ابونخیله عکلی: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابونخیله عکلی در تراجم و رجال]] - [[ابونخیله عکلی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابونخیله عکلی در تراجم و رجال]] - [[ابونخیله عکلی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۲: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده:اصحاب پیامبر]] | [[رده:اصحاب پیامبر]] | ||
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۵۶
ابونخیله عکلی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ابونخیله عکلی در تراجم و رجال - ابونخیله عکلی در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
منسوب به عُکل شاخه‌ای از قبیله تمیم[۱] به گفته ابن حجر[۲] وی زمان رسول خدا(ص) را درک کرده است. آمدی وی را در شمار شاعران یاد کرده و شعری از او در نکوهش سجاح که ادعای نبوت کرد - نقل کرده است[۳][۴]
منابع
پانویس
- ↑ سمعانی، ج۴، ص۲۲۳.
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص۳۴۴.
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص۳۴۴.
- ↑ خانجانی، قاسم، مقاله «ابونخیله عکلی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۵۴۴.