آسیب‌های فردی انتظار چیستند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ظهور' به 'ظهور'
جز (جایگزینی متن - '== پرسش‌های وابسته ==↵== پرسش‌های وابسته ==↵== پرسش‌های وابسته ==↵{{پرسمان انتظار فرج}}' به '== پرسش‌های وابسته == {{پرسمان انتظار فرج}}')
برچسب: واگردانی دستی
جز (جایگزینی متن - 'ظهور' به 'ظهور')
خط ۲۳: خط ۲۳:
* [[تسلیم]] بر [[ظلم]] و به تبع [[تسلیم]] [[ولایت]] [[شیطان]] ([[طاغوت]] و [[پیروان]] او شدن و پذیرش [[سرپرستی]] [[ولایت]] غیر [[خدا]] از لحاظ [[عاطفی]] و قلبی، که در [[روایت]] آمده است: {{متن حدیث|كُلُّ مَنْ لَمْ يُحِبَّ عَلَى الدِّينِ وَ لَمْ يُبْغِضْ عَلَى الدِّينِ فَلَا دِينَ لَهُ}}<ref>کافی، ج ۲، ص ۱۲۴، ح ۱.</ref>؛ کسی که [[دوستی]] و دشمنی‌اش براساس [[دین]] نباشد، [[دین]] ندارد. چراکه، [[پذیرش ولایت]] [[شیطان]] منجر به رها کردن و متروک شدن تولا و تبرا در [[جامعه اسلامی]] می‌شود که در بعد [[اجتماعی]] خطر هولناک‌تری به شمار می‌رود. و در بعد فردی [[انسان]] را به [[استدراج]] می‌کشاند درحالی‌که [[مؤمن]] [[منتظر]] [[وظیفه]] دارد که "به ریسمان [[ولایت مهدوی]] چنگ زند و همه مناسبات فردی و [[اجتماعی]] خود را براساس خواست و [[رضایت]] او سامان دهد و از سوی دیگر [[مکلف]] که از [[کمک]] به [[ولایت]] [[دشمنان]] آن [[حضرت]] خودداری کند و از هرآنچه که در تقابل با این [[ولایت]] است بیزاری جوید<ref>ابراهیم شفیعی سروستانی، معرفت امام زمان{{ع}} و تکلیف منتظران، ص ۱۰۸.</ref>؛
* [[تسلیم]] بر [[ظلم]] و به تبع [[تسلیم]] [[ولایت]] [[شیطان]] ([[طاغوت]] و [[پیروان]] او شدن و پذیرش [[سرپرستی]] [[ولایت]] غیر [[خدا]] از لحاظ [[عاطفی]] و قلبی، که در [[روایت]] آمده است: {{متن حدیث|كُلُّ مَنْ لَمْ يُحِبَّ عَلَى الدِّينِ وَ لَمْ يُبْغِضْ عَلَى الدِّينِ فَلَا دِينَ لَهُ}}<ref>کافی، ج ۲، ص ۱۲۴، ح ۱.</ref>؛ کسی که [[دوستی]] و دشمنی‌اش براساس [[دین]] نباشد، [[دین]] ندارد. چراکه، [[پذیرش ولایت]] [[شیطان]] منجر به رها کردن و متروک شدن تولا و تبرا در [[جامعه اسلامی]] می‌شود که در بعد [[اجتماعی]] خطر هولناک‌تری به شمار می‌رود. و در بعد فردی [[انسان]] را به [[استدراج]] می‌کشاند درحالی‌که [[مؤمن]] [[منتظر]] [[وظیفه]] دارد که "به ریسمان [[ولایت مهدوی]] چنگ زند و همه مناسبات فردی و [[اجتماعی]] خود را براساس خواست و [[رضایت]] او سامان دهد و از سوی دیگر [[مکلف]] که از [[کمک]] به [[ولایت]] [[دشمنان]] آن [[حضرت]] خودداری کند و از هرآنچه که در تقابل با این [[ولایت]] است بیزاری جوید<ref>ابراهیم شفیعی سروستانی، معرفت امام زمان{{ع}} و تکلیف منتظران، ص ۱۰۸.</ref>؛
* تیرگی دید و [[بصیرت]] در تمایز قائل نشدن میان [[دوست‌شناسی]] و [[دشمن‌شناسی]]. [[امام صادق]]{{ع}} می‌فرماید: "[[دوستی]] فرع [[معرفت]] و شاخه آن است"<ref>بحار الانوار، ج ۶۷، ص ۲۲، ح ۲۲.</ref>. و کدر شدن عدسی این نگاه بصیرت‌محور، یا خلط میان [[دوست]] و [[دشمن]]، یا به جای هم‌انگاشتن آن دو و یا پذیرش توأمان هر دو، آسیبی جدی در بعد فردی و سپس در بعد [[اجتماعی]] و نهایتا در زمینه [[سیاسی]] ایجاد می‌کند.
* تیرگی دید و [[بصیرت]] در تمایز قائل نشدن میان [[دوست‌شناسی]] و [[دشمن‌شناسی]]. [[امام صادق]]{{ع}} می‌فرماید: "[[دوستی]] فرع [[معرفت]] و شاخه آن است"<ref>بحار الانوار، ج ۶۷، ص ۲۲، ح ۲۲.</ref>. و کدر شدن عدسی این نگاه بصیرت‌محور، یا خلط میان [[دوست]] و [[دشمن]]، یا به جای هم‌انگاشتن آن دو و یا پذیرش توأمان هر دو، آسیبی جدی در بعد فردی و سپس در بعد [[اجتماعی]] و نهایتا در زمینه [[سیاسی]] ایجاد می‌کند.
* منحصر نمودن [[وظیفه]] [[منتظر]] به معطوف شدن صرف به [[توسل]] و توجه و تمرکز در بعد فراطبیعی [[ظهور]] و [[ملاقات]] با [[مهدی]]{{ع}} و تماس‌های وهمی و یا غیروهمی با او جهت [[شرف]] حضور.
* منحصر نمودن [[وظیفه]] [[منتظر]] به معطوف شدن صرف به [[توسل]] و توجه و تمرکز در بعد فراطبیعی ظهور و [[ملاقات]] با [[مهدی]]{{ع}} و تماس‌های وهمی و یا غیروهمی با او جهت [[شرف]] حضور.
* بی‌توجهی به [[سنت‌های الهی]].
* بی‌توجهی به [[سنت‌های الهی]].
* خرافه‌گرایی ذهنی و خرافاتی بودن عملی.
* خرافه‌گرایی ذهنی و خرافاتی بودن عملی.
۲۱۸٬۸۵۱

ویرایش