محمد بن عباس بن عیسی غاضری: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[محمد بن عباس بن عیسی غاضری در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[محمد بن عباس بن عیسی غاضری در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
| خط ۸: | خط ۷: | ||
[[تاریخ]] درگذشت غاضری معلوم نیست، اما چون معاصر [[سعد بن عبدالله اشعری|سعد بن عبدالله]] بوده، می‌‌توان گفت که وی در [[قرن سوم]] می‌‌زیسته است.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص۷۲۳.</ref> | [[تاریخ]] درگذشت غاضری معلوم نیست، اما چون معاصر [[سعد بن عبدالله اشعری|سعد بن عبدالله]] بوده، می‌‌توان گفت که وی در [[قرن سوم]] می‌‌زیسته است.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص۷۲۳.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۰۶
محمد بن عباس بن عیسی غاضری از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: محمد بن عباس بن عیسی غاضری در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
ابوعبدالله محمد بن عباس بن عیسی غاضری در قبیله بنی غاضره می‌‌زیست و از پدرش و حسن بن علی بن ابی حمزه و عبدالله بن جبله روایت کرده و حمید بن زیاد نینوایی از او روایت کرده است.[۱] شیخ طوسی نام او را در زمره راویانی قرار داده که از ائمه(ع) روایت نکرده‌اند.[۲] بعضی او را معاصر با سعد بن عبدالله اشعری دانسته‌اند.[۳]
نجاشی او را محدثی ثقه دانسته و آثار وی را این گونه برمی‌شمرد: کتاب زیارة ابی عبدالله(ع) الفرائض الملاحم الدعاء، الجنة و النار و التفسیر.[۴]
تاریخ درگذشت غاضری معلوم نیست، اما چون معاصر سعد بن عبدالله بوده، می‌‌توان گفت که وی در قرن سوم می‌‌زیسته است.[۵]
