فاطمه از نگاه قرآن (مقاله): تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات مقاله | عنوان = فاطمه{{ع}} از نگاه قرآن | عنوان اصلی = | تصویر = 1379591.jpg | اندازه تصویر = 200px | رتبه = | زبان = فارسی | زبان اصلی = | نویسنده = محمد علی رضایی اصفهانی | نویسندگان = | تحقیق یا تد...» ایجاد کرد) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = فاطمه{{ع}} از نگاه قرآن | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر | | تصویر = 1379591.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| رتبه | | رتبه = | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[محمد علی رضایی اصفهانی]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| با راهنمایی | | با راهنمایی = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[حضرت فاطمه]]، [[حضرت فاطمه در قرآن]] | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| منتشر شده در | | منتشر شده در = [[دانشنامه فاطمی ج۲ (کتاب)|دانشنامه فاطمی ج۲]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = [[انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی]] | ||
| محل نشر | | محل نشر = تهران، ایران | ||
| تاریخ نشر | | تاریخ نشر = ۱۳۹۳ | ||
| شماره | | شماره = | ||
| صفحه | | صفحه = ۲۶ | ||
| شماره صفحات | | شماره صفحات = صفحات ۳۲۳ الی ۳۴۸ | ||
| ناشر الکترونیک | | ناشر الکترونیک = | ||
}} | }} | ||
'''فاطمه{{ع}} از نگاه قرآن''' عنوان مقالهای است که به بحث و بررسی [[آیات]] راجع به [[شأن]] و [[منزلت حضرت فاطمه]]{{ع}} میپردازد. این مقاله ۲۶ صفحهای به قلم [[محمد علی رضایی اصفهانی]] نگاشته شده و در [[دانشنامه فاطمی ج۲ (کتاب)|دانشنامه فاطمی ج۲]] منتشر گشته است. | '''فاطمه{{ع}} از نگاه قرآن''' عنوان مقالهای است که به بحث و بررسی [[آیات]] راجع به [[شأن]] و [[منزلت حضرت فاطمه]]{{ع}} میپردازد. این مقاله ۲۶ صفحهای به قلم [[محمد علی رضایی اصفهانی]] نگاشته شده و در [[دانشنامه فاطمی ج۲ (کتاب)|دانشنامه فاطمی ج۲]] منتشر گشته است. | ||
خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
*در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | *در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | ||
[[رده:مقاله]] | [[رده:مقاله]] | ||
[[رده:مقاله فارسی]] | [[رده:مقاله فارسی]] |
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۴۳
فاطمه(ع) از نگاه قرآن | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | محمد علی رضایی اصفهانی |
موضوع | حضرت فاطمه، حضرت فاطمه در قرآن |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | دانشنامه فاطمی ج۲ |
وابسته به | انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی |
محل نشر | تهران، ایران |
تاریخ نشر | ۱۳۹۳ |
شماره صفحات | صفحات ۳۲۳ الی ۳۴۸ |
فاطمه(ع) از نگاه قرآن عنوان مقالهای است که به بحث و بررسی آیات راجع به شأن و منزلت حضرت فاطمه(ع) میپردازد. این مقاله ۲۶ صفحهای به قلم محمد علی رضایی اصفهانی نگاشته شده و در دانشنامه فاطمی ج۲ منتشر گشته است.
چکیده مقاله
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
فهرست مقاله
- جری و تطبیق آیات بر فاطمه(ع)
- تاویل آیات به فاطمه(ع)
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد علی رضایی اصفهانی، (متولد ۱۳۴۱ ش، اصفهان)، تحصیلات حوزوی خود را در محضر اساتیدی همچون حضرات آیات: محمد فاضل لنکرانی، ناصر مکارم شیرازی و حسین وحید خراسانی پیگیری کرد. او تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری علوم قرآن و حدیث دانشگاه آزاد واحد تحقیقات و علوم قرآن به اتمام رساند. مدیر گروه کمیسیون علوم قرآن و حدیث سازمان مدارس حوزههاى خارج از کشور، قائم مقام شوراى علمی رشته تخصصى تفسیر حوزه علمیه قم، عضو هیئت علمى و معاونت امور پژوهشى دانشنامه قرآنپژوهى پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامى، مسئول مؤسسه قرآن و علم، مسئول مرکز تحقیقات قرآن کریم المهدی (ع) ازجمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی و مشاوره پایاننامههای دانشجویان نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «فاطمه از نگاه قرآن»، «شبهات جدید»، «شبهات روزآمد»، «شبهات معاصر»، «فلسفه احکام و تربیت»، «مباحث اعتقادی»، «پیامبر مهر»، «مهدویت»، «تنظیم الاصول»، «المناهج و الاتجاهات التفسیریه للقرآن»، «آموزههاى تربیتى عاشورا»، نظارت بر مجموعه چند جلدی «پرسشهای قرآنی جوانان»، «سیمای پیامبر اعظم در قرآن کریم»، «پیامبر اعظم و برائت از کفار و مشرکین» و «تفسیر روشمند وحى با وحى» برخی از این آثار است.[۱]
اثر وابسته به مقاله
پانویس
دریافت متن مقاله
- در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.