جز
جایگزینی متن - 'غالب' به 'غالب'
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '==') |
جز (جایگزینی متن - 'غالب' به 'غالب') |
||
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
[[شهید مطهری]] مینویسد: [[زهد]] ترک و [[بیاعتنایی]] بر [[امور دنیا]] در مقابل [[خدا]]، [[آخرت]]، [[شرافت]]، [[آزادی]] و... و به معنای ترک لذتگرایی و [[انتخاب]] نوع دیگر از [[زندگی]] است<ref>یادداشتها، ج۵، ص۳۷۷.</ref>. | [[شهید مطهری]] مینویسد: [[زهد]] ترک و [[بیاعتنایی]] بر [[امور دنیا]] در مقابل [[خدا]]، [[آخرت]]، [[شرافت]]، [[آزادی]] و... و به معنای ترک لذتگرایی و [[انتخاب]] نوع دیگر از [[زندگی]] است<ref>یادداشتها، ج۵، ص۳۷۷.</ref>. | ||
[[امام سجاد]]{{ع}}، رغبت به انجام [[اعمال]] متناسب با [[عالم آخرت]]، [[احساس]] درونی و صادقانه [[شوق]] به سرای [[جاودانه]]، [[دل]] برکندن از [[دنیا]] و [[بیم]] و [[هراس]] از [[ارتکاب گناه]] را نشانه زهد خوانده و به خدا عرض میکند: {{متن حدیث|اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِهِ وَ ارْزُقْنِى الرَّغْبَةَ فِى العَمَلِ لَكَ لاخِرَتى... وَ حَتّى يَكُونَ الغالِبُ عَلَىَّ الزُّهْدَ في دُنْياىَ}}<ref>دعای ۲۲.</ref>؛ «بار خدایا! بر [[محمد]] و خاندانش [[درود]] فرست و روزی من چنان قرار ده که شوق عمل در [[راه]] تو، توشه [[روز]] باز پسینم باشد... آن سان که دل برکندن از دنیا بر رغبت من | [[امام سجاد]]{{ع}}، رغبت به انجام [[اعمال]] متناسب با [[عالم آخرت]]، [[احساس]] درونی و صادقانه [[شوق]] به سرای [[جاودانه]]، [[دل]] برکندن از [[دنیا]] و [[بیم]] و [[هراس]] از [[ارتکاب گناه]] را نشانه زهد خوانده و به خدا عرض میکند: {{متن حدیث|اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِهِ وَ ارْزُقْنِى الرَّغْبَةَ فِى العَمَلِ لَكَ لاخِرَتى... وَ حَتّى يَكُونَ الغالِبُ عَلَىَّ الزُّهْدَ في دُنْياىَ}}<ref>دعای ۲۲.</ref>؛ «بار خدایا! بر [[محمد]] و خاندانش [[درود]] فرست و روزی من چنان قرار ده که شوق عمل در [[راه]] تو، توشه [[روز]] باز پسینم باشد... آن سان که دل برکندن از دنیا بر رغبت من غالب آید. آن [[حضرت]] زهد را موجب [[آسودگی]] در [[عبادت]]، [[پرهیز]] از دنیازدگی، عمل عالمانه و [[پارسایی]] خوانده و از خدا میخواهد: مرا تندرستی ده که تو را [[پرستش]] کنم و [[آسایش]] [[عطا]] کن تا به دنیا دل نبندم و [[علم]] مرا با عمل همراه فرمای و پرهیزگاریم را با [[میانهروی]] قرین نمای»<ref>نیایش بیستم.</ref>. | ||
امام سجاد{{ع}}، نتیجه زهد را عدم [[تمایل]] به فراخیهای [[جهان]] زودگذر و موجب فراهم آمدن علاقه به اعمال پایدار و [[آمادگی برای مرگ]] خوانده است<ref>نیایش چهارم.</ref>. | امام سجاد{{ع}}، نتیجه زهد را عدم [[تمایل]] به فراخیهای [[جهان]] زودگذر و موجب فراهم آمدن علاقه به اعمال پایدار و [[آمادگی برای مرگ]] خوانده است<ref>نیایش چهارم.</ref>. |