آمادهباش یاران امام زمان (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sپیوند\sبه\sبیرون\s\=\=↵\*\s\[(.*)\]↵\*\s\[(.*)\]↵\*\s\[(.*)\]' به '') |
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{پدیدآورنده\sکتاب↵\|\sپدیدآورنده\sکتاب\s\=\s(.*)\}\}\n\n\=\=' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده کتاب = $1}} ==') |
||
خط ۱۴۷: | خط ۱۴۷: | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{پدیدآورنده | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده کتاب = حسین گنجی}} | | پدیدآورنده کتاب = حسین گنجی}} | ||
نسخهٔ ۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۴۱
آماده باش یاران امام زمان | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | حسین گنجی |
موضوع | امامت، مهدویت، انتظار |
مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات مهدی جویان|انتشارات انتشارات مهدی جویان]][[رده:انتشارات انتشارات مهدی جویان]] |
محل نشر | قم، ایران |
سال نشر |
|
شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۹۲۳۱۰-۲-۷ |
شماره ملی | ۲۶۹۳۴۵۷ |
آماده باش یاران امام زمان، کتابی است به زبان فارسی که به بررسی وظایف منتظران و ویژگیهای یاران امام زمان (ع) میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر حسین گنجی است و انتشارات مهدی جویان انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «در این پژوهش ضمن بررسی معنای انتظار ویژگیهای منتظران واقعی ظهور حضرت مهدی و مهر و محبت امام زمان نسبت به منتظران خویش بیان شده و فواید و آثار تقوا در عصر غیبت و راههای تهذیب نفس و خودسازی بررسی گردیده است. نگارنده به سقوط ارزشهای دینی در زمان غیبت اشاره کرده و بایدها و نبایدهای این زمان را بیان کرده است. از دیدگاه وی شخص منتظر در زمان غیبت باید تقوا پیشه کند و با یاد امام زمان زندگی کرده و فرامین خدا و اولیای الهی را اطاعت کرده و ارتباط وحی همیشگی با امام زمان خویش داشته باشد. وی به نهی کردن امامان از تعیین وقت ظهور اشاره کرده و امکان تشرف یافتن به حضور امام عصر را بررسی نموده است. بیان راهها و موانع ارتباط معنوی با امام زمان از مباحث پایانی کتاب است.».
فهرست کتاب
- سخن ناشر
- با تو که بهانه آفرینشی
- پیشگفتار
بخش اول: معنای انتظار
گفتار اول: معنای درستِ انتظار
- لحظه به لحظه، آن به آن!
- انتظارِ منتظَر
- انسانِ منتظر، مُتجافی است
- آمادگی دو تن از اولیای خدا
گفتار دوم: انتظار؛ ارزشمندترین کار
- نمونههایی از أفضلالأعمال
- ارزشمندی هر عملی، بسته به آثار آن است
- آئینه شو جمالِ پریطلعتان طلب
بخش دوم: ویژگیهای منتظران گفتار اول: شناخت امام زمان(ع)
- برتری «مهدی(ع) باورانِ» زمان غیبت
- دو راه شناخت امام عصر(ع)
- سه معرفت درباره ولی عصر(ع)
- الف) قبله حقیقی، امام زمان(ع) است
- ب) مهدی(ع) آب حیات است.
- ج) ولیعصر(ع) ولی مهر است نه ولی قهر!
- باید به نیاز خود به ولیعصر(ع) پی برد
گفتار دوم: لطفها و برکتهای امام عصر(ع)
- امام مهدی(ع) برطرفکننده گرفتاریهاست
- امام زمان(ع) مانند مادرشان، مهربان است
- حفظ شیعه و ایران اسلامی از ضربههای دشمن
- دعای امام زمان(ع) در حق شیعه
- تو که با دیگران نظر داری!
- آقای عالَم، یا عالِم؟!
- نماز، با مُهر کربلای حضرت!
- او، آقای مسیح است!
- نجات بیگناه از اعدام
گفتار سوم: ویژگیهای یاران امام زمان(ع)
- ویژگی نخست: منتظر بودن
- ویژگی دوم: با وَرع بودن
- وَرعِ دو تن از اولیای خدا
- ویژگی سوم: داشتن محاسن اخلاق
- خُلق کریمانه شیخ عبدالکریم حامد
گفتار چهارم: فایدهها و آثار تقوا
- ۱۳. تقوا، اطرافیانِ انسان را هم در رحمت قرار میدهد
- ۱۴. تقوا سبب ارتباط با حضرت مهدی(ع) است
گفتار پنجم: راههای خودسازی و تهذیب نفس
- عشق بازانِ چنین، مستحق هجرانند!
- راههای خودسازی
- راه اول: خواندن کتابهای اخلاقی
- راه دوم: تفکر، محبت، مخالفت نفس
بخش سوم: سقوط دینی در عصر غیبت
گفتار اول: آفت و عافیتِ زمان غیبت
- بیدینی، آفت دوران غیبت
- راههای عافیت از بیدینی
گفتار دوم: زمان ظهور؛ بایدها و نبایدها
- ۴. نباید وقت خاصی معین کرد
بخش چهارم: وظایف شیعه در زمان غیبت
گفتار اول: انتظارِ منتظران
گفتار دوم: یاد محبوب
- نشانه محب، زنده داشتنِ یاد محبوب است
- رمز زندهدلی روزِ قیامت
- امام زمان(ع) این مجلس را دوست دارد
- اِقامه این مجالس، گاهی واجب است
- مجالس یاد، باغهای بهشتند
- مجلس خالی از یاد آلالله، موجب پشیمانی است
گفتار سوم: شوق دیدار
گفتار چهارم: امکان تشرف به حضور امام عصر(ع)
- محکمترین دلیل برای تشرف، وقوع آن است
- اساساً امام زمان(ع) غیبتپذیر نیست!
- در برابر معصوم هیچ نظری نباید داشت
- به خاطر عاشورا، راضیام!
گفتار پنجم: ارتباط با امام عصر(ع)، راهها و مانعها
- مهدی موعود(ع)، مهدیِ همه انسانهاست
- علت جدایی انسان
- راه بازگشت و ارتباط
- بعد از رابطه باید بیشتر مواظبت کرد
- سه نکته، از سه تن از اولیای خدا
گفتار ششم: تقوا؛ از آغاز تا پایان