عصمت در معارف و سیره علوی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جز (جایگزینی متن - 'حسین فاریاب، محمد' به 'فاریاب، محمد حسین')
خط ۴۰: خط ۴۰:
#مفهوم عصمت نقطه مقابل [[شهوت]] است؛
#مفهوم عصمت نقطه مقابل [[شهوت]] است؛
#عصمت، امری موهبتی و [[الهی]] است، و به دیگر بیان، فاعل عصمت [[خداوند]] متعالی است؛
#عصمت، امری موهبتی و [[الهی]] است، و به دیگر بیان، فاعل عصمت [[خداوند]] متعالی است؛
#[[پیامبر اکرم]]{{صل}} [[اهل بیت]] آن [[حضرت]] و [[اولی الأمر]]، از جمله معصومان‌اند؛
# [[پیامبر اکرم]]{{صل}} [[اهل بیت]] آن [[حضرت]] و [[اولی الأمر]]، از جمله معصومان‌اند؛
#اگرچه در روایات علوی، مفهوم عصمت، بر «عصمت از اشتباه» اطلاق نشده است، آن حضرت افزون بر مسئله عصمت از [[گناه]]، بر انگاره [[مصونیت از اشتباه]] و فراموشی نیز تأکید کرده‌اند؛ چنان که پیامبر اکرم{{صل}} و اهل بیت آن حضرت از همه [[گناهان]] [[باطنی]] و ظاهری و نیز از هرگونه [[رجس]] و اشتباهی [[معصوم]] شمرده شده‌اند.<ref>[[محمد حسین فاریاب|فاریاب، محمد حسین]]، [[عصمت امام (کتاب)|عصمت امام]]، ص ۱۳۴.</ref>
#اگرچه در روایات علوی، مفهوم عصمت، بر «عصمت از اشتباه» اطلاق نشده است، آن حضرت افزون بر مسئله عصمت از [[گناه]]، بر انگاره [[مصونیت از اشتباه]] و فراموشی نیز تأکید کرده‌اند؛ چنان که پیامبر اکرم{{صل}} و اهل بیت آن حضرت از همه [[گناهان]] [[باطنی]] و ظاهری و نیز از هرگونه [[رجس]] و اشتباهی [[معصوم]] شمرده شده‌اند.<ref>[[محمد حسین فاریاب|فاریاب، محمد حسین]]، [[عصمت امام (کتاب)|عصمت امام]]، ص ۱۳۴.</ref>


خط ۶۱: خط ۶۱:


[[رده:عصمت]]
[[رده:عصمت]]
[[رده:مدخل]]
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش