ازیهر مولی سهیل بن عمرو: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '\{\{صحابه\}\}\n↵\[\[رده\:(.*)\]\]↵\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به 'رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ازیهر مولی سهیل بن عمرو در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط = }} | |||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
نسخهٔ ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۰۳
ازیهر مولی سهیل بن عمرو از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ازیهر مولی سهیل بن عمرو در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
ابن حجر[۱] به استناد روایتی که فاکهی در تاریخ مکه[۲] آورده، او را صحابی دانسته است. براساس این روایت، رسول خدا(ص) به سهیل بن عمرو نامه نوشت که از آب زمزم برای ایشان بفرستد، سهیل مولای خود ازیهر را برای این کار فرستاد. ام معبد گوید: ازیهر را دیدم که با دو مشک آب از خیمه من می‌گذشت، پرسیدم: اینها چیست؟ گفت: محمد از مولایم درخواست آب زمزم کرده و من عجله می‌کنم تا مبادا آب مشک‌ها کم شود. در این روایت، هیچ اشاره‌ای به تاریخ وقوع آن نشده، ولی به نظر می‌رسد نوشتن نامه به سهیل پس از فتح مکه بوده است و احتمال می‌رود تعبیر ازیهر از پیامبر به محمد پیش از فتح مکه باشد. همچنین این داستان برای اثیله خزاعیه آمده، ولی ابن حجر[۳] این خبر را برای ازیهر صحیح دانسته است.[۴]
منابع
پانویس
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۲۰۱ و همو، ج۱، ص۱۸۴ و ۱۸۵.
- ↑ فاکهی، ج۲، ص۵۰.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۱۸۵.
- ↑ هدایت‌پناه، محمد رضا، مقاله «ازیهر مولی سهیل بن عمرو»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۳۴-۳۵.