پرش به محتوا

جویای تبریزی: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲
جز
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(...)
خط ۱۱: خط ۱۱:
*شیخ محمد علی حزین لاهیجی (متوفای ١١٨١ ق) قصاید مهدوی پرشوری در سبک اصفهانی دارد که از مضامین بکر و نازک‌خیالی‌ها سرشار است<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۲۷۶.</ref>.
*شیخ محمد علی حزین لاهیجی (متوفای ١١٨١ ق) قصاید مهدوی پرشوری در سبک اصفهانی دارد که از مضامین بکر و نازک‌خیالی‌ها سرشار است<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۲۷۶.</ref>.
*ابو العطاء [[کمال الدین]] محمود [[خواجوی کرمانی]] (متوفای ٧٥٣ ق) از شاعرانی است که در منظومه همای و همایون خود از وجود [[مقدس]] [[مهدی موعود]] {{ع}} نام می‌برد و ممدوحان خود را با او مقایسه می‌کند. در دیوان [[خواجوی کرمانی]]، ترکیب‌بندی وجود دارد در هفده بند، تحت عنوان "فی نعت الانبیاء و [[مناقب]] الائمّة الاثنی عشر {{عم}}" و بند شانزدهم آن اختصاص به [[مهدی موعود]] {{ع}} دارد<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۳۰۷.</ref>.
*ابو العطاء [[کمال الدین]] محمود [[خواجوی کرمانی]] (متوفای ٧٥٣ ق) از شاعرانی است که در منظومه همای و همایون خود از وجود [[مقدس]] [[مهدی موعود]] {{ع}} نام می‌برد و ممدوحان خود را با او مقایسه می‌کند. در دیوان [[خواجوی کرمانی]]، ترکیب‌بندی وجود دارد در هفده بند، تحت عنوان "فی نعت الانبیاء و [[مناقب]] الائمّة الاثنی عشر {{عم}}" و بند شانزدهم آن اختصاص به [[مهدی موعود]] {{ع}} دارد<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۳۰۷.</ref>.
*[[ابوالفرج رونی]] (متوفای ٥٠٨ق) از قصیده‌سرایان مطرح در سده‌های پنجم و [[ششم هجری]] است. در قصیده‌ای که برای ممدوح خود -سیف الدّوله محمود- سروده، آشنایی [[مردم]] زمانه خود را با آیت [[مهدی]] از [[رایت]] او می‌داند و از میان رفتن [[فتنه]] [[دجال]] را از هیبت وی می‌شناسد<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۳۷۲.</ref>.
* [[ابوالفرج رونی]] (متوفای ٥٠٨ق) از قصیده‌سرایان مطرح در سده‌های پنجم و [[ششم هجری]] است. در قصیده‌ای که برای ممدوح خود -سیف الدّوله محمود- سروده، آشنایی [[مردم]] زمانه خود را با آیت [[مهدی]] از [[رایت]] او می‌داند و از میان رفتن [[فتنه]] [[دجال]] را از هیبت وی می‌شناسد<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۳۷۲.</ref>.
*طالب آملی متوفای ۱۰۳۶ ق ملقب به "ملک الشعراء" در قصیده خود با خطاب قرار دادن [[حضرت ولی عصر]] {{ع}} از نابسامانی‌هایی که دامنگیر امت اسلامی شده سخن می‌گوید<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۶۸.</ref>.
*طالب آملی متوفای ۱۰۳۶ ق ملقب به "ملک الشعراء" در قصیده خود با خطاب قرار دادن [[حضرت ولی عصر]] {{ع}} از نابسامانی‌هایی که دامنگیر امت اسلامی شده سخن می‌گوید<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۶۸.</ref>.


خط ۲۶: خط ۲۶:
== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:امام مهدی]]
[[رده:امام مهدی]]
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش