جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(...) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*[[غربت]] دو معنا دارد: ۱. دوری از [[خاندان]] و وطن؛ ۲. کمی [[یاران]]. و [[حضرت مهدی]] {{ع}} به هر دو معنا [[غریب]] است. [[روایت]] [[امام صادق]] {{ع}} که فرمود: "به ناچار این امر را غیبتی خواهد بود و در [[هنگام غیبت]]، ناچار از [[عزلت]] و گوشهگیری است"<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۱۵۷.</ref> و فرمایش خود [[حضرت]] در قضیه [[علی بن مهزیار]] که فرمود: "پدرم از من [[پیمان]] گرفته که جز در سرزمینهای پنهان و دور منزل نگیرم، برای آنکه مخفی بمانم و جایگاهم از نیرنگهای اهل [[ضلالت]] مصون باشد"<ref>[[شیخ صدوق]]، [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]]، ج ۲، ص ۴۴۷.</ref> دلالت بر [[غربت]] آن [[حضرت]] دارد. و اینکه [[امام جواد]] {{ع}} فرمودند: "هرگاه این تعداد -سیصد و سیزده نفر- از اهل [[اخلاص]] برایش جمع شدند، [[خداوند]] امر او را ظاهر سازد" بر معنای دوم [[غربت]] دلالت میکند<ref>مکیال المکارم، ج ۱، ص ۱۶۶.</ref>. [[راوی]] میگوید: از [[امام کاظم|حضرت موسی بن جعفر]] {{عم}} از [[صاحب]] امر پرسیدم. فرمودند: "او همان آواره یکتای [[غریب]] پنهان از خاندانش میباشد که [[خونخواه]] پدرش خواهد بود"<ref>[[شیخ صدوق]]، [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]]، ج ۲، ص ۳۶۱.</ref>. پس مهمترین [[وظیفه]] ما [[آمادگی برای ظهور]] و [[دعا]] برای [[تعجیل در فرج]] مولا است. | * [[غربت]] دو معنا دارد: ۱. دوری از [[خاندان]] و وطن؛ ۲. کمی [[یاران]]. و [[حضرت مهدی]] {{ع}} به هر دو معنا [[غریب]] است. [[روایت]] [[امام صادق]] {{ع}} که فرمود: "به ناچار این امر را غیبتی خواهد بود و در [[هنگام غیبت]]، ناچار از [[عزلت]] و گوشهگیری است"<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۱۵۷.</ref> و فرمایش خود [[حضرت]] در قضیه [[علی بن مهزیار]] که فرمود: "پدرم از من [[پیمان]] گرفته که جز در سرزمینهای پنهان و دور منزل نگیرم، برای آنکه مخفی بمانم و جایگاهم از نیرنگهای اهل [[ضلالت]] مصون باشد"<ref>[[شیخ صدوق]]، [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]]، ج ۲، ص ۴۴۷.</ref> دلالت بر [[غربت]] آن [[حضرت]] دارد. و اینکه [[امام جواد]] {{ع}} فرمودند: "هرگاه این تعداد -سیصد و سیزده نفر- از اهل [[اخلاص]] برایش جمع شدند، [[خداوند]] امر او را ظاهر سازد" بر معنای دوم [[غربت]] دلالت میکند<ref>مکیال المکارم، ج ۱، ص ۱۶۶.</ref>. [[راوی]] میگوید: از [[امام کاظم|حضرت موسی بن جعفر]] {{عم}} از [[صاحب]] امر پرسیدم. فرمودند: "او همان آواره یکتای [[غریب]] پنهان از خاندانش میباشد که [[خونخواه]] پدرش خواهد بود"<ref>[[شیخ صدوق]]، [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]]، ج ۲، ص ۳۶۱.</ref>. پس مهمترین [[وظیفه]] ما [[آمادگی برای ظهور]] و [[دعا]] برای [[تعجیل در فرج]] مولا است. | ||
*[[دنیا]] با [[امامان]] و [[اهل بیت]] سر ناسازگاری داشت و همانند اسب [[سرکش]] که رام نشود و صاحبش را از پشت خود متمکن نسازد، با [[امامان]] [[معصوم]] {{عم}} سر [[ستیز]] داشت. ولی [[امیر مؤمنان]] {{ع}} خبر میدهد که این شتر چموش، روزی در برابر [[خاندان]] [[اهل بیت]] زانو خواهد زد و [[تسلیم]] خواهد شد و به راحتی [[فرمان]] خواهد برد؛ همانند شتر بدخویی که سرانجام عواطف مادریاش بر او [[غلبه]] کرده، به سوی بچهاش بازمیگردد و مهر میورزد. [[حضرت علی]] {{ع}} فرمود: "[[خداوند]] قومی را میآورد که آنها را [[دوست]] میدارد و آنها نیز او را [[دوست]] میدارند. کسی که در میان آنها [[غریب]] است، بر آنها [[حکومت]] میکند. همه [[ممالک اسلامی]] را با [[امنیت]] و [[آسایش]] تحت سیطره خود [[اداره]] میکند. روزگار با او سازگار میشود، پیر و [[جوان]] از او [[فرمان]] میبرند. [[زمین]] آباد میشود و به وسیله [[مهدی]] {{ع}} خرم و سرسبز میگردد"<ref>ینابیع الموده، ج ۳، ص ۱۳۱.</ref>. در این [[حدیث]] به [[غربت حضرت]] نیز تأکید شده است<ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۱۲.</ref>. | * [[دنیا]] با [[امامان]] و [[اهل بیت]] سر ناسازگاری داشت و همانند اسب [[سرکش]] که رام نشود و صاحبش را از پشت خود متمکن نسازد، با [[امامان]] [[معصوم]] {{عم}} سر [[ستیز]] داشت. ولی [[امیر مؤمنان]] {{ع}} خبر میدهد که این شتر چموش، روزی در برابر [[خاندان]] [[اهل بیت]] زانو خواهد زد و [[تسلیم]] خواهد شد و به راحتی [[فرمان]] خواهد برد؛ همانند شتر بدخویی که سرانجام عواطف مادریاش بر او [[غلبه]] کرده، به سوی بچهاش بازمیگردد و مهر میورزد. [[حضرت علی]] {{ع}} فرمود: "[[خداوند]] قومی را میآورد که آنها را [[دوست]] میدارد و آنها نیز او را [[دوست]] میدارند. کسی که در میان آنها [[غریب]] است، بر آنها [[حکومت]] میکند. همه [[ممالک اسلامی]] را با [[امنیت]] و [[آسایش]] تحت سیطره خود [[اداره]] میکند. روزگار با او سازگار میشود، پیر و [[جوان]] از او [[فرمان]] میبرند. [[زمین]] آباد میشود و به وسیله [[مهدی]] {{ع}} خرم و سرسبز میگردد"<ref>ینابیع الموده، ج ۳، ص ۱۳۱.</ref>. در این [[حدیث]] به [[غربت حضرت]] نیز تأکید شده است<ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۱۲.</ref>. | ||
==پرسش مستقیم== | ==پرسش مستقیم== | ||
*[[غربت امام مهدی به چه معناست؟ (پرسش)]] | * [[غربت امام مهدی به چه معناست؟ (پرسش)]] | ||
{{پرسمان کلیات غیبت امام مهدی}} | {{پرسمان کلیات غیبت امام مهدی}} | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
[[رده:غربت امام مهدی]] | [[رده:غربت امام مهدی]] | ||
[[رده:مدخل موعودنامه]] | [[رده:مدخل موعودنامه]] | ||