ابومریم خصی: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابومریم خصی در تراجم و رجال]] - [[ابومریم خصی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابومریم خصی در تراجم و رجال]] - [[ابومریم خصی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۲: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده:اصحاب پیامبر]] | [[رده:اصحاب پیامبر]] | ||
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۵۵
ابومریم خصی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ابومریم خصی در تراجم و رجال - ابومریم خصی در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
ابن حجر[۱] در بخش سوم (مخضرمین) از وی یاد کرده است. او رسول خدا را درک کرده است[۲]. وی را از شامیان دانسته‌اند[۳][۴]
منابع
پانویس
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص۳۲۷.
- ↑ ابونعیم، ج۶، ص۳۰۱۳؛ خطیب بغدادی، ص۱۶۰؛ ابن عدی، ج۱، ص۱۵۶؛ ابن اثیر، ج۶، ص۲۷۸.
- ↑ ابن اثیر، ج۶، ص۲۷۸.
- ↑ مرادی‌نسب، حسین، مقاله «ابومریم خصی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۵۱۳.