عامر بن مالک: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته ==↵↵==' به '==') |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
عامر در میان منابع رجالی و [[تاریخی]] نام و نشانی ندارد و اصل و [[نسب]] و قومیت وی نیز دانسته نیست. تنها برخی از معاصران با استناد به [[زیارت رجبیّه]] نام او را در زمرۀ [[شهیدان کربلا]] آورده‌اند<ref>انصارالحسین، ص۱۱۹، الدار الاسلامیة؛ وسیلة الدارین، ص۱۶۲؛ فرسان الهیجاء، ج۱، ص۱۸۵؛ معجم الرجال الحدیث، ج۹، ص۲۰۱.</ref>. در این [[زیارت]] از وی چنین یاد شده است:{{متن حدیث| اَلسَّلاَمُ عَلَى عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ}}<ref>اقبال الاعمال، ج۳، ص۳۴۶.</ref>.<ref>جمعی از نویسندگان، [[پژوهشی پیرامون شهدای کربلا (کتاب)|پژوهشی پیرامون شهدای کربلا]]، ص:۲۰۸.</ref> | عامر در میان منابع رجالی و [[تاریخی]] نام و نشانی ندارد و اصل و [[نسب]] و قومیت وی نیز دانسته نیست. تنها برخی از معاصران با استناد به [[زیارت رجبیّه]] نام او را در زمرۀ [[شهیدان کربلا]] آورده‌اند<ref>انصارالحسین، ص۱۱۹، الدار الاسلامیة؛ وسیلة الدارین، ص۱۶۲؛ فرسان الهیجاء، ج۱، ص۱۸۵؛ معجم الرجال الحدیث، ج۹، ص۲۰۱.</ref>. در این [[زیارت]] از وی چنین یاد شده است:{{متن حدیث| اَلسَّلاَمُ عَلَى عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ}}<ref>اقبال الاعمال، ج۳، ص۳۴۶.</ref>.<ref>جمعی از نویسندگان، [[پژوهشی پیرامون شهدای کربلا (کتاب)|پژوهشی پیرامون شهدای کربلا]]، ص:۲۰۸.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۳۲
عامر بن مالک از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: عامر بن مالک در حدیث - عامر بن مالک در تاریخ اسلامی - عامر بن مالک در معارف و سیره حسینی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
عامر در میان منابع رجالی و تاریخی نام و نشانی ندارد و اصل و نسب و قومیت وی نیز دانسته نیست. تنها برخی از معاصران با استناد به زیارت رجبیّه نام او را در زمرۀ شهیدان کربلا آورده‌اند[۱]. در این زیارت از وی چنین یاد شده است:« اَلسَّلاَمُ عَلَى عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ»[۲].[۳]
منابع
جمعی از نویسندگان، پژوهشی پیرامون شهدای کربلا
پانویس
- ↑ انصارالحسین، ص۱۱۹، الدار الاسلامیة؛ وسیلة الدارین، ص۱۶۲؛ فرسان الهیجاء، ج۱، ص۱۸۵؛ معجم الرجال الحدیث، ج۹، ص۲۰۱.
- ↑ اقبال الاعمال، ج۳، ص۳۴۶.
- ↑ جمعی از نویسندگان، پژوهشی پیرامون شهدای کربلا، ص:۲۰۸.