بهائیت مولود تصوف (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
* [https://vista.ir/b/epf8r/%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A6%DB%8C%D8%AA%D8%8C-%D9%85%D9%88%D9%84%D9%88%D8%AF-%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81 وبگاه ویستا] | * [https://vista.ir/b/epf8r/%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%A6%DB%8C%D8%AA%D8%8C-%D9%85%D9%88%D9%84%D9%88%D8%AF-%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81 وبگاه ویستا] | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتاب‌های نصیر سید کماری]] | [[رده:کتاب‌های نصیر سید کماری]] | ||
[[رده:آثار نصیر سید کماری]] | [[رده:آثار نصیر سید کماری]] | ||
| خط ۶۰: | خط ۵۷: | ||
[[رده:آثار داوود الهامی]] | [[رده:آثار داوود الهامی]] | ||
[[رده:آثار بهائیت]] | [[رده:آثار بهائیت]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | [[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتاب‌های فاقد متن دیجیتال]] | [[رده:کتاب‌های فاقد متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتاب‌های فاقد متن PDF]] | [[رده:کتاب‌های فاقد متن PDF]] | ||
[[رده:کتاب‌های فاقد فهرست]] | [[رده:کتاب‌های فاقد فهرست]] | ||
نسخهٔ ۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۳۳
| بهائیت مولود تصوف | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسندگان | نصیر سید کماری، داود الهامی |
| موضوع | بهائیت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | [[:رده:انتشارات * انتشارات سپهر آذین |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر |
|
| تعداد صفحه | ۱۵۴ |
| شابک | 964-9910-22-0&bibliographicLimitQueryBuilder.biblioDocType=BF&simpleSearch.indexFieldId=221091&nliHolding=&command=I&simpleSearch.tokenized=true&classType=0&pageStatus=0&bibliographicLimitQueryBuilder.useDateRange=null&bibliographicLimitQueryBuilder.year=&documentType=&attributes.locale=fa ۹۶۴-۹۹۱۰-۲۲-۰ |
| شماره ملی | م77-15515 م۷۷-۱۵۵۱۵ |
بهائیت مولود تصوف، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی پیدایش بهائیت می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر نصیر سید کماری بوده و مقدمه این کتاب به قلم داود الهامی است و انتشارات سپهر آذین انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «گزارشی از نحوه پیدایش بابیه و بهائیت و شرح عقاید و شخصیتها و آثار آنها در این کتاب صورت گرفته است. نویسنده به کتب ضاله این دو فرقه مراجعه کرده و به نقد و رد اندیشههای انحرافی آنها پرداخته و آفات و آسیب‌های این فرقهها در ایجاد اختلاف میان مسلمانان را بررسی کرده است. نویسنده با بررسی زمینههای فکری پیدایش بابیه میان درویش مسلکی و برداشت‌های نادرست از حقیقت معارف اسلامی ارتباط یافته و معتقد است بهائیت مسلکی صوفیانه و انحرافی است که در ادامه روش گمراهانه صوفیان منحرف ظهور کرده است. تصوف و صوفیان هم زائیده فلسفه یونان و رهبانیت مسیحیت است به همین دلیل ریشه بابیه، بهائیه و شیخیه به فلسفه یونان و تصوف برمیگردد»[۱].
فهرست کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.