فلان: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(...) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
*در [[روایات]] مهدوی، از "فلان"، "بنی فلان"، "وُلد فلان" بسیار یاد شده است. در روایتی داریم: چون اولاد فلانی دچار اختلاف شدند، فرج نزدیک است<ref>غیبة نعمانی، ص ۱۳۵؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۳۱.</ref>. در [[روایات]] دیگری می‌خوانیم: در بغداد هشتاد هزار نفر کشته می‌شوند که هشتاد تن از آن‌ها از اولاد فلانی است<ref>الزام الناصب، ص ۱۸۸.</ref>. و نیز آمده است: این امر واقع نمی‌شود، مگر هنگامی که شمشیرهای بنی فلانی در میان خود به کار افتد و حلقه تنگ‌تر شود<ref>کشف الغمه، ج ۳، ص ۳۱۹؛ [[منتخب الاثر (کتاب)|منتخب الاثر]]، ص ۲۵۲.</ref>. البته در شرح پاره‌ای احادیث، منظور از "فلان" ذکر شده است<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۴۶.</ref>. | *در [[روایات]] مهدوی، از "فلان"، "بنی فلان"، "وُلد فلان" بسیار یاد شده است. در روایتی داریم: چون اولاد فلانی دچار اختلاف شدند، فرج نزدیک است<ref>غیبة نعمانی، ص ۱۳۵؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۳۱.</ref>. در [[روایات]] دیگری می‌خوانیم: در بغداد هشتاد هزار نفر کشته می‌شوند که هشتاد تن از آن‌ها از اولاد فلانی است<ref>الزام الناصب، ص ۱۸۸.</ref>. و نیز آمده است: این امر واقع نمی‌شود، مگر هنگامی که شمشیرهای بنی فلانی در میان خود به کار افتد و حلقه تنگ‌تر شود<ref>کشف الغمه، ج ۳، ص ۳۱۹؛ [[منتخب الاثر (کتاب)|منتخب الاثر]]، ص ۲۵۲.</ref>. البته در شرح پاره‌ای احادیث، منظور از "فلان" ذکر شده است<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۴۶.</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۴۴
این مدخل زیرشاخهٔ بحث امام مهدی است. امام مهدی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: امام مهدی در قرآن - امام مهدی در حدیث - امام مهدی در کلام اسلامی - پرسش‌های مرتبطمقدمه
- در روایات مهدوی، از "فلان"، "بنی فلان"، "وُلد فلان" بسیار یاد شده است. در روایتی داریم: چون اولاد فلانی دچار اختلاف شدند، فرج نزدیک است[۱]. در روایات دیگری می‌خوانیم: در بغداد هشتاد هزار نفر کشته می‌شوند که هشتاد تن از آن‌ها از اولاد فلانی است[۲]. و نیز آمده است: این امر واقع نمی‌شود، مگر هنگامی که شمشیرهای بنی فلانی در میان خود به کار افتد و حلقه تنگ‌تر شود[۳]. البته در شرح پاره‌ای احادیث، منظور از "فلان" ذکر شده است[۴].
منابع
پانویس
- ↑ غیبة نعمانی، ص ۱۳۵؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۳۱.
- ↑ الزام الناصب، ص ۱۸۸.
- ↑ کشف الغمه، ج ۳، ص ۳۱۹؛ منتخب الاثر، ص ۲۵۲.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۵۴۶.