اسامة بن قتاده عبسی: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[اسامة بن قتاده عبسی در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[اسامة بن قتاده عبسی در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط = }} | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۲: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده:اصحاب پیامبر]] | [[رده:اصحاب پیامبر]] | ||
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۲۸
اسامة بن قتاده عبسی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: اسامة بن قتاده عبسی در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
وی از تیره بنی عَبس از قبیله غطفان[۱] بود و به همین سبب او را «عبسی» خوانده‌اند[۲]. کنیه او را «ابوسعده» گفته‌اند [۳]. ابن حجر[۴] او را در شمار کسانی آورده است که رسول خدا(ص) را درک کرده‌اند. تنها خبری که از وی داریم چنین است: هنگامی که سعد بن ابی وقاص در زمان عمر، امیر کوفه بود، مردم کوفه نزد عمر شکایت بردند و گفتند سعد بن ابی وقاص به درستی نماز نمی‌گزارد. عمر، سعد بن ابی وقاص را برکنار و برای روشن شدن موضوع، از اهل مساجد کوفه پرسش کرد. هنگامی که به مسجد بنی عبس رسیدند، أسامة بن قتاده برخاست و بر ضد سعد گواهی داد. سپس سعد نفرینش کرد و دعایش نیز مستجاب شد![۵]. البته اصل این خبر مشکوک است و به نظر می‌رسد فضیلتی برای سعد ساخته باشند، ابن حجر[۶] تنها به استناد اینکه اسامة بن قتاده در زمان عمر توانسته شهادت بدهد، شاید به تناسب سن وی گوید: مقتضای این شهادت آن است که او زمان رسول خدا(ص) را درک کرده باشد.[۷]
منابع
پانویس
- ↑ سمعانی، ج۴، ص۱۴۰.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۳۳۸.
- ↑ بخاری، ج۱، ص۱۸۴؛ بیهقی، ج۲، ص۶۵؛ ابن حجر، ج۱، ص۳۳۸.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۳۳۸.
- ↑ بخاری، ج۱، ص۱۸۴؛ طبری، ج۴، ص۱۲۱؛ بیهقی، ج۲، ص۶۵؛ و به اختصار: ابن حجر، ج۱، ص۳۳۸.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۳۳۸.
- ↑ خانجانی، قاسم، مقاله «اسامة بن قتاده عبسی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۴۱.