عیبة علم الله بودن معصوم: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
خط ۱: خط ۱:
{{علم معصوم}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[عیبة علم الله بودن معصوم در قرآن]] - [[عیبة علم الله بودن معصوم در حدیث]] - [[عیبة علم الله بودن معصوم در کلام اسلامی]] - [[عیبة علم الله بودن معصوم در عرفان اسلامی]]| پرسش مرتبط  = عیبة علم الله بودن معصوم (پرسش)}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[عیبة علم الله بودن معصوم در قرآن]] - [[عیبة علم الله بودن معصوم در حدیث]] - [[عیبة علم الله بودن معصوم در کلام اسلامی]] - [[عیبة علم الله بودن معصوم در عرفان اسلامی]]| پرسش مرتبط  = عیبة علم الله بودن معصوم (پرسش)}}


خط ۱۱: خط ۱۰:


== جستارهای وابسته ==  
== جستارهای وابسته ==  
{{مدخل‌ وابسته}}
{{مدخل وابسته}}
* [[تحدیث فرشتگان با امام]]؛
* [[تحدیث فرشتگان با امام]]؛
* [[تحدیث فرشتگان با پیامبر]]؛
* [[تحدیث فرشتگان با پیامبر]]؛
خط ۲۹: خط ۲۸:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:مدخل]]
[[رده:علم معصوم]]
[[رده:علم معصوم]]

نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۳۳

ظرف دانش خداوند

هر کسی نمی‌تواند دانش الهی را تحمل کند؛ بلکه دانش الهی به سبب گستردگی، نیازمند انسان‌های باظرفیتی است که دانش الهی را می‌پذیرند و از هم، فرو نمی‌ریزند. یکی از ویژگی‌های دانش اهل بیت‌ها(ع)، توانایی پذیرش دانش خداوند است. آنان، برگزیده خداوند و ظرف دانش او هستند. امام سجاد(ع)، در توصیف اهل بیت(ع) فرموده است: "ما، درهای خدا هستیم و ما، راه راست اوییم و ما، ظرف دانش او هستیم"[۱] این از عنایات خداوند به اهل بیت(ع) است و چنین ظرفیتی را خداوند، تنها برای ایشان فراهم آورده است[۲].

پرسش‌های وابسته

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. «نحن أبواب الله و نحن الصراط المستقیم و نحن عیبة علمه»؛ معانی الاخبار، ص۳۵، ح۵.
  2. محمدی ری‌شهری، محمد، شرح زیارت جامعه کبیره ، ص۷۶ الی ۸۲.