راز پنهانی و رمز پیدایی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{پدیدآورنده\sکتاب↵\|\sپدیدآورنده\sکتاب\s\=\s(.*)\}\}\n\n\=\=' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده کتاب = $1}} ==') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان = راز پنهانی و رمز پیدایی | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر | | تصویر = 1100112.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| از مجموعه | | از مجموعه = | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
|زبان اصلی = | |زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[سید محمد بنیهاشمی]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| به کوشش | | به کوشش = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[امامت]]، [[مهدویت]] | ||
| مذهب | | مذهب = [[شیعه]] | ||
| ناشر | | ناشر = [[نیک معارف (ناشر)|انتشارات نیک معارف]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = | ||
| محل نشر | | محل نشر = تهران، ایران | ||
| سال نشر | | سال نشر = ۱۳۸۴ | ||
| تعداد جلد | | تعداد جلد = ۱ | ||
| | | تعداد صفحات = ۳۹۰ | ||
| قطع | | قطع = رقعی | ||
| نوع جلد | | نوع جلد = شومیز | ||
| شابک | | شابک = 964-5567-80-7 | ||
| ردهبندی کنگره | | ردهبندی کنگره = BP۲۲۴/۴/ب۹ر۲ | ||
| ردهبندی دیویی | | ردهبندی دیویی = ۲۹۷/۴۶۲ | ||
| شماره ملی | | شماره ملی = م۸۴-۱۸۰۶۲ | ||
}} | }} | ||
'''راز پنهانی و رمز پیدایی'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی موضوع مهدویت میپردازد. پدیدآورنده اثر [[سید محمد بنیهاشمی]] میباشد و [[نیک معارف (ناشر)|انتشارات نیک معارف]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/717238 شبکه جامع کتاب گیسوم]</ref> | '''راز پنهانی و رمز پیدایی'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی موضوع مهدویت میپردازد. پدیدآورنده اثر [[سید محمد بنیهاشمی]] میباشد و [[نیک معارف (ناشر)|انتشارات نیک معارف]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/717238 شبکه جامع کتاب گیسوم]</ref> | ||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
*'''بخش اول: پیدایی و پنهانی [[امام عصر]]{{ع}} در [[عصر غیبت]]''' | *'''بخش اول: پیدایی و پنهانی [[امام عصر]]{{ع}} در [[عصر غیبت]]''' | ||
'''فصل ۱: سابقه [[غیبت]] [[خلیفه]] الهی در [[زمین]]''' | '''فصل ۱: سابقه [[غیبت]] [[خلیفه]] الهی در [[زمین]]''' | ||
*[[غیبت]] [[حضرت]] ادریس{{ع}} | * [[غیبت]] [[حضرت]] ادریس{{ع}} | ||
*[[غیبت]] [[خلیفه]](یا خلفای)الهی پس از [[حضرت نوح]]{{ع}} | * [[غیبت]] [[خلیفه]](یا خلفای)الهی پس از [[حضرت نوح]]{{ع}} | ||
*[[غیبت]] [[حضرت یوسف]]{{ع}} | * [[غیبت]] [[حضرت یوسف]]{{ع}} | ||
*[[غیبت]] [[خلفای الهی]] [[پیش از ظهور]] [[حضرت موسی]]{{ع}} | * [[غیبت]] [[خلفای الهی]] [[پیش از ظهور]] [[حضرت موسی]]{{ع}} | ||
*[[غیبت]] [[حضرت موسی]]{{ع}} | * [[غیبت]] [[حضرت موسی]]{{ع}} | ||
*معنای [[غیبت امام عصر]]{{ع}} | *معنای [[غیبت امام عصر]]{{ع}} | ||
*[[خالی نبودن زمین از حجت]] الهی | * [[خالی نبودن زمین از حجت]] الهی | ||
*توجه دادن [[امام عصر]]{{ع}} به غیبتهای [[انبیا]]{{عم}} | *توجه دادن [[امام عصر]]{{ع}} به غیبتهای [[انبیا]]{{عم}} | ||
*[[پیشگویی]] [[پیامبر اکرم]]{{صل}} در | * [[پیشگویی]] [[پیامبر اکرم]]{{صل}} در | ||
*مورد [[غیبت]] [[امام دوازدهم]]{{ع}} | *مورد [[غیبت]] [[امام دوازدهم]]{{ع}} | ||
*[[پیشگویی]] [[امیر المومنین]]{{ع}} درباره [[غیبت امام عصر]]{{ع}} | * [[پیشگویی]] [[امیر المومنین]]{{ع}} درباره [[غیبت امام عصر]]{{ع}} | ||
*[[پیشگویی]] [[امام حسن|حضرت مجتبی]]{{ع}} نسبت به [[غیبت حضرت ولی عصر]]{{ع}} | * [[پیشگویی]] [[امام حسن|حضرت مجتبی]]{{ع}} نسبت به [[غیبت حضرت ولی عصر]]{{ع}} | ||
*[[پیشگویی]] پدر بزرگوار [[امام زمان]]{{ع}} در مورد [[غیبت]] [[فرزند]] خویش | * [[پیشگویی]] پدر بزرگوار [[امام زمان]]{{ع}} در مورد [[غیبت]] [[فرزند]] خویش | ||
*[[پیشگویی]] [[پیامبر اکرم]]{{صل}} درباره دو [[غیبت]] آخرین [[جانشین]] خود | * [[پیشگویی]] [[پیامبر اکرم]]{{صل}} درباره دو [[غیبت]] آخرین [[جانشین]] خود | ||
*[[پیشگویی]] سال شروع [[غیبت امام عصر]]{{ع}} از ۴۰ سال قبل | * [[پیشگویی]] سال شروع [[غیبت امام عصر]]{{ع}} از ۴۰ سال قبل | ||
'''فصل ۲: چگونگی ارتباط با [[امام عصر]]{{ع}} در [[زمان غیبت صغری]] و کبری''' | '''فصل ۲: چگونگی ارتباط با [[امام عصر]]{{ع}} در [[زمان غیبت صغری]] و کبری''' | ||
*تفاوت دو [[غیبت]] از جهت مدت زمان آنها | *تفاوت دو [[غیبت]] از جهت مدت زمان آنها | ||
*تفاوت دو [[غیبت]] از جهت نحوه ارتباط با [[امام غایب]] | *تفاوت دو [[غیبت]] از جهت نحوه ارتباط با [[امام غایب]] | ||
*[[غیبت]] کامل و ناقص | * [[غیبت]] کامل و ناقص | ||
*[[جایگاه]] ممتاز [[نواب خاص امام زمان]]{{ع}} حتی در [[غیبت کبری]] | * [[جایگاه]] ممتاز [[نواب خاص امام زمان]]{{ع}} حتی در [[غیبت کبری]] | ||
*بسته بودن باب [[نیابت خاصه]]([[تکالیف]] جدید)در [[غیبت کبری]] | *بسته بودن باب [[نیابت خاصه]]([[تکالیف]] جدید)در [[غیبت کبری]] | ||
*معلوم بودن [[جایگاه امام]]{{ع}} برای برخی از [[خواص]] در هر دو [[غیبت]] | *معلوم بودن [[جایگاه امام]]{{ع}} برای برخی از [[خواص]] در هر دو [[غیبت]] | ||
خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
*ناشناخته بودن [[کارگزاران]] [[امام]]{{ع}} در [[زمان غیبت کبری]] | *ناشناخته بودن [[کارگزاران]] [[امام]]{{ع}} در [[زمان غیبت کبری]] | ||
*محدودیتهای [[کارگزاران]] در ارتباط با [[مردم]] و [[امام]]{{ع}} | *محدودیتهای [[کارگزاران]] در ارتباط با [[مردم]] و [[امام]]{{ع}} | ||
*[[عنایت]] [[حضرت]] به [[مومنان]] بدون وجود راه ارتباطی ظاهری با ایشان | * [[عنایت]] [[حضرت]] به [[مومنان]] بدون وجود راه ارتباطی ظاهری با ایشان | ||
'''فصل ۳: بهرهوری از [[امام غایب]]{{ع}}''' | '''فصل ۳: بهرهوری از [[امام غایب]]{{ع}}''' | ||
*[[تشبیه]] [[امام غایب]]{{ع}} به [[خورشید]] پس ابر | * [[تشبیه]] [[امام غایب]]{{ع}} به [[خورشید]] پس ابر | ||
*[[ارزش]] و اهمیت [[نور]] [[ولایت امام]] عصر{{ع}} | * [[ارزش]] و اهمیت [[نور]] [[ولایت امام]] عصر{{ع}} | ||
*[[امتحان]] [[حضرت]] ادم{{ع}} در خصوص [[ولایت امام]] عصر{{ع}} | * [[امتحان]] [[حضرت]] ادم{{ع}} در خصوص [[ولایت امام]] عصر{{ع}} | ||
*[[امتحان]] [[حضرت ابراهیم]]{{ع}} در مورد [[ولایت امام زمان]]{{ع}} | * [[امتحان]] [[حضرت ابراهیم]]{{ع}} در مورد [[ولایت امام زمان]]{{ع}} | ||
*تفاوت [[مؤمنان]] در بهرهمندی از [[نور]] [[ولایت امام]] [[غایب]]{{ع}} | *تفاوت [[مؤمنان]] در بهرهمندی از [[نور]] [[ولایت امام]] [[غایب]]{{ع}} | ||
*سطح پایین و بالای بهره بردن از [[خورشید پشت ابر]] | *سطح پایین و بالای بهره بردن از [[خورشید پشت ابر]] | ||
*رابطه [[دیدار]] [[امام غایب]] با [[معرفت]] ایشان | *رابطه [[دیدار]] [[امام غایب]] با [[معرفت]] ایشان | ||
*[[اولویت]] انجام [[وظیفه]] بر اهتمام نسبت به دیدن [[امام غایب]]{{ع}} | * [[اولویت]] انجام [[وظیفه]] بر اهتمام نسبت به دیدن [[امام غایب]]{{ع}} | ||
*تذکرات [[نایب دوم]] [[امام زمان]]{{ع}} در مورد [[دیدار]] [[حضرت]] و [[شوق]] نسبت به آن | *تذکرات [[نایب دوم]] [[امام زمان]]{{ع}} در مورد [[دیدار]] [[حضرت]] و [[شوق]] نسبت به آن | ||
*[[غیبت امام عصر]]{{ع}} خواست قطعی [[خداوند]] | * [[غیبت امام عصر]]{{ع}} خواست قطعی [[خداوند]] | ||
*[[ضرورت]] [[تسلیم]] نسبت به [[غیبت امام زمان]]{{ع}} | * [[ضرورت]] [[تسلیم]] نسبت به [[غیبت امام زمان]]{{ع}} | ||
*اهمیت [[زیارت]] [[امام]]{{ع}} در [[زمان غیبت]] | *اهمیت [[زیارت]] [[امام]]{{ع}} در [[زمان غیبت]] | ||
'''فصل ۴: [[اشتیاق]] و اهتمام برای [[دیدار]] [[امام غایب]]{{ع}}''' | '''فصل ۴: [[اشتیاق]] و اهتمام برای [[دیدار]] [[امام غایب]]{{ع}}''' | ||
*دو گرایش افراطی و تفریطی در مورد [[شوق دیدار]] [[امام غایب]]{{ع}} | *دو گرایش افراطی و تفریطی در مورد [[شوق دیدار]] [[امام غایب]]{{ع}} | ||
*[[شوق دیدار]] [[امام عصر]]{{ع}} لازمه [[ولایت]] و [[محبت]] ایشان | * [[شوق دیدار]] [[امام عصر]]{{ع}} لازمه [[ولایت]] و [[محبت]] ایشان | ||
*استحباب [[دعا]] برای [[دیدار]] [[امام عصر]]{{ع}} در [[زمان غیبت]] | *استحباب [[دعا]] برای [[دیدار]] [[امام عصر]]{{ع}} در [[زمان غیبت]] | ||
*اشکالات وارد شده بر تقاضای [[دیدار]] [[امام زمان]]{{ع}} در [[زمان غیبت]] | *اشکالات وارد شده بر تقاضای [[دیدار]] [[امام زمان]]{{ع}} در [[زمان غیبت]] | ||
خط ۹۰: | خط ۹۰: | ||
*مطلوبیت تمنای رسیدن به خدمت [[امام زمان]]{{ع}} و [[دعا]] برای تحقق آن | *مطلوبیت تمنای رسیدن به خدمت [[امام زمان]]{{ع}} و [[دعا]] برای تحقق آن | ||
*استحباب اصرار در [[دعا]] برای تقاضای [[دیدار]] [[امام زمان]]{{ع}} | *استحباب اصرار در [[دعا]] برای تقاضای [[دیدار]] [[امام زمان]]{{ع}} | ||
*[[وظیفه]] مؤمن در صورت عدم [[استجابت دعا]] | * [[وظیفه]] مؤمن در صورت عدم [[استجابت دعا]] | ||
*خطر شیفتگی شدید به [[امام زمان]]{{ع}} | *خطر شیفتگی شدید به [[امام زمان]]{{ع}} | ||
*ذکر اداب و اعمالی برای [[تشرف]] خدمت [[امام عصر]]{{ع}} | *ذکر اداب و اعمالی برای [[تشرف]] خدمت [[امام عصر]]{{ع}} | ||
*مراقبت بر یکی از تعقیبات [[نماز]] برای [[توفیق]] [[دیدار]] [[امام عصر]]{{ع}} | *مراقبت بر یکی از تعقیبات [[نماز]] برای [[توفیق]] [[دیدار]] [[امام عصر]]{{ع}} | ||
*[[تشرف]] [[صاحب]] مکیال خدمت [[حضرت ولی عصر]]{{ع}} | * [[تشرف]] [[صاحب]] مکیال خدمت [[حضرت ولی عصر]]{{ع}} | ||
*عمل به [[وظیفه]]؛[[بهترین]] راه رسیدن به [[فیض]] [[دیدار]] [[امام زمان]]{{ع}} | *عمل به [[وظیفه]]؛[[بهترین]] راه رسیدن به [[فیض]] [[دیدار]] [[امام زمان]]{{ع}} | ||
'''فصل ۵: بررسی [[حجیت]] [[تشرف]] به محضر [[امام زمان]]{{ع}}''' | '''فصل ۵: بررسی [[حجیت]] [[تشرف]] به محضر [[امام زمان]]{{ع}}''' | ||
*ادعای رؤیت [[امام عصر]]{{ع}} | *ادعای رؤیت [[امام عصر]]{{ع}} | ||
*[[تشرف]] [[سید بن طاووس]] به محضر [[حضرت مهدی]]{{ع}} | * [[تشرف]] [[سید بن طاووس]] به محضر [[حضرت مهدی]]{{ع}} | ||
*[[تشرف]] مرحوم [[علامه بحرالعلوم]] خدمت [[حضرت ولی عصر]]{{ع}} | * [[تشرف]] مرحوم [[علامه بحرالعلوم]] خدمت [[حضرت ولی عصر]]{{ع}} | ||
*[[تشرفات]] میرزا [[محمد]] [[تقی]] موسوی اصفهانی خدمت [[امام زمان]]{{ع}} | * [[تشرفات]] میرزا [[محمد]] [[تقی]] موسوی اصفهانی خدمت [[امام زمان]]{{ع}} | ||
*[[تشویق]] به [[نقل]] قضایای متقن در [[تشرف]] خدمت [[حضرت]]{{ع}} | * [[تشویق]] به [[نقل]] قضایای متقن در [[تشرف]] خدمت [[حضرت]]{{ع}} | ||
*عدم جواز [[تکذیب]] مدعی [[تشرف]] | *عدم جواز [[تکذیب]] مدعی [[تشرف]] | ||
*منظور از مشاهدهای که باید [[تکذیب]] شود | *منظور از مشاهدهای که باید [[تکذیب]] شود | ||
خط ۱۰۸: | خط ۱۰۸: | ||
*بررسی [[اخبار]] دال بر عدم امکان رؤیت [[امام زمان]]{{ع}} در [[زمان غیبت]] | *بررسی [[اخبار]] دال بر عدم امکان رؤیت [[امام زمان]]{{ع}} در [[زمان غیبت]] | ||
*نظر [[علامه]] [[بحر العلوم]] درباره مدعی رؤیت | *نظر [[علامه]] [[بحر العلوم]] درباره مدعی رؤیت | ||
*[[تکذیب]] مدعی رؤیت در عمل | * [[تکذیب]] مدعی رؤیت در عمل | ||
*عدم تمامیت [[دلیل]] بر [[تکذیب]] مدعی رؤیت | *عدم تمامیت [[دلیل]] بر [[تکذیب]] مدعی رؤیت | ||
*تفاوت میان اثبات شرعی و احراز وجدانی | *تفاوت میان اثبات شرعی و احراز وجدانی | ||
*[[حجیت]] یا عدم [[حجیت شرعی]] [[تشرفات]] | * [[حجیت]] یا عدم [[حجیت شرعی]] [[تشرفات]] | ||
*معیارهای اعتماد بر [[تشرفات]] منقول | *معیارهای اعتماد بر [[تشرفات]] منقول | ||
*نمونهای از [[تشرفات]] قطعی در [[زمان غیبت کبری]] | *نمونهای از [[تشرفات]] قطعی در [[زمان غیبت کبری]] | ||
*قرینهای بر عدم جواز اعتماد به [[نقل]] [[تشرف]] | *قرینهای بر عدم جواز اعتماد به [[نقل]] [[تشرف]] | ||
*[[لزوم]] احتیاط در اعتماد و عدم اعتماد بر حکایات [[تشرف]] | * [[لزوم]] احتیاط در اعتماد و عدم اعتماد بر حکایات [[تشرف]] | ||
'''فصل ۶: بهرهوری [[خواص]] از [[خورشید]] [[وجود امام عصر]]{{ع}}''' | '''فصل ۶: بهرهوری [[خواص]] از [[خورشید]] [[وجود امام عصر]]{{ع}}''' | ||
*باز بودن راه به سوی [[امام غایب]]{{ع}} | *باز بودن راه به سوی [[امام غایب]]{{ع}} | ||
*اختصاص این راه به [[خواص]] | *اختصاص این راه به [[خواص]] | ||
*[[سیره]] و سلوک [[خواص امام]] زمان{{ع}} | * [[سیره]] و سلوک [[خواص امام]] زمان{{ع}} | ||
*بطلان ادعای ارتباط با [[امام]]{{ع}} | *بطلان ادعای ارتباط با [[امام]]{{ع}} | ||
*[[گناهان]]؛سبب محجوب شدن از [[امام عصر]]{{ع}} | * [[گناهان]]؛سبب محجوب شدن از [[امام عصر]]{{ع}} | ||
*رفع [[حجاب]] از [[نفس]] با [[تهذیب]] آن | *رفع [[حجاب]] از [[نفس]] با [[تهذیب]] آن | ||
*'''بخش دوم: [[راز]] پنهانی [[امام عصر]]{{ع}}''' | *'''بخش دوم: [[راز]] پنهانی [[امام عصر]]{{ع}}''' | ||
خط ۱۳۵: | خط ۱۳۵: | ||
*قابل [[کشف]] نبودن [[حکمت غیبت]] برای ما | *قابل [[کشف]] نبودن [[حکمت غیبت]] برای ما | ||
*روشن نشدن [[حکمت غیبت]] [[پیش از ظهور]] | *روشن نشدن [[حکمت غیبت]] [[پیش از ظهور]] | ||
*[[تشبیه]] [[غیبت امام عصر]]{{ع}} به کارهای [[حضرت خضر]]{{ع}} | * [[تشبیه]] [[غیبت امام عصر]]{{ع}} به کارهای [[حضرت خضر]]{{ع}} | ||
*بررسی نظر مرحوم [[شیخ مفید]] درباره [[علت غیبت]] | *بررسی نظر مرحوم [[شیخ مفید]] درباره [[علت غیبت]] | ||
*[[تصدیق]] [[حکیم]] بودن [[خداوند]]،بدون آگاهی از [[حکمت الهی]] | * [[تصدیق]] [[حکیم]] بودن [[خداوند]]،بدون آگاهی از [[حکمت الهی]] | ||
*ممنوعیت سؤال درباره [[علت غیبت]] | *ممنوعیت سؤال درباره [[علت غیبت]] | ||
*بررسی ادعای [[کشف]] [[علت غیبت]] از [[توقیع]] [[امام]]{{ع}} | *بررسی ادعای [[کشف]] [[علت غیبت]] از [[توقیع]] [[امام]]{{ع}} | ||
خط ۱۷۶: | خط ۱۷۶: | ||
*متکی بودن همه کارهای [[ائمه]]{{عم}} براساس ضوابط الهی | *متکی بودن همه کارهای [[ائمه]]{{عم}} براساس ضوابط الهی | ||
*کمترین فایده [[نقل]] این [[احادیث]] | *کمترین فایده [[نقل]] این [[احادیث]] | ||
*[[ائمه]]{{عم}} صرفا مامور به ظاهر نبودهاند | * [[ائمه]]{{عم}} صرفا مامور به ظاهر نبودهاند | ||
*اعمال [[ائمه]]{{عم}} تنها صورت [[وجوب]] برایشان نداشته است | *اعمال [[ائمه]]{{عم}} تنها صورت [[وجوب]] برایشان نداشته است | ||
*نظریه(عدم جواز [[قعود]] بر [[امام]]{{ع}} در صورت وجود [[یاران]]) | *نظریه(عدم جواز [[قعود]] بر [[امام]]{{ع}} در صورت وجود [[یاران]]) | ||
خط ۱۸۳: | خط ۱۸۳: | ||
*تیوری: (رفع [[علت غیبت]]،سبب [[ظهور امام زمان]]{{ع}}) | *تیوری: (رفع [[علت غیبت]]،سبب [[ظهور امام زمان]]{{ع}}) | ||
'''فصل ۲: بررسی [[ادله]] به ظاهر [[عقلی]] بر [[ضرورت]] امادگی [[مردم]] برای رفع [[غیبت]]''' | '''فصل ۲: بررسی [[ادله]] به ظاهر [[عقلی]] بر [[ضرورت]] امادگی [[مردم]] برای رفع [[غیبت]]''' | ||
*[[دلیل]] اول بر [[ضرورت]] امادگی عمومی [[مردم]] به عنوان شرط لازم [[ظهور]] | * [[دلیل]] اول بر [[ضرورت]] امادگی عمومی [[مردم]] به عنوان شرط لازم [[ظهور]] | ||
*[[دلیل]] دوم بر [[ضرورت]] امادگی عمومی [[مردم]] به عنوان شرط لازم [[ظهور]] | * [[دلیل]] دوم بر [[ضرورت]] امادگی عمومی [[مردم]] به عنوان شرط لازم [[ظهور]] | ||
*[[دلیل]] سوم بر [[ضرورت]] امادگی [[مردم]] به عنوان شرط لازم [[ظهور]] | * [[دلیل]] سوم بر [[ضرورت]] امادگی [[مردم]] به عنوان شرط لازم [[ظهور]] | ||
'''فصل ۳ بررسی نظریاتی درباره پیششرط [[ظهور]]''' | '''فصل ۳ بررسی نظریاتی درباره پیششرط [[ظهور]]''' | ||
*یک نظریه تاریخی-کلامی در بیان [[شرایط ظهور]] | *یک نظریه تاریخی-کلامی در بیان [[شرایط ظهور]] | ||
*[[ظهور]] [[مصلحان]] الهی در غیر نقاط تعادل [[تاریخ]] | * [[ظهور]] [[مصلحان]] الهی در غیر نقاط تعادل [[تاریخ]] | ||
*رو به سوی رشد نداشتن [[تاریخ]] [[بشریت]] | *رو به سوی رشد نداشتن [[تاریخ]] [[بشریت]] | ||
*درخشان بودن آینده [[تاریخ]] فقط براساس [[اخبار غیبی]] | *درخشان بودن آینده [[تاریخ]] فقط براساس [[اخبار غیبی]] | ||
*مشروط نبودن [[ظهور امام زمان]]{{ع}} به پر شدن [[جهان]] از [[ظلم و جور]] | *مشروط نبودن [[ظهور امام زمان]]{{ع}} به پر شدن [[جهان]] از [[ظلم و جور]] | ||
*استقرار [[حکومت حضرت مهدی]]{{ع}} مستلزم [[کشتار]] عمومی نیست | *استقرار [[حکومت حضرت مهدی]]{{ع}} مستلزم [[کشتار]] عمومی نیست | ||
*[[دموکراسی]]،معیار [[مشروعیت]] [[نظام]] [[حکومت امام زمان]]{{ع}} نیست | * [[دموکراسی]]،معیار [[مشروعیت]] [[نظام]] [[حکومت امام زمان]]{{ع}} نیست | ||
*یک نظریه نقلی-کلامی در ارائه پیششرط [[ظهور]] | *یک نظریه نقلی-کلامی در ارائه پیششرط [[ظهور]] | ||
*تعیین نشدن پیششرط [[ظهور]] در [[احادیث]] | *تعیین نشدن پیششرط [[ظهور]] در [[احادیث]] | ||
*صحیح نبودن تقسیمبندی [[تاریخ امامت]] به سه دوره | *صحیح نبودن تقسیمبندی [[تاریخ امامت]] به سه دوره | ||
*نه عدالتخواهی [[مردم]]، شرط لازم [[ظهور]] است و نه عمل آنها به [[عدالت]] | *نه عدالتخواهی [[مردم]]، شرط لازم [[ظهور]] است و نه عمل آنها به [[عدالت]] | ||
*[[راز غیبت]]،امادگی [[مردم]] [[جهان]] برای [[ظهور]] نیست | * [[راز غیبت]]،امادگی [[مردم]] [[جهان]] برای [[ظهور]] نیست | ||
*نظریه اختیاری بودن [[ظهور]] | *نظریه اختیاری بودن [[ظهور]] | ||
*کار [[خدا]] بودن [[ظهور امام زمان]]{{ع}} | *کار [[خدا]] بودن [[ظهور امام زمان]]{{ع}} | ||
*خدایی بودن [[ظهور امام عصر]]{{ع}} | *خدایی بودن [[ظهور امام عصر]]{{ع}} | ||
*[[برنامهریزی]] برای [[پیروزی]] [[نهضت]] [[امام زمان]]{{ع}} کار ما نیست | * [[برنامهریزی]] برای [[پیروزی]] [[نهضت]] [[امام زمان]]{{ع}} کار ما نیست | ||
*عدم یأس از [[ظهور]] در فرض فراهم نبودن شرایط و زمینههای بشری آن | *عدم یأس از [[ظهور]] در فرض فراهم نبودن شرایط و زمینههای بشری آن | ||
*ایجاد انگیزه برای [[تلاش]] و [[جهاد]] در صورت [[اعتقاد]] به الهی بودن [[امر]] [[ظهور]] | *ایجاد انگیزه برای [[تلاش]] و [[جهاد]] در صورت [[اعتقاد]] به الهی بودن [[امر]] [[ظهور]] | ||
*[[ضرورت]] انجام [[وظیفه]] همراه با [[دعا]] بر [[تعجیل فرج]] [[امام عصر]]{{ع}} | * [[ضرورت]] انجام [[وظیفه]] همراه با [[دعا]] بر [[تعجیل فرج]] [[امام عصر]]{{ع}} | ||
'''فهرست منابع''' | '''فهرست منابع''' | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} |
نسخهٔ ۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۵۹
راز پنهانی و رمز پیدایی | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | سید محمد بنیهاشمی |
موضوع | امامت، مهدویت |
مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات نیک معارف|انتشارات انتشارات نیک معارف]][[رده:انتشارات انتشارات نیک معارف]] |
محل نشر | تهران، ایران |
سال نشر | ۱۳۸۴ ش |
تعداد صفحه | ۳۹۰ |
شابک | ۹۶۴-۵۵۶۷-۸۰-۷ |
شماره ملی | م۸۴-۱۸۰۶۲ |
راز پنهانی و رمز پیدایی، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی موضوع مهدویت میپردازد. پدیدآورنده اثر سید محمد بنیهاشمی میباشد و انتشارات نیک معارف انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب با موضوع مهدویت، دربرگیرنده برخی از این مباحث است: سابقه غیبت خلیفه الهی در زمین، چگونگی ارتباط با امام عصر(ع) در زمان غیبت صغری و کبری، بهرهوری از امام غایب(ع)، اشتیاق و اهتمام برای دیدار آن حضرت، بررسی حجیت تشرف به محضر امام زمان(ع)، اشتیاق و اهتمام برای دیدار آن حضرت، بررسی حجیت تشرف به محضر امام زمان(ع)، بهرهوری خواص از وجود امام عصر، بررسی عقلی علت غیبت، بررسی ادله نقلی علت غیبت، و نارسایی ادله نقلی ادعایی بر علت غیبت»
فهرست کتاب
فصل ۱: سابقه غیبت خلیفه الهی در زمین
- غیبت حضرت ادریس(ع)
- غیبت خلیفه(یا خلفای)الهی پس از حضرت نوح(ع)
- غیبت حضرت یوسف(ع)
- غیبت خلفای الهی پیش از ظهور حضرت موسی(ع)
- غیبت حضرت موسی(ع)
- معنای غیبت امام عصر(ع)
- خالی نبودن زمین از حجت الهی
- توجه دادن امام عصر(ع) به غیبتهای انبیا(ع)
- پیشگویی پیامبر اکرم(ص) در
- مورد غیبت امام دوازدهم(ع)
- پیشگویی امیر المومنین(ع) درباره غیبت امام عصر(ع)
- پیشگویی حضرت مجتبی(ع) نسبت به غیبت حضرت ولی عصر(ع)
- پیشگویی پدر بزرگوار امام زمان(ع) در مورد غیبت فرزند خویش
- پیشگویی پیامبر اکرم(ص) درباره دو غیبت آخرین جانشین خود
- پیشگویی سال شروع غیبت امام عصر(ع) از ۴۰ سال قبل
فصل ۲: چگونگی ارتباط با امام عصر(ع) در زمان غیبت صغری و کبری
- تفاوت دو غیبت از جهت مدت زمان آنها
- تفاوت دو غیبت از جهت نحوه ارتباط با امام غایب
- غیبت کامل و ناقص
- جایگاه ممتاز نواب خاص امام زمان(ع) حتی در غیبت کبری
- بسته بودن باب نیابت خاصه(تکالیف جدید)در غیبت کبری
- معلوم بودن جایگاه امام(ع) برای برخی از خواص در هر دو غیبت
- عدم امکان ارتباط اختیاری با امام(ع) در غیبت کبری
- ناشناخته بودن کارگزاران امام(ع) در زمان غیبت کبری
- محدودیتهای کارگزاران در ارتباط با مردم و امام(ع)
- عنایت حضرت به مومنان بدون وجود راه ارتباطی ظاهری با ایشان
فصل ۳: بهرهوری از امام غایب(ع)
- تشبیه امام غایب(ع) به خورشید پس ابر
- ارزش و اهمیت نور ولایت امام عصر(ع)
- امتحان حضرت ادم(ع) در خصوص ولایت امام عصر(ع)
- امتحان حضرت ابراهیم(ع) در مورد ولایت امام زمان(ع)
- تفاوت مؤمنان در بهرهمندی از نور ولایت امام غایب(ع)
- سطح پایین و بالای بهره بردن از خورشید پشت ابر
- رابطه دیدار امام غایب با معرفت ایشان
- اولویت انجام وظیفه بر اهتمام نسبت به دیدن امام غایب(ع)
- تذکرات نایب دوم امام زمان(ع) در مورد دیدار حضرت و شوق نسبت به آن
- غیبت امام عصر(ع) خواست قطعی خداوند
- ضرورت تسلیم نسبت به غیبت امام زمان(ع)
- اهمیت زیارت امام(ع) در زمان غیبت
فصل ۴: اشتیاق و اهتمام برای دیدار امام غایب(ع)
- دو گرایش افراطی و تفریطی در مورد شوق دیدار امام غایب(ع)
- شوق دیدار امام عصر(ع) لازمه ولایت و محبت ایشان
- استحباب دعا برای دیدار امام عصر(ع) در زمان غیبت
- اشکالات وارد شده بر تقاضای دیدار امام زمان(ع) در زمان غیبت
- بررسی دلالت الفاظ دعاها بر دیدن امام زمان(ع) در زمان غیبت
- تقاضای رؤیت امام عصر(ع) در زمان غیبت و ظهور
- مطلوبیت تمنای رسیدن به خدمت امام زمان(ع) و دعا برای تحقق آن
- استحباب اصرار در دعا برای تقاضای دیدار امام زمان(ع)
- وظیفه مؤمن در صورت عدم استجابت دعا
- خطر شیفتگی شدید به امام زمان(ع)
- ذکر اداب و اعمالی برای تشرف خدمت امام عصر(ع)
- مراقبت بر یکی از تعقیبات نماز برای توفیق دیدار امام عصر(ع)
- تشرف صاحب مکیال خدمت حضرت ولی عصر(ع)
- عمل به وظیفه؛بهترین راه رسیدن به فیض دیدار امام زمان(ع)
فصل ۵: بررسی حجیت تشرف به محضر امام زمان(ع)
- ادعای رؤیت امام عصر(ع)
- تشرف سید بن طاووس به محضر حضرت مهدی(ع)
- تشرف مرحوم علامه بحرالعلوم خدمت حضرت ولی عصر(ع)
- تشرفات میرزا محمد تقی موسوی اصفهانی خدمت امام زمان(ع)
- تشویق به نقل قضایای متقن در تشرف خدمت حضرت(ع)
- عدم جواز تکذیب مدعی تشرف
- منظور از مشاهدهای که باید تکذیب شود
- نقد و بررسی اصالت اشتباه و دروغ در مورد ادعای رؤیت
- بررسی ادعای لزوم تکذیب مدعی رؤیت
- بررسی اخبار دال بر عدم امکان رؤیت امام زمان(ع) در زمان غیبت
- نظر علامه بحر العلوم درباره مدعی رؤیت
- تکذیب مدعی رؤیت در عمل
- عدم تمامیت دلیل بر تکذیب مدعی رؤیت
- تفاوت میان اثبات شرعی و احراز وجدانی
- حجیت یا عدم حجیت شرعی تشرفات
- معیارهای اعتماد بر تشرفات منقول
- نمونهای از تشرفات قطعی در زمان غیبت کبری
- قرینهای بر عدم جواز اعتماد به نقل تشرف
- لزوم احتیاط در اعتماد و عدم اعتماد بر حکایات تشرف
فصل ۶: بهرهوری خواص از خورشید وجود امام عصر(ع)
- باز بودن راه به سوی امام غایب(ع)
- اختصاص این راه به خواص
- سیره و سلوک خواص امام زمان(ع)
- بطلان ادعای ارتباط با امام(ع)
- گناهان؛سبب محجوب شدن از امام عصر(ع)
- رفع حجاب از نفس با تهذیب آن
- بخش دوم: راز پنهانی امام عصر(ع)
- طرح سؤال: چرا امام عصر(ع) غایب شدهاند؟
- ارائه برهان لطف برای اثبات ضرورت عقلی وجود امام(ع)
- عدم ضرورت استمرار ظهور امام(ع)
- سؤال از حکمت غیبت امام عصر(ع)
- قابل کشف نبودن حکمت غیبت
- نظریهای درباره ملاک ظهور و غیبت امام(ع)
- نظریه علت فلسفی غیبت امام(ع)
- عدم ضابطه کلی برای کشف علت غیبت امام(ع)
- قابل کشف نبودن حکمت غیبت برای ما
- روشن نشدن حکمت غیبت پیش از ظهور
- تشبیه غیبت امام عصر(ع) به کارهای حضرت خضر(ع)
- بررسی نظر مرحوم شیخ مفید درباره علت غیبت
- تصدیق حکیم بودن خداوند،بدون آگاهی از حکمت الهی
- ممنوعیت سؤال درباره علت غیبت
- بررسی ادعای کشف علت غیبت از توقیع امام(ع)
- دیدگاه مرحوم سید مرتضی درباره علت غیبت
- عدم جواز اظهارنظر عقلی در مورد علت غیبت
- بررسی آراء مرحوم شیخ طوسی و علامه خواجه نصیر الدین طوسی
- وقوع غیبت به اراده الهی
فصل ۲: بررسی ادله نقلی علت غیبت
- معنای(علت)غیبت امام(ع) در احادیث
- اولین علت غیبت امام(ع): ترس از کشته شدن
- دومین علت غیبت امام(ع): امتحان مردم
- سومین علت غیبت امام(ع): بر عهده نداشتن بیعت
- چهارمین علت غیبت امام(ع): اجرای سنتهای پیامبران گذشته
- پنجمین علت غیبت امام(ع): گناهان مردم
- طرح علت ششم غیبت و بررسی آن
فصل ۳: نارسایی ادله نقلی ادعایی بر علت غیبت
- طرح دو علت استحسانی برای غیبت امام(ع)
- بررسی توقیع امام(ع) از جهت بیان علت غیبت
- بررسی نظریه(نبودن ۳۱۳ یار)به عنوان علت غیبت
- یکی نبودن شرط ظهور با علت غیبت
- عدم کفایت وجود ۳۱۳ نفر برای ظهور
- قاعدهای در سخن گفتن به صورت شرطی
- مصادره به مطلوب در استدلال برخی از بزرگان
- بررسی شرط وجود ۳۱۳ یار برای ظهور
- اجتماع ۳۱۳ یار نشانه ظهور حضرت نه شرط آن
- تقدم ظهور حضرت بر اجتماع ۳۱۳ یار ایشان
- بخش سوم: رمز پیدایی امام عصر(ع)
فصل ۱: بررسی ادله نقلی ادعایی بر وجود شرایط لازم یا کافی برای رفع غیبت
- نظریه وجود ۳۱۳ یار بااخلاص به عنوان شرط لازم ظهور
- وجود ۳۱۳ نفر،شرط کافی یا شرط لازم؟
- عدم توقف ظهور بر تولد ۳۱۳ یار بااخلاص
- معرفی برخی از ۳۱۳ یار امام زمان(ع)
- تیوری (خواست مردم، شرط لازم و کافی برای ظهور)
- تصویری از وضعیت یاران امیر المومنین(ع) در زمان خلافت ایشان
- قابل تحلیل نبودن سیره ائمه(ع) براساس ضوابط بشری
- معنای(حضور الحاضر و قیام الحجه بوجود الناصر)
- عدم وجوب پذیرش بیعت با مردم بر امام(ع)
- متکی بودن همه کارهای ائمه(ع) براساس ضوابط الهی
- کمترین فایده نقل این احادیث
- ائمه(ع) صرفا مامور به ظاهر نبودهاند
- اعمال ائمه(ع) تنها صورت وجوب برایشان نداشته است
- نظریه(عدم جواز قعود بر امام(ع) در صورت وجود یاران)
- نقد و بررسی این نظریه
- در اختیار نبودن ضابطه کلی برای سبب قیام ائمه(ع)
- تیوری: (رفع علت غیبت،سبب ظهور امام زمان(ع))
فصل ۲: بررسی ادله به ظاهر عقلی بر ضرورت امادگی مردم برای رفع غیبت
- دلیل اول بر ضرورت امادگی عمومی مردم به عنوان شرط لازم ظهور
- دلیل دوم بر ضرورت امادگی عمومی مردم به عنوان شرط لازم ظهور
- دلیل سوم بر ضرورت امادگی مردم به عنوان شرط لازم ظهور
فصل ۳ بررسی نظریاتی درباره پیششرط ظهور
- یک نظریه تاریخی-کلامی در بیان شرایط ظهور
- ظهور مصلحان الهی در غیر نقاط تعادل تاریخ
- رو به سوی رشد نداشتن تاریخ بشریت
- درخشان بودن آینده تاریخ فقط براساس اخبار غیبی
- مشروط نبودن ظهور امام زمان(ع) به پر شدن جهان از ظلم و جور
- استقرار حکومت حضرت مهدی(ع) مستلزم کشتار عمومی نیست
- دموکراسی،معیار مشروعیت نظام حکومت امام زمان(ع) نیست
- یک نظریه نقلی-کلامی در ارائه پیششرط ظهور
- تعیین نشدن پیششرط ظهور در احادیث
- صحیح نبودن تقسیمبندی تاریخ امامت به سه دوره
- نه عدالتخواهی مردم، شرط لازم ظهور است و نه عمل آنها به عدالت
- راز غیبت،امادگی مردم جهان برای ظهور نیست
- نظریه اختیاری بودن ظهور
- کار خدا بودن ظهور امام زمان(ع)
- خدایی بودن ظهور امام عصر(ع)
- برنامهریزی برای پیروزی نهضت امام زمان(ع) کار ما نیست
- عدم یأس از ظهور در فرض فراهم نبودن شرایط و زمینههای بشری آن
- ایجاد انگیزه برای تلاش و جهاد در صورت اعتقاد به الهی بودن امر ظهور
- ضرورت انجام وظیفه همراه با دعا بر تعجیل فرج امام عصر(ع)
فهرست منابع