تأکید بر آرای شیخ صدوق و شیخ مفید (مقاله) |رویکرد کلامی محدثان و متکلمان در تبیین قلمرو عصمت با تأکید بر آرای شیخ صدوق و شیخ مفید]]، ص۱۵۷-۱۷۶.</ref> | ||