ابوزرعه رازی: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابوزرعه رازی در تراجم و رجال]] - [[ابوزرعه رازی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابوزرعه رازی در تراجم و رجال]] - [[ابوزرعه رازی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۳: | ||
[[رده:ابوزرعه رازی]] | [[رده:ابوزرعه رازی]] | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۴۹
ابوزرعه رازی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ابوزرعه رازی در تراجم و رجال - ابوزرعه رازی در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
عبیدالله بن عبدالکریم بن یزید بن فروخ معروف به ابوزرعه رازیاز بزرگان و حافظان حدیث در نیشابور بود. او متولد ری بود و بیش از یکصد حدیث موثق از ائمه(ع) را از حفظ داشت؛ به همین جهت او را به نام «حافظ» می‌شناختند. وی از جمله کسانی بود که شنونده و راوی حدیث سلسلة الذهب از قول امام رضا(ع) بود[۱][۲]
منابع
پانویس
- ↑ عیون اخبار الرضا(ع)، ج۲، ص۳۷۰.
- ↑ محمدی، حسین، رضانامه ص ۵۳.