ابومعمر: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابومعمر در تراجم و رجال]] - [[ابومعمر در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابومعمر در تراجم و رجال]] - [[ابومعمر در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۶: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده:اصحاب پیامبر]] | [[رده:اصحاب پیامبر]] | ||
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۵۵
ابومعمر از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ابومعمر در تراجم و رجال - ابومعمر در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
ابن منده از این کنیه در شمار صحابه یاد و از طریق معلی واسطی از عبدالحمید بن جعفر از ابن ابی جعفر از ابومعمر نقل کرده است که گفت: ما شب‌ها نزد آل محمد به گفتگو می‌پرداختیم. ابونعیم سند این روایت را ناشناخته "هذا إسناد مجهول" معرفی کرده و ابن اثیر[۱] و ابن حجر[۲] نیز همین مطالب را تکرار کرده‌اند و تنها ابن حجر افزوده که این خبر، بر صحابی بودن ابو معمر دلالت ندارد.
سخن ابن حجر صحیح است؛ چراکه ابن خزیمه[۳] این روایت را به طور مسند با اختلاف در متن چنین آورده است: فضل بن ابی طالب از معلی بن عبدالرحمان واسطی از عبدالحمید بن جعفر از عبیدالله بن ابی جعفر از معمر از عایشه نقل کرده است که گفت: شب‌هایی که رسول خدا(ص) معتکف بود، با او به گفتگو می‌پرداختم.
با توجه به این سند، آشکار می‌شود که روایت ابن منده مرسل است و او صحابی نیست و روایت از عایشه نقل شده است.[۴]
منابع
پانویس
- ↑ ابن اثیر، ج۶، ص۲۹۰.
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص۳۱۵.
- ↑ ابن خزیمه، ج۳، ص۳۵۰.
- ↑ هدایت‌پناه، محمد رضا، مقاله «ابومعمر»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۵۲۵.