اشرس بن غاضره کندی: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[اشرس بن غاضره کندی در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[اشرس بن غاضره کندی در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط = }} | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۲: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده:اصحاب پیامبر]] | [[رده:اصحاب پیامبر]] | ||
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۶
اشرس بن غاضره کندی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: اشرس بن غاضره کندی در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
ابونعیم[۱]، ابن اثیر[۲] و ابن حجر[۳] براساس خبری که از اسحاق بن حارث قرشی نقل شده، نام او را در شمار صحابه آورده‌اند. بر پایه این خبر، اسحاق بن حارث گوید: عمیر بن جابر و أشرس بن غاضره کندی، دو صحابی پیامبر را دیدم که به حنا و کَتَم (گیاه و سمه) خضاب می‌کردند."رأيت عمير بن جابر و أشرس بن غاضرة الكندي وكانت لهما صحبة این در حالی است که دیگران[۴] همین روایت را به صورت دیگری آورده‌اند که نشان می‌دهد أشرس بن غاضره، جد عمیر بن جابر است: "رأيت عمير بن جابر بن أشرس بن غاضرة الكندي وله صحبة؛ حتی ابونعیم[۵]، ابن اثیر[۶] و ابن حجر [۷] که خبر یاد شده را در بخش «الف» به صورت اول آورده‌اند، در بخش «عین» این خبر را به صورت دوم نیز ذکر کرده‌اند. با توجه به قدمت منابعی که خبر را به صورت دوم آورده‌اند، روشن است که در بعضی نقل‌ها، واژه «بن» به «و» تحریف شده و باعث شده صحابه‌نگاران به اشتباه تا غاضره را در شمار صحابه آورند.[۸]
منابع
پانویس
- ↑ ابونعیم، ج۱، ص۳۵۹.
- ↑ ابن اثیر، ج۱، ص۲۴۸.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۲۳۹.
- ↑ ابن سعد، ج۷، ص۳۵۰؛ ابن حبان، ج۳، ص۲۹۹؛ ابن عبد البر، ج۳، ص۲۸۸؛ ابن عساکر، ج۸، ص۱۹۷.
- ↑ ابونعیم، ج۴، ص۲۰۹۵، به صورت عمیر بن جابر بن غاضرة بن أشرس.
- ↑ ابن اثیر، ج۴، ص۲۷۵.
- ↑ ابن حجر، ج۴، ص۵۹۰.
- ↑ قلیچ، رسول، مقاله «اشرس بن غاضره کندی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۸۷-۸۸.