لو کشف الغطاء: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>این\sمدخل\sاز\sچند\sمنظر\sمتفاوت\،\sبررسی\sمی‌شود\:<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\...) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = | | موضوع مرتبط = | ||
| خط ۹: | خط ۸: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*از [[فضایل علی]]{{ع}} و ویژگی‌های [[عرفان علوی]]، [[بصیرت]] کامل و [[معرفت]] [[ناب]] و والای او نسبت به [[خدا]] و هستی و [[اسرار]] عالم و [[جهان]] [[غیب]] و [[شهود]] بود و [[عالم غیب]] هم برای حضرتش [[شهود]] و مشهود بود، آنچنان که خود می‌فرمود: اگر پرده کنار رود، چیزی بر [[یقین]] من افزوده نمی‌شود: {{عربی|لو کشف الغطاء ما ازددت یقینا}}.<ref>بحار الأنوار، ج ۴۰ ص ۱۵۳، سنن الامام علی، ص ۵۵</ref> این [[فضیلت]]، در [[ادبیات]] هم مطرح است و در تلمیحات شعری به آن اشاره شده است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۵۲۰.</ref>. | *از [[فضایل علی]]{{ع}} و ویژگی‌های [[عرفان علوی]]، [[بصیرت]] کامل و [[معرفت]] [[ناب]] و والای او نسبت به [[خدا]] و هستی و [[اسرار]] عالم و [[جهان]] [[غیب]] و [[شهود]] بود و [[عالم غیب]] هم برای حضرتش [[شهود]] و مشهود بود، آنچنان که خود می‌فرمود: اگر پرده کنار رود، چیزی بر [[یقین]] من افزوده نمی‌شود: {{عربی|لو کشف الغطاء ما ازددت یقینا}}.<ref>بحار الأنوار، ج ۴۰ ص ۱۵۳، سنن الامام علی، ص ۵۵</ref> این [[فضیلت]]، در [[ادبیات]] هم مطرح است و در تلمیحات شعری به آن اشاره شده است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۵۲۰.</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۵۴
لو کشف الغطاء از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: لو کشف الغطاء در حدیث - لو کشف الغطاء در کلام اسلامی - پرسش‌های مرتبطمقدمه
- از فضایل علی(ع) و ویژگی‌های عرفان علوی، بصیرت کامل و معرفت ناب و والای او نسبت به خدا و هستی و اسرار عالم و جهان غیب و شهود بود و عالم غیب هم برای حضرتش شهود و مشهود بود، آنچنان که خود می‌فرمود: اگر پرده کنار رود، چیزی بر یقین من افزوده نمی‌شود: لو کشف الغطاء ما ازددت یقینا.[۱] این فضیلت، در ادبیات هم مطرح است و در تلمیحات شعری به آن اشاره شده است[۲].
منابع
پانویس
- ↑ بحار الأنوار، ج ۴۰ ص ۱۵۳، سنن الامام علی، ص ۵۵
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص۵۲۰.