جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = خبث | | موضوع مرتبط = خبث | ||
| عنوان مدخل = [[خبث]] | | عنوان مدخل = [[خبث]] | ||
| مداخل مرتبط = [[ خبث در قرآن]] - [[خبث در حدیث]] - [[خبث در فقه سیاسی]] | | مداخل مرتبط = [[خبث در قرآن]] - [[خبث در حدیث]] - [[خبث در فقه سیاسی]] | ||
| پرسش مرتبط = خبث (پرسش) | | پرسش مرتبط = خبث (پرسش) | ||
}} | }} | ||
| خط ۱۱: | خط ۱۰: | ||
*{{متن قرآن|قُلْ لَا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ}}<ref>«بگو ناپاک و پاک برابر نیستند حتی اگر بسیاری ناپاک، تو را به شگفتی آورد پس ای خردمندان! از خداوند پروا کنید، باشد که رستگار گردید» سوره مائده، آیه ۱۰۰.</ref>. | *{{متن قرآن|قُلْ لَا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ}}<ref>«بگو ناپاک و پاک برابر نیستند حتی اگر بسیاری ناپاک، تو را به شگفتی آورد پس ای خردمندان! از خداوند پروا کنید، باشد که رستگار گردید» سوره مائده، آیه ۱۰۰.</ref>. | ||
* [[آیه شریفه]] ضربالمثلی است برای بیان این نکته که [[قواعد]] و [[آموزههای دینی]] بر [[صفات]] [[تکوینی]] از [[پاکی]] و [[پلیدی]] که مؤثر در مسیر [[سعادت]] و [[شقاوت انسان]] هستند، [[استوار]] گشته است. در این مسئله [[کثرت]] یا قلت [[تابعان]] تأثیری ندارد. [[پاکان]] [[پاک]] هستند، هرچند کم باشند و پلیدان پلیدند، گرچه زیاد باشند<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۶، ص۱۵۰.</ref>. | * [[آیه شریفه]] ضربالمثلی است برای بیان این نکته که [[قواعد]] و [[آموزههای دینی]] بر [[صفات]] [[تکوینی]] از [[پاکی]] و [[پلیدی]] که مؤثر در مسیر [[سعادت]] و [[شقاوت انسان]] هستند، [[استوار]] گشته است. در این مسئله [[کثرت]] یا قلت [[تابعان]] تأثیری ندارد. [[پاکان]] [[پاک]] هستند، هرچند کم باشند و پلیدان پلیدند، گرچه زیاد باشند<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۶، ص۱۵۰.</ref>. | ||
*ضربالمثلی در [[زبان فارسی]] بسیار مورد استناد [[عوام]] [[مردم]] قرار میگیرد که "خواهی نشوی رسوا، همرنگ [[جماعت]] شو". عدهای برای [[ارتکاب گناه]] و [[اعمال]] خلاف [[اخلاق]] به این ضربالمثل [[تمسک]] میکنند. [[قرآن کریم]] این دیدگاه را مردود میشمارد: {{متن قرآن|وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ}}<ref>«و اگر از بیشتر کسان روی زمین پیروی کنی تو را از راه خداوند به گمراهی | *ضربالمثلی در [[زبان فارسی]] بسیار مورد استناد [[عوام]] [[مردم]] قرار میگیرد که "خواهی نشوی رسوا، همرنگ [[جماعت]] شو". عدهای برای [[ارتکاب گناه]] و [[اعمال]] خلاف [[اخلاق]] به این ضربالمثل [[تمسک]] میکنند. [[قرآن کریم]] این دیدگاه را مردود میشمارد: {{متن قرآن|وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ}}<ref>«و اگر از بیشتر کسان روی زمین پیروی کنی تو را از راه خداوند به گمراهی میکشانند» سوره انعام، آیه ۱۱۶.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۲۴۶-۲۴۷.</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == | ||