معالی السبطین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{پدیدآورنده\sکتاب↵\|\sپدیدآورنده\sکتاب\s\=\s(.*)\}\}\n\n\=\=' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده کتاب = $1}} ==') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان = معالی السبطین | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = (فی أحوال السبطین الامامین الحسن و الحسین) | ||
| تصویر | | تصویر = 1400205.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| از مجموعه | | از مجموعه = | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
|زبان اصلی = | |زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[محمد مهدی حائری مازندرانی]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| به کوشش | | به کوشش = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = | ||
| مذهب | | مذهب = [[شیعه]] | ||
| ناشر | | ناشر = [[شریف الرضی (ناشر)|انتشارات شریف الرضی]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = | ||
| محل نشر | | محل نشر = قم، ایران | ||
| سال نشر | | سال نشر = ۱۴۱۹ق، ۱۳۷۷ ش | ||
| تعداد جلد | | تعداد جلد = ۱ | ||
| | | تعداد صفحات = | ||
| قطع | | قطع = | ||
| نوع جلد | | نوع جلد = | ||
| شابک | | شابک = 964-94085-1-7 | ||
| رده‌بندی کنگره | | رده‌بندی کنگره = BP۴۰/ح۲م۶ ۱۳۷۷ | ||
| رده‌بندی دیویی | | رده‌بندی دیویی = ۲۹۷/۹۵۲ | ||
| شماره ملی | | شماره ملی = م۷۸-۲۳۹۹ | ||
}} | }} | ||
'''معالی السبطین (فی أحوال السبطین الامامین الحسن و الحسین)'''، کتابی است که با زبان عربی به بررسی موضوع گزارش [[واقعۀ عاشورا]] و [[شهادت امام حسین]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[محمد مهدی حائری مازندرانی]] است و [[شریف الرضی (ناشر)|انتشارات شریف الرضی]] انتشار آن را به عهده داشته است. | '''معالی السبطین (فی أحوال السبطین الامامین الحسن و الحسین)'''، کتابی است که با زبان عربی به بررسی موضوع گزارش [[واقعۀ عاشورا]] و [[شهادت امام حسین]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[محمد مهدی حائری مازندرانی]] است و [[شریف الرضی (ناشر)|انتشارات شریف الرضی]] انتشار آن را به عهده داشته است. | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
او مطالب [[تاریخی]]، [[حدیثی]] و... را نقل می‌کند تا زمینه مناسبی برای گزارش [[مقتل]] و وقایع [[عاشورا]]، فراهم آورد و در این میان، از نقل مطالب [[ضعیف]] و استفاده از کتب و منابع غیر قابل [[اعتماد]] (مانند: [[روضة الشهدا (کتاب)|روضة الشهدا]]، [[أسرار الشهادة (کتاب)|أسرار الشهادة]]، [[المنتخب طریحی (کتاب)|المنتخب طریحی]] و...) خودداری نمی‌کند <ref>برای دیدن برخی مطالب ضعیف این کتاب و نقد آنها، ر.ک: عاشورا - عزاداری - تحریفات، ص۳۸۸ و ۳۹۳ و ۳۹۶ و ۴۰۰.</ref>. | او مطالب [[تاریخی]]، [[حدیثی]] و... را نقل می‌کند تا زمینه مناسبی برای گزارش [[مقتل]] و وقایع [[عاشورا]]، فراهم آورد و در این میان، از نقل مطالب [[ضعیف]] و استفاده از کتب و منابع غیر قابل [[اعتماد]] (مانند: [[روضة الشهدا (کتاب)|روضة الشهدا]]، [[أسرار الشهادة (کتاب)|أسرار الشهادة]]، [[المنتخب طریحی (کتاب)|المنتخب طریحی]] و...) خودداری نمی‌کند <ref>برای دیدن برخی مطالب ضعیف این کتاب و نقد آنها، ر.ک: عاشورا - عزاداری - تحریفات، ص۳۸۸ و ۳۹۳ و ۳۹۶ و ۴۰۰.</ref>. | ||
[[شهید]] [[سید محمد علی قاضی طباطبایی]] - که با مؤلف، آشنایی و مکاتبه داشته - نیز نقل‌های کتاب را چندان قابل اعتماد نمی‌داند و آن را آمیخته از صحیح و ضعیف می‌شمارد و از این‌رو، مطالعه کننده کتاب را به دقت در آن، فرا می‌خواند<ref>تحقیق درباره اول اربعین حضرت سید الشهدا{{ع}}، ص۳۸۲؛ نمونه‌هایی از اخبار ضعیف و حتی متفرد این کتاب، عبارت‌اند از: این که امام حسین{{ع}} وقتی دید علی اکبر به میدان می‌رود، سه بار مُشرف به مرگ شد، یا عمه‌ها و خوهران علی اکبر، از رفتن وی به میدان ممانعت کردند، یا زینب قبل از آمدن امام، خودش را روی جنازه علی اکبر انداخت؛ چون می‌دانست اگر او فرزندش را کشته ببیند، روح از بدنش مفارقت می‌کند (معالی السبطین، ج۱، ص۲۵۴-۲۵۵)، خروج لیلی از خیمه با سر برهنه پس از شهادت علی اکبر (ج ۲، ص۲۴) و....</ref> | [[شهید]] [[سید محمد علی قاضی طباطبایی]] - که با مؤلف، آشنایی و مکاتبه داشته - نیز نقل‌های کتاب را چندان قابل اعتماد نمی‌داند و آن را آمیخته از صحیح و ضعیف می‌شمارد و از این‌رو، مطالعه کننده کتاب را به دقت در آن، فرا می‌خواند<ref>تحقیق درباره اول اربعین حضرت سید الشهدا{{ع}}، ص۳۸۲؛ نمونه‌هایی از اخبار ضعیف و حتی متفرد این کتاب، عبارت‌اند از: این که امام حسین{{ع}} وقتی دید علی اکبر به میدان می‌رود، سه بار مُشرف به مرگ شد، یا عمه‌ها و خوهران علی اکبر، از رفتن وی به میدان ممانعت کردند، یا زینب قبل از آمدن امام، خودش را روی جنازه علی اکبر انداخت؛ چون می‌دانست اگر او فرزندش را کشته ببیند، روح از بدنش مفارقت می‌کند (معالی السبطین، ج۱، ص۲۵۴-۲۵۵)، خروج لیلی از خیمه با سر برهنه پس از شهادت علی اکبر (ج ۲، ص۲۴) و....</ref><ref>[[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]]، ص: ۴۳-۴۴.</ref> | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
==دریافت متن کتاب== | ==دریافت متن کتاب== | ||
*[https://noorlib.ir/book/view/26666?viewType=pdf دریافت متن PDF کتاب از کتابخانه دیجیتالی نور] | * [https://noorlib.ir/book/view/26666?viewType=pdf دریافت متن PDF کتاب از کتابخانه دیجیتالی نور] | ||
*[https://shialibrary.blog.ir/post/126 دریافت متن PDF کتاب از کتابخانه شیعه] | * [https://shialibrary.blog.ir/post/126 دریافت متن PDF کتاب از کتابخانه شیعه] | ||
*[https://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=6085&Itemid=135&lang=fa#!/ccomment دریافت متن دیجیتال و PDF کتاب از بازار کتاب قائمیه] | * [https://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=6085&Itemid=135&lang=fa#!/ccomment دریافت متن دیجیتال و PDF کتاب از بازار کتاب قائمیه] | ||
نسخهٔ ۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۱۷
| معالی السبطین | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| ترجمهٔ کتاب | (فی أحوال السبطین الامامین الحسن و الحسین) |
| نویسنده | محمد مهدی حائری مازندرانی |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات شریف الرضی|انتشارات انتشارات شریف الرضی]][[رده:انتشارات انتشارات شریف الرضی]] |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۴۱۹ق، ۱۳۷۷ ش |
| شابک | ۹۶۴-۹۴۰۸۵-۱-۷ |
| شماره ملی | م۷۸-۲۳۹۹ |
معالی السبطین (فی أحوال السبطین الامامین الحسن و الحسین)، کتابی است که با زبان عربی به بررسی موضوع گزارش واقعۀ عاشورا و شهادت امام حسین می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر محمد مهدی حائری مازندرانی است و انتشارات شریف الرضی انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
محمد مهدی حائری مازندرانی، از نویسندگان قرن چهاردهم، بجز معالی السبطین، دو کتاب دیگر نیز درباره اهل بیت(ع) دارد: شجره طوبی و الکوکب الدری فی أحوال النبی و البتول و الوصی.
حائری مازندرانی در کتاب معالی السبطین، اندکی به شرح حال امام حسن(ع) پرداخته و بقیه کتاب را به امام حسین(ع) اختصاص داده است. او مطالب کتاب را با داستان و شعر، در هم آمیخته و آنها را به شکل مطالب مناسب مجالس سوگواری عرضه کرده است.
او مطالب تاریخی، حدیثی و... را نقل می‌کند تا زمینه مناسبی برای گزارش مقتل و وقایع عاشورا، فراهم آورد و در این میان، از نقل مطالب ضعیف و استفاده از کتب و منابع غیر قابل اعتماد (مانند: روضة الشهدا، أسرار الشهادة، المنتخب طریحی و...) خودداری نمی‌کند [۱].
شهید سید محمد علی قاضی طباطبایی - که با مؤلف، آشنایی و مکاتبه داشته - نیز نقل‌های کتاب را چندان قابل اعتماد نمی‌داند و آن را آمیخته از صحیح و ضعیف می‌شمارد و از این‌رو، مطالعه کننده کتاب را به دقت در آن، فرا می‌خواند[۲][۳]
فهرست کتاب
دربارهٔ پدیدآورنده
پانویس
- ↑ برای دیدن برخی مطالب ضعیف این کتاب و نقد آنها، ر.ک: عاشورا - عزاداری - تحریفات، ص۳۸۸ و ۳۹۳ و ۳۹۶ و ۴۰۰.
- ↑ تحقیق درباره اول اربعین حضرت سید الشهدا(ع)، ص۳۸۲؛ نمونه‌هایی از اخبار ضعیف و حتی متفرد این کتاب، عبارت‌اند از: این که امام حسین(ع) وقتی دید علی اکبر به میدان می‌رود، سه بار مُشرف به مرگ شد، یا عمه‌ها و خوهران علی اکبر، از رفتن وی به میدان ممانعت کردند، یا زینب قبل از آمدن امام، خودش را روی جنازه علی اکبر انداخت؛ چون می‌دانست اگر او فرزندش را کشته ببیند، روح از بدنش مفارقت می‌کند (معالی السبطین، ج۱، ص۲۵۴-۲۵۵)، خروج لیلی از خیمه با سر برهنه پس از شهادت علی اکبر (ج ۲، ص۲۴) و....
- ↑ محمدی ری‌شهری، محمد، گزیده دانشنامه امام حسین، ص: ۴۳-۴۴.
- ↑ فرهیختگان تمدن شیعی