←منکران ضرورت وحی و بعثت پیامبران
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
==منکران ضرورت وحی و [[بعثت|بعثت پیامبران]]== | ==منکران ضرورت وحی و [[بعثت|بعثت پیامبران]]== | ||
* یک گروه [[اشاعره]] | * یک گروه از [[اشاعره]] جنسیت و ضرورت بعثت به معنای نیازمندی بشر را قبول دارند، اما ضرورت بعثت به معنای وجوب آن را منکرند. زیرا معتقدند واجب دانستن یک فعل بر خداوند به نوعی حاکمیت مطلقه الهی را محدود میکند. و لازم نیست که به طور حتم خدای متعال به سوی سایر بندگان [[پیامبری]] بفرستند <ref> [[پدیده وحی از دیدگاه علامه طباطبائی (کتاب)|پدیده وحی از دیدگاه علامه طباطبائی]] ص ۱۲۲ و ۱۲۳.</ref>. | ||
* دستهای دیگر از منکران ضرورت وحی به بیفایده بودن وجود [[انبیا|انبیای الهی]] اعتقاد دارند لذا اصل [[نبوت]] را نیز انکار کردهاند. | * دستهای دیگر از منکران ضرورت وحی به بیفایده بودن وجود [[انبیا|انبیای الهی]] اعتقاد دارند لذا اصل [[نبوت]] را نیز انکار کردهاند. استدلال آنها این است که عقل و علم بشری میتواند نیازمندیهای انسان را برآورده سازد. | ||
* گروه براهمه استدلال میکنند بشر میتواند بدون کمک انبیا و با تکیه بر عقل و خرد خود همه آنچه را که [[پیامبران]] میآورند به دست آورد. کسانی که به نام نافیان تکلیف معروفند و کسانی که برای علم و عقل، قلمرو گسترده و کارایی بسیاری قائلند [[بعثت]] را انکار میکنند. | * گروه براهمه استدلال میکنند بشر میتواند بدون کمک انبیا و با تکیه بر عقل و خرد خود همه آنچه را که [[پیامبران]] میآورند به دست آورد. کسانی که به نام نافیان تکلیف معروفند و کسانی که برای علم و عقل، قلمرو گسترده و کارایی بسیاری قائلند [[بعثت]] را انکار میکنند. از اینرو بر آن هستیم که به کارکردهای عقل و علم در جامعه بشری بپردازیم <ref> [[پدیده وحی از دیدگاه علامه طباطبائی (کتاب)|پدیده وحی از دیدگاه علامه طباطبائی]] ص ۱۲۴ و ۱۲۵.</ref>. | ||
== ضرورت وحی و کارکردهای عقل== | == ضرورت وحی و کارکردهای عقل== | ||