سیف الاسلام: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[سیف الاسلام در قرآن]] - [[سیف الاسلام در حدیث]] - [[سیف الاسلام در فقه اسلامی]] - [[سیف الاسلام در فقه سیاسی]]| پرسش مرتبط = سیف الاسلام (پرسش)}} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[سیف الاسلام در قرآن]] - [[سیف الاسلام در حدیث]] - [[سیف الاسلام در فقه اسلامی]] - [[سیف الاسلام در فقه سیاسی]]| پرسش مرتبط = سیف الاسلام (پرسش)}} | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۱: | ||
[[رده:سیف الاسلام]] | [[رده:سیف الاسلام]] | ||
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۲۷
سیف الاسلام از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: سیف الاسلام در قرآن - سیف الاسلام در حدیث - سیف الاسلام در فقه اسلامی - سیف الاسلام در فقه سیاسی - پرسش‌های مرتبطمقدمه
سیف الاسلام، لقبی بود که به سرداران جنگی اسلام می‌دادند و همواره میان سرداران حکومت‌ها مرسوم بود. درباره زبیر آمده است: و هو أول من سلّ سيفه في الإسلام[۱]. بعدها این لقب، لقب "ظهیرالدین طغتگین" مؤسس اتابکان دمشق (۴۹۷ ه.ق) گردید[۲][۳].
منابع
پانویس
- ↑ الاعلام، ج۳، ص۴۳؛ سیره ابن هشام، ج۱، ص۲۶۸.
- ↑ فرهنگ معین، ج۵، ص۱۱۲۰.
- ↑ فروتن، اباصلت، مرادی، علی اصغر، واژه‌نامه فقه سیاسی، ص ۱۲۴.