بکر بن مبشر بن جبر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '\{\{صحابه\}\}\n↵\[\[رده\:(.*)\]\]↵\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به 'رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[بکر بن مبشر بن جبر در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | |||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
نسخهٔ ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۲۲
بکر بن مبشر بن جبر از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: بکر بن مبشر بن جبر در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
وی انصاری اوسی، از تیره بنوعبید و در شمار مدنی‌هاست، بیشتر جد وی را «جبر» نامیده‌اند، که به «حبر»[۱] و «خیر» [۲] تصحیف شده است. او نماز عید فطر و قربان را با رسول خدا(ص) خوانده و در مسیر رفتن به نماز و بازگشت، از وادی بطحان (در مدینه) عبور کرده است[۳].
ابن عبدالبر[۴] اسحاق بن سالم و انیس بن ابی یحیی را راویان وی دانسته، اما ابن‌قَطّان، اسحاق را تنها راوی او شمرده است و گوید: اسحاق شناخته شده نیست[۵]. ابن اثیر[۶] نیز در رد سخن ابن عبدالبر، انیس را راوی اسحاق بن سالم شمرده است[۷].[۸]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ ابن حجر، تهذیب، ج۱، ص۴۲۷؛ خویی، ج۴، ص۲۵۷.
- ↑ ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۵۸؛ ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۹۳.
- ↑ بخاری، ج۲، ص۹۴؛ ابونعیم، ج۱، ص۴۱۸.
- ↑ ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۵۸.
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۴۵۴.
- ↑ ابن اثیر، ج۱، ص۴۱۳.
- ↑ درباره استناد فقهی «بازگشت نمازگزاران عید از غیر طریقی که آمده‌اند»، یا جواز آمد و شد از یک راه ر.ک: ابوداود، ج۱، ص۲۵۷؛ حاکم نیشابوری، ج۱، ص۲۹۶؛ بیهقی، ج۳، ص۳۰۹؛ شوکانی، ج۳، ص۳۵۷؛ سید سابق، ج۱، ص۳۱۹.
- ↑ حسینیان مقدم، حسین، مقاله «بکر بن مبشر بن جبر»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۲۶۱-۲۶۲.