آیه لیلة المبیت: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۹: خط ۹:
متن آیه: {{متن قرآن|وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ }}<ref> و از مردم کسی است که در به دست آوردن خشنودی خداوند از جان می‌گذرد و خداوند به بندگان مهربان است؛ سوره بقره، آیه:۲۰۷.</ref>.'''
متن آیه: {{متن قرآن|وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ }}<ref> و از مردم کسی است که در به دست آوردن خشنودی خداوند از جان می‌گذرد و خداوند به بندگان مهربان است؛ سوره بقره، آیه:۲۰۷.</ref>.'''


==شأن نزول==
== مقدمه ==
{{اصلی|شأن نزول آیه لیلة المبیت}}
[[آیه]] {{متن قرآن|وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ}}<ref>«و از مردم کسی است که در به دست آوردن خشنودی خداوند از جان می‌گذرد و خداوند به بندگان مهربان است» سوره بقره، آیه ۲۰۷.</ref> را که در [[لیلة المبیت]] نازل شده، "[[آیه شراء]]" یا "آیه لیلة المبیت"<ref>الصحیح من سیرة النبی، ج ۷، ص ۲۲۴.</ref> گفته‌اند.


==مقدمه==
بر اساس [[روایات]] و نقل‌های [[تاریخی]]، هنگامی که [[قبایل]] گوناگون [[قریش]] پس از [[وفات]] [[ابوطالب]]{{ع}} [[تصمیم]] گرفتند شب‌هنگام به [[خانه پیامبر]]{{صل}} حمله برند و [[حضرت]] را به [[قتل]] رسانند و [[پیامبر]] با [[نزول]] [[آیه]] {{متن قرآن|وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ}}<ref>«و (یاد کن) آنگاه را که کافران با تو نیرنگ می‌باختند تا تو را بازداشت کنند یا بکشند یا بیرون رانند، آنان نیرنگ می‌باختند و خداوند تدبیر می‌کرد و خداوند بهترین تدبیر کنندگان است» سوره انفال، آیه ۳۰.</ref> از این [[توطئه]] [[آگاه]] شد، [[امام علی]]{{ع}} اعلام [[آمادگی]] کرد که آن [[شب]] ([[لیلة المبیت]]) را در بستر [[رسول خدا]]{{صل}} بیارامد تا [[جان]] [[پیامبر]] [[رهایی]] یابد؛ آن‌گاه این [[آیه]] در [[فضیلت علی]]{{ع}} نازل شد<ref>تفسیر فرات کوفی، ص ۴۵؛ کشف الاسرار، ج ۱، ص ۵۵۴.</ref>.
* [[آیه]] {{متن قرآن|وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ}}<ref>«و از مردم کسی است که در به دست آوردن خشنودی خداوند از جان می‌گذرد و خداوند به بندگان مهربان است» سوره بقره، آیه ۲۰۷.</ref> را که در [[لیلة المبیت]] نازل شده، "[[آیه شراء]]" یا "آیه لیلة المبیت"<ref>الصحیح من سیرة النبی، ج ۷، ص ۲۲۴.</ref> گفته‌اند.
*بر اساس [[روایات]] و نقل‌های [[تاریخی]]، هنگامی که [[قبایل]] گوناگون [[قریش]] پس از [[وفات]] [[ابوطالب]]{{ع}} [[تصمیم]] گرفتند شب‌هنگام به [[خانه پیامبر]]{{صل}} حمله برند و [[حضرت]] را به [[قتل]] رسانند و [[پیامبر]] با [[نزول]] [[آیه]] {{متن قرآن|وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ}}<ref>«و (یاد کن) آنگاه را که کافران با تو نیرنگ می‌باختند تا تو را بازداشت کنند یا بکشند یا بیرون رانند، آنان نیرنگ می‌باختند و خداوند تدبیر می‌کرد و خداوند بهترین تدبیر کنندگان است» سوره انفال، آیه ۳۰.</ref> از این [[توطئه]] [[آگاه]] شد، [[امام علی]]{{ع}} اعلام [[آمادگی]] کرد که آن [[شب]] ([[لیلة المبیت]]) را در بستر [[رسول خدا]]{{صل}} بیارامد تا [[جان]] [[پیامبر]] [[رهایی]] یابد؛ آن‌گاه این [[آیه]] در [[فضیلت علی]]{{ع}} نازل شد<ref>تفسیر فرات کوفی، ص ۴۵؛ کشف الاسرار، ج ۱، ص ۵۵۴.</ref>.


== نزول آیه در شأن امام علی {{ع}} ==
== نزول آیه در شأن امام علی {{ع}} ==
خط ۳۲: خط ۳۰:
'''اعترافات برخی از [[دانشمندان اهل سنت]]''': [[ابن ابی الحدید معتزلی]]، شارح معروف [[نهج البلاغه]]، از استاد خویش [[ابوجعفر اسکافی]] (م ۲۴۰ق)، که از [[مشایخ]] [[معتزله]] است، نقل می‌کند: {{عربی|قد ثبت بالتواتر حديث الفراش، ولا يجحده الا مجنون أو غير مخالط لاهل الملة... و قد روى المفسرون كلهم: أن قول الله تعالى: {{متن قرآن|وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ...}} انزلت في علي ليلة المبيت على الفراش}}<ref>ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۳، ص۲۶۱-۲۶۲.</ref>؛ یعنی [[حدیث]] خوابیدن علی{{ع}} در بستر [[پیامبر اسلام]]{{صل}} به [[تواتر]] ثابت شده و قابل [[انکار]] نیست؛ بنابراین جز [[انسان]] دیوانه و [[مجنون]] یا کسی که با [[مسلمانان]] معاشرتی ندارد، هیچ کس چنین روایتی را انکار نمی‌کند؛ زیرا تمام [[مفسران]] [[اتفاق نظر]] دارند که [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ...}} در شب [[لیلة المبیت]] در [[شأن علی]]{{ع}} نازل شده است<ref>[[محمد ساعدی|ساعدی، محمد]]، [[آیات امامت و ولایت در تفسیر المنار (کتاب)|آیات امامت و ولایت در تفسیر المنار]]، ص ۲۹۰.</ref>.
'''اعترافات برخی از [[دانشمندان اهل سنت]]''': [[ابن ابی الحدید معتزلی]]، شارح معروف [[نهج البلاغه]]، از استاد خویش [[ابوجعفر اسکافی]] (م ۲۴۰ق)، که از [[مشایخ]] [[معتزله]] است، نقل می‌کند: {{عربی|قد ثبت بالتواتر حديث الفراش، ولا يجحده الا مجنون أو غير مخالط لاهل الملة... و قد روى المفسرون كلهم: أن قول الله تعالى: {{متن قرآن|وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ...}} انزلت في علي ليلة المبيت على الفراش}}<ref>ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۳، ص۲۶۱-۲۶۲.</ref>؛ یعنی [[حدیث]] خوابیدن علی{{ع}} در بستر [[پیامبر اسلام]]{{صل}} به [[تواتر]] ثابت شده و قابل [[انکار]] نیست؛ بنابراین جز [[انسان]] دیوانه و [[مجنون]] یا کسی که با [[مسلمانان]] معاشرتی ندارد، هیچ کس چنین روایتی را انکار نمی‌کند؛ زیرا تمام [[مفسران]] [[اتفاق نظر]] دارند که [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ...}} در شب [[لیلة المبیت]] در [[شأن علی]]{{ع}} نازل شده است<ref>[[محمد ساعدی|ساعدی، محمد]]، [[آیات امامت و ولایت در تفسیر المنار (کتاب)|آیات امامت و ولایت در تفسیر المنار]]، ص ۲۹۰.</ref>.


==پرسش‌های وابسته==
== پرسش‌های وابسته ==
{{پرسش‌های وابسته}}
# [[آیه لیلة المبیت چگونه امامت امام علی را اثبات می‌کند؟ (پرسش)]]
# [[آیه لیلة المبیت چگونه امامت امام علی را اثبات می‌کند؟ (پرسش)]]
# [[شأن نزول آیه لیلة المبیت چیست؟ (پرسش)]]
# [[شأن نزول آیه لیلة المبیت چیست؟ (پرسش)]]
{{پایان پرسش‌های وابسته}}


== منابع ==
== منابع ==
خط ۴۶: خط ۴۶:
{{فضائل امام علی}}
{{فضائل امام علی}}
[[رده:فضائل امام علی]]
[[رده:فضائل امام علی]]
[[رده:آیه لیلة المبیت]]
[[رده:آیات امامت]]
[[رده:آیات نامدار]]
[[رده:آیات نامدار]]
۱۲۹٬۵۷۲

ویرایش