اضبط بن حیی بن زعل اکبر: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[اضبط بن حیی بن زعل اکبر در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[اضبط بن حیی بن زعل اکبر در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط = }} | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۲: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده:اصحاب پیامبر]] | [[رده:اصحاب پیامبر]] | ||
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۹
اضبط بن حیی بن زعل اکبر از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: اضبط بن حیی بن زعل اکبر در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
نام وی را «أضیط»[۱] و نام پدرش را «جنی»[۲] و «حسین»[۳] و نام جدش را «رعل» نیز آورده‌اند[۴] که به احتمال ناشی از تصحیف «حیی» به «حسین» و «جنی»، و تصحیف «زعل» به «رعل» است. به ظاهر تنها روایتی که از طریق پسر اضبط، عبدالمهیمن از وی نقل شده، مستند صحابی بودن او قرار گرفته است؛ زیرا جز این حدیث اطلاعی از وی نداریم. روایت وی حدیث مشهوری است که گوید: شنیدم که رسول خدا(ص) فرمود: «لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَ يُوَقِّرْ كَبِيرَنَا»؛ کسی که به خردسال رحم نکند و کهنسال را بزرگ نشمارد، از ما نیست»[۵]. این روایت از برخی صحابه دیگر نیز نقل شده است[۶][۷]
منابع
پانویس
- ↑ ذهبی، ج۱، ص۲۴.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۲۴۵.
- ↑ ذهبی، ج۱، ص۲۴؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۴۵.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۲۴۵.
- ↑ ابونعیم، ج۱، ص۳۵۹؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۵۵.
- ↑ برای نمونه، ر.ک: احمد بن حنبل، ج۱، ص۲۵۷؛ ترمذی، ج۳، ص۲۱۵؛ طبرانی، ج۶، ص۱۰۱.
- ↑ خانجانی، قاسم، مقاله «اضبط بن حیی بن زعل اکبر»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۱۰۶.