حکمت امامت: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
## ایجاد واسطه فیض الهی و قوام معنوی عالم امکان؛ | ## ایجاد واسطه فیض الهی و قوام معنوی عالم امکان؛ | ||
## ایجاد مثل اعلای کمال انسانی و مرجعیت اعلای روحی و معنوی. | ## ایجاد مثل اعلای کمال انسانی و مرجعیت اعلای روحی و معنوی. | ||
## مدیریت اراده انسان ها در مسیر | ## مدیریت اراده انسان ها در مسیر کمال. | ||
# '''[[شؤون امامت|شؤون]]''' و '''[[جایگاه‌های امامت|جایگاه‌ها]]''': | # '''[[شؤون امامت|شؤون]]''' و '''[[جایگاه‌های امامت|جایگاه‌ها]]''': | ||
## وساطت بین آسمان و زمین (مقام ولایت تکوینی)؛ | ## وساطت بین آسمان و زمین ([[مقام ولایت تکوینی]])؛ | ||
## اسوه و میزان بودن انسان کامل برای خلق (مقام خلافت الهی)؛ | ## اسوه و میزان بودن انسان کامل برای خلق ([[مقام خلافت الهی]])؛ | ||
## رهبری معنوی و هدایت اخلاقی (مقام ولایت باطنی). | ## رهبری معنوی و هدایت اخلاقی ([[مقام ولایت باطنی]]). | ||
# '''[[وظایف امامت|وظایف]]''' و '''[[کارکردهای امامت|کارکردها]]''': | # '''[[وظایف امامت|وظایف]]''' و '''[[کارکردهای امامت|کارکردها]]''': | ||
## به فرمان درآوردن جهان تکوین در برابر اراده خلیفه الهی و نزول برکات نامحدود، نعمت ها و رحمت های خاصه الهی؛ | ## به فرمان درآوردن جهان تکوین در برابر اراده خلیفه الهی و نزول برکات نامحدود، نعمت ها و رحمت های خاصه الهی؛ | ||
## حل اختلاف روشی در سیر و سلوک الی الله (پایه گذاری و محوریت نظام معنوی جامعه و پاسداری از آن به معنای پیشگیری از انحرافات در سیر و سلوک)؛ | ## حل اختلاف روشی در سیر و سلوک الی الله (پایه گذاری و محوریت نظام معنوی جامعه و پاسداری از آن به معنای پیشگیری از انحرافات در سیر و سلوک)؛ | ||
## هدایت باطنی به سوی کمال و تربیت نفوس مستعد در جامعه (راهنمایی به نظام معنوی جامعه). | ## هدایت باطنی به سوی کمال و تربیت نفوس مستعد در جامعه (راهنمایی به نظام معنوی جامعه). | ||
==حکمت فکری/فرهنگی امامت== | |||
{{ستون-شروع|3}} | |||
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:right; font-size: 90%; font-weight: normal;">{{همچنین|مرجعیت}}{{همچنین|هدایت الهی}}{{همچنین|پاسداری از دین}}</div> | |||
{{پایان}} | |||
# '''[[اهداف امامت|اهداف]]''' و '''[[راهبردهای امامت|راهبردها]]''': | |||
## ایجاد اصل و اساس نظام فکری و جهانبینی الهی (ناشی از ضرورت عقلی دفع اختلاف در جامعه)؛ | |||
## هدایت و راهنمایی به ارزشهای دینی. | |||
## ایجاد پناهگاه محافظت از رسالت الهی. | |||
# '''[[شؤون امامت|شؤون]]''' و '''[[جایگاه‌های امامت|جایگاه‌ها]]''': | |||
## [[مقام مرجعیت فکری]]؛ | |||
## [[مقام هدایتگری الهی]]؛ | |||
## [[مقام حفظ دین]]. | |||
# '''[[وظایف امامت|وظایف]]''' و '''[[کارکردهای امامت|کارکردها]]''': | |||
## حل اختلاف اعتقادی و فکری جامعه (شامل: پایه گذاری نظام فکری و جهانبینی الهی در جامعه و پاسداری از آن و پیشگیری از انحرافات فکری به علاوه تبیین، تعلیم و تفسیر مفاهیم دینی و احکام شریعت، داوری در منازعات در زمینه های جهانبینی و ایدوئولوژی و دفع شبهات دینی)؛ | |||
## حل اختلاف ارزشی و فرهنگی جامعه (شامل: پایه گذاری نظام فرهنگی جامعه که نظام ارزشی الهی است، هدایت به این نظام و پاسداری از آن به معنای پیشگیری از انحرافات فرهنگی)؛ | |||
## جلوگیری از تحریف دین الهی و مقابله با دستبرد بدعتگزاران و کج اندیشان. | |||
نسخهٔ ۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۷:۴۹
حکمت امامت در چند عرصه قابل بررسی است:
حکمت تکوینی/روحی امامت
- اهداف و راهبردها:
- ایجاد واسطه فیض الهی و قوام معنوی عالم امکان؛
- ایجاد مثل اعلای کمال انسانی و مرجعیت اعلای روحی و معنوی.
- مدیریت اراده انسان ها در مسیر کمال.
- شؤون و جایگاه‌ها:
- وساطت بین آسمان و زمین (مقام ولایت تکوینی)؛
- اسوه و میزان بودن انسان کامل برای خلق (مقام خلافت الهی)؛
- رهبری معنوی و هدایت اخلاقی (مقام ولایت باطنی).
- وظایف و کارکردها:
- به فرمان درآوردن جهان تکوین در برابر اراده خلیفه الهی و نزول برکات نامحدود، نعمت ها و رحمت های خاصه الهی؛
- حل اختلاف روشی در سیر و سلوک الی الله (پایه گذاری و محوریت نظام معنوی جامعه و پاسداری از آن به معنای پیشگیری از انحرافات در سیر و سلوک)؛
- هدایت باطنی به سوی کمال و تربیت نفوس مستعد در جامعه (راهنمایی به نظام معنوی جامعه).
حکمت فکری/فرهنگی امامت
- اهداف و راهبردها:
- ایجاد اصل و اساس نظام فکری و جهانبینی الهی (ناشی از ضرورت عقلی دفع اختلاف در جامعه)؛
- هدایت و راهنمایی به ارزشهای دینی.
- ایجاد پناهگاه محافظت از رسالت الهی.
- شؤون و جایگاه‌ها:
- وظایف و کارکردها:
- حل اختلاف اعتقادی و فکری جامعه (شامل: پایه گذاری نظام فکری و جهانبینی الهی در جامعه و پاسداری از آن و پیشگیری از انحرافات فکری به علاوه تبیین، تعلیم و تفسیر مفاهیم دینی و احکام شریعت، داوری در منازعات در زمینه های جهانبینی و ایدوئولوژی و دفع شبهات دینی)؛
- حل اختلاف ارزشی و فرهنگی جامعه (شامل: پایه گذاری نظام فرهنگی جامعه که نظام ارزشی الهی است، هدایت به این نظام و پاسداری از آن به معنای پیشگیری از انحرافات فرهنگی)؛
- جلوگیری از تحریف دین الهی و مقابله با دستبرد بدعتگزاران و کج اندیشان.