سلمة بن کهیل بن حصین: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
جز (جایگزینی متن - '\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:یاران امام علی\]\]↵\[\[رده\:(.*)\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]' به 'رده:مدخل رده:یاران امام علی رده:اعلام') |
||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
[[رده:مدخل]] | [[رده:مدخل]] | ||
[[رده:یاران امام علی]] | [[رده:یاران امام علی]] | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
نسخهٔ ۲۸ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۴۱
سلمة بن کهیل بن حصین از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: سلمة بن کهیل بن حصین در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
سلمة بن کهیل بن حصین از محدثان مورد وثوق و از بزرگان و علمای شیعه و از اصحاب امیرالمؤمنین(ع) بود.
ابن حجر، سلمه را فرزند کهیل بن حصین حضرمی و کنیه‌اش را «ابو یحیی» و اهل کوفه می‌داند. همو می‌افزاید: وی از افراد زیادی مثل ابی جحیفه، جندب بن عبد الله و سعید بن جبیر و... نقل حدیث کرده است و احادیث او متقن و وی از ثقات تابعین و از شیعیان علی بن ابی طالب(ع) است[۱].
شیخ طوسی و برقی، سلمه بن کُهیل بن حُصین را از اصحاب امیرمؤمنان علی(ع) به شمار آورده‌اند [۲].[۳]
منابع
پانویس
- ↑ ر.ک: تهذیب التهذیب، ج۳، ص۴۴۲ - ۴۴۳ در این سند از یحیی فرزند سلمه نقل می‌کند. ولادت سلمه به سال ۴۷ ه ق و وفات او عاشورای ۱۲۱ ه ق بوده است. طبق این روایت او زمان حضرت علی(ع) را درک نکرده و قهرا در زمره شیعیان حضرت علی(ع) نبوده است. و طبق سند شیخ طوسی ورجال برقی او از اصحاب حضرت علی(ع) بوده است، و این نقل قول که ولادت او به سال ۴۷ بوده صحیح نمی‌باشد.
- ↑ رجال طوسی، ص۴۳، ش۸ و رجال برقی، ص۴.
- ↑ ناظم‌زاده، سید اصغر، اصحاب امام علی، ج۱، ص۶۷۶.