اصطفاء: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
''' | {{خرد}} | ||
{{امامت}} | |||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | |||
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[اطاعت]]''' است. "'''اطاعت'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div> | |||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | |||
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[اصطفاء در قرآن]] | [[اصطفاء در حدیث]] | [[اصطفاء در کلام اسلامی]] | [[اصطفاء در عرفان اسلامی]] | [[مقام اصطفاء]]</div> | |||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | |||
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[اصطفاء (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div> | |||
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | |||
'''اصطفاء''' گزینش شخص یا چیزی برای خالص ساختن از آلودگی و کدورت<ref>[http://www.maarefquran.com/maarefLibrary/templates/farsi/dmaarefbooks/Books/3/52.htm [[محمد مهدی خراسانی| خراسانی، محمد مهدی]]، دائرة المعارف قرآن کریم، ج ۳، ص: ۴۷۷ - ۴۸۵.]</ref>. | |||
* [ | |||
==واژه‌شناسی لغوی== | |||
*واژه اصطفاء از باب افتعال و از ریشه "ص ـ ف ـ و" است. لغویان صفو را به معنای ضد کدر<ref>التحقیق، ج۶، ص۲۵۷ـ۲۵۸؛ ترتیب‌العین، ص۴۵۲، «صفو»؛ فرهنگ‌جامع، ج۳، ص۱۶۸۷.</ref>، خلوص شیء از آمیختگی با غیر خود یا از آلودگی و کدورت<ref>نثر طوبی، ج۲، ص۴۹؛ مفردات، ص۴۸۷؛ التحقیق، ج۶، ص۲۵۷، «صفو».</ref> و نیز بهترین هر چیز دانسته‌اند<ref>ترتیب‌العین، ص۴۵۲، «صفو».</ref>. با توجه به دلالت باب افتعال بر گزینش و اختیار<ref>التحقیق، ج۶، ص۲۵۸، «صفو».</ref>، اصطفاء به معنای برگزیدن شخص یا چیزی برای خالص کردن آن از آلودگی و کدورت است<ref>التحقیق، ج۶، ص۲۵۹، «صفو».</ref><ref>[http://www.maarefquran.com/maarefLibrary/templates/farsi/dmaarefbooks/Books/3/52.htm [[محمد مهدی خراسانی| خراسانی، محمد مهدی]]، دائرة المعارف قرآن کریم، ج ۳، ص: ۴۷۷ - ۴۸۵.]</ref>. | |||
==اصطفاء در قرآن== | |||
== | |||
==حقیقت اصطفاء و اختصاص آن به خداوند== | |||
==رابطه اصطفاء با [[نبوت]] و [[عصمت]]== | |||
==برگزیدگان== | |||
== جستارهای وابسته == | |||
{{پرسش‌های وابسته}} | |||
{{ستون-شروع|3}} | |||
* [[ارتضاء]] | * [[ارتضاء]] | ||
* [[اجتباء]] | * [[اجتباء]] | ||
* [[اختیار]] | * [[اختیار]] | ||
* [[تطهیر]] | * [[تطهیر]] | ||
{{پایان}} | |||
{{پایان}} | |||
==منابع== | |||
* [[پرونده:000056.jpg|22px]] [[محمد مهدی خراسانی| خراسانی، محمد مهدی]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۳ (کتاب)|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۳''']]؛ | |||
==پانویس== | |||
{{پانویس2}} | |||
[[رده:مدخل‌های قرآنی دانشنامه]] | |||
[[رده: | |||
[[رده:اصطفاء]] | [[رده:اصطفاء]] | ||
نسخهٔ ۲۳ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۱۳:۵۳
 | این یک مقالهٔ خرد است. می‌توانید با گسترش آن به امامت‌پدیا کمک کنید. |
- اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث اطاعت است. "اطاعت" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل اصطفاء (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
اصطفاء گزینش شخص یا چیزی برای خالص ساختن از آلودگی و کدورت[۱].
واژه‌شناسی لغوی
- واژه اصطفاء از باب افتعال و از ریشه "ص ـ ف ـ و" است. لغویان صفو را به معنای ضد کدر[۲]، خلوص شیء از آمیختگی با غیر خود یا از آلودگی و کدورت[۳] و نیز بهترین هر چیز دانسته‌اند[۴]. با توجه به دلالت باب افتعال بر گزینش و اختیار[۵]، اصطفاء به معنای برگزیدن شخص یا چیزی برای خالص کردن آن از آلودگی و کدورت است[۶][۷].
اصطفاء در قرآن
حقیقت اصطفاء و اختصاص آن به خداوند
رابطه اصطفاء با نبوت و عصمت
برگزیدگان
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ خراسانی، محمد مهدی، دائرة المعارف قرآن کریم، ج ۳، ص: ۴۷۷ - ۴۸۵.
- ↑ التحقیق، ج۶، ص۲۵۷ـ۲۵۸؛ ترتیب‌العین، ص۴۵۲، «صفو»؛ فرهنگ‌جامع، ج۳، ص۱۶۸۷.
- ↑ نثر طوبی، ج۲، ص۴۹؛ مفردات، ص۴۸۷؛ التحقیق، ج۶، ص۲۵۷، «صفو».
- ↑ ترتیب‌العین، ص۴۵۲، «صفو».
- ↑ التحقیق، ج۶، ص۲۵۸، «صفو».
- ↑ التحقیق، ج۶، ص۲۵۹، «صفو».
- ↑ خراسانی، محمد مهدی، دائرة المعارف قرآن کریم، ج ۳، ص: ۴۷۷ - ۴۸۵.