ابومعقل: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'رده:صحابه پیامبر' به 'رده:اصحاب پیامبر') |
جز (جایگزینی متن - '\{\{صحابه\}\}\n↵\[\[رده\:(.*)\]\]↵\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به 'رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر') |
||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:مدخل]] | [[رده:مدخل]] | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده:اصحاب پیامبر]] | [[رده:اصحاب پیامبر]] |
نسخهٔ ۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۱۵
این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
مقدمه
به گفته ابن حجر[۱]، ابراهیم بن عبدالله خزاعی در کتاب کشی، وی را راوی حدیثی دانسته است که در آن، از رو به قبله بودن به هنگام قضای حاجت نهی شده است. ابن حجر[۲] میگوید: این حدیث از معقل بن ابی معقل نقل شده و روشن نیست ابو معقل، همان ابو معقل اسدی انصاری یا شخصی دیگر است. شاید به همین سبب، ابن حجر[۳] و برخی دیگر[۴] برای وی مدخل جداگانهای قرار دادهاند. البته ابن عبدالبر[۵] ذیل مدخل "ابومعقل انصاری" به این حدیث اشاره کرده است. به علاوه، این روایت در بیشتر منابع، از "معقل بن ابی معقل"[۶] یا معقل اسدی[۷] نقل شده است نه "ابومعقل". بر این اساس، ابومعقل دیگری وجود ندارد و معقل - راوی این حدیث - نیز به احتمال، پسر ابومعقل اسدی انصاری است.[۸]
منابع
پانویس
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص۳۱۳.
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص۳۱۳.
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص۳۱۳.
- ↑ ر.ک: ابونعیم، ج۶، ص۳۰۱۶؛ ابن اثیر، ج۶، ص۲۸۸.
- ↑ ابن عبدالبر، ج۴، ص۳۲۳.
- ↑ بخاری، ج۷، ص۳۹۲؛ بیهقی، ج۱، ص۹۱؛ نووی، ج۲، ص۸۰.
- ↑ ر.ک: ابن ابی شیبه، ج۱، ص۱۷۶.
- ↑ خانجانی، قاسم، مقاله «ابومعقل»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۵۲۳.