مسیحیت یهودی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۵: خط ۵:
*مذهبی شدن و [[یهودی]] شدن [[آمریکا]] با شکل‌گیری و نشوونمای آن ارتباط‍‌ پیدا می‌کند. [[مهاجران]] اولیه [[آمریکا]] را "[[اورشلیم]]" جدید یا "کنعان جدید" تلقی کردند و خود را به عبرانی‌های قدیم [[تشبیه]] نمودند، که از [[ظلم و ستم]] [[فرعون]] (جیمز اول [[پادشاه]] [[انگلیس]]) فرار کردند و از سرزمین [[مصر]] ([[انگلیس]]) به جست‌وجوی سرزمین [[موعود]] جدید گریختند. به این ترتیب، تعقیب و بیرون راندن سرخپوستان توسط‍‌ [[مهاجران]] [[پروتستان]] در دنیای جدید ([[آمریکا]]) بسان تعقیب و بیرون راندن عبرانی‌های قدیم توسط‍‌ کنعانی‌ها در [[فلسطین]] بود.  
*مذهبی شدن و [[یهودی]] شدن [[آمریکا]] با شکل‌گیری و نشوونمای آن ارتباط‍‌ پیدا می‌کند. [[مهاجران]] اولیه [[آمریکا]] را "[[اورشلیم]]" جدید یا "کنعان جدید" تلقی کردند و خود را به عبرانی‌های قدیم [[تشبیه]] نمودند، که از [[ظلم و ستم]] [[فرعون]] (جیمز اول [[پادشاه]] [[انگلیس]]) فرار کردند و از سرزمین [[مصر]] ([[انگلیس]]) به جست‌وجوی سرزمین [[موعود]] جدید گریختند. به این ترتیب، تعقیب و بیرون راندن سرخپوستان توسط‍‌ [[مهاجران]] [[پروتستان]] در دنیای جدید ([[آمریکا]]) بسان تعقیب و بیرون راندن عبرانی‌های قدیم توسط‍‌ کنعانی‌ها در [[فلسطین]] بود.  
*بدین‌ترتیب، شهرک‌نشینان از [[پندها]] و سفارشات حکایات (سفر [[خروج]]) چراغی فراراه خود در تدوین [[قانون]] اساسی [[آمریکا]] ساختند. بنابراین [[بندگی]] در [[مصر]]، بیرون رانده شدن، سرگردانی، وارد شدن به سرزمین [[موعود]]، قتل‌عام ساکنان آن و... [[تاریخ]] پیشین و آینده‌ای برای [[ملت]] جدید [[برگزیده خداوند]] در سرزمین جدید [[موعود]] شد. تبدیل دنیای جدید به [[اسرائیل]] جدید، [[هدف]] اصلی طرح شهرک‌نشینان پروتستانی پورتانی اولیه بود. آن‌ها همیشه در [[انگلستان]] [[خواب]] تطبیق و اجرای [[شریعت]] [[تورات]] را می‌دیدند و هنگامی که به [[آمریکا]] آمدند، رؤیای دولتی را در سر پروراندند که [[دستورات]] و فرمان‌های [[خداوند]] بر آن [[حکومت]] کند، حتی مورخی چون "[[جان]] فیسک" می‌گوید: "همین‌که می‌بینی [[تاریخی]] در [[آمریکا]] ساخته می‌شود، ملاحظه می‌کنی که آن، [[تاریخی]] آمریکایی-[[یهودی]] است".  
*بدین‌ترتیب، شهرک‌نشینان از [[پندها]] و سفارشات حکایات (سفر [[خروج]]) چراغی فراراه خود در تدوین [[قانون]] اساسی [[آمریکا]] ساختند. بنابراین [[بندگی]] در [[مصر]]، بیرون رانده شدن، سرگردانی، وارد شدن به سرزمین [[موعود]]، قتل‌عام ساکنان آن و... [[تاریخ]] پیشین و آینده‌ای برای [[ملت]] جدید [[برگزیده خداوند]] در سرزمین جدید [[موعود]] شد. تبدیل دنیای جدید به [[اسرائیل]] جدید، [[هدف]] اصلی طرح شهرک‌نشینان پروتستانی پورتانی اولیه بود. آن‌ها همیشه در [[انگلستان]] [[خواب]] تطبیق و اجرای [[شریعت]] [[تورات]] را می‌دیدند و هنگامی که به [[آمریکا]] آمدند، رؤیای دولتی را در سر پروراندند که [[دستورات]] و فرمان‌های [[خداوند]] بر آن [[حکومت]] کند، حتی مورخی چون "[[جان]] فیسک" می‌گوید: "همین‌که می‌بینی [[تاریخی]] در [[آمریکا]] ساخته می‌شود، ملاحظه می‌کنی که آن، [[تاریخی]] آمریکایی-[[یهودی]] است".  
*[[یهودی]] شدن "[[مسیحیت]] امریکایی" در اصل به آن چیزی بازمی‌گردد که ما آن را "[[مسیحیت یهودی]]" نامیدیم و با [[ظهور]] "قدیس [[پولس]]" دومین بنیانگذار [[مسیحیت]] پس از "یسوع" روی از دیده‌ها [[نهان]] کرد، اما طی دوره [[اصلاح‌گرایی]] و [[انقلاب]] در اروپا ظاهر شد و رشد نمود و نقش مهمی پس از باز پس گرفتن اسپانیا توسط‍‌ [[مسیحیان]] -که در آن زمان در دست [[یهودیان]] به [[آیین مسیحیت]] درآمده یا "[[یهودیان]] مارانو" بود- بازی کرد.  
* [[یهودی]] شدن "[[مسیحیت]] امریکایی" در اصل به آن چیزی بازمی‌گردد که ما آن را "[[مسیحیت یهودی]]" نامیدیم و با [[ظهور]] "قدیس [[پولس]]" دومین بنیانگذار [[مسیحیت]] پس از "یسوع" روی از دیده‌ها [[نهان]] کرد، اما طی دوره [[اصلاح‌گرایی]] و [[انقلاب]] در اروپا ظاهر شد و رشد نمود و نقش مهمی پس از باز پس گرفتن اسپانیا توسط‍‌ [[مسیحیان]] -که در آن زمان در دست [[یهودیان]] به [[آیین مسیحیت]] درآمده یا "[[یهودیان]] مارانو" بود- بازی کرد.  
*با شروع قرن شانزدهم، تأثیرات [[مسیحیت]] [[یهود]] منجر به انتشار "ایده هزاره" گردید و تفسیرهای جدید و نوینی از سفر [[دانیال]] (در [[عهد قدیم]]) و رؤیای [[یوحنا]] (در [[عهد جدید]]) شد و بدین‌ترتیب [[یهودیان]] در نقشه [[خداوند]] جهت [[پایان تاریخ]]، که شامل بازگشت [[یهود]] به [[فلسطین]]، آن هم قبل از آمدن [[مسیح]] می‌شد، [[جایگاه]] مهمی پیدا کردند. اما حرکت بزرگ [[مسیحیت]] [[یهود]] با جنبش اطلاح‌طلبانه پروتستان‌ها در قرن شانزدهم ارتباط‍‌ پیدا می‌کند، به‌طوری که پروتستان‌ها اعتبار و آبروی [[یهودیان]] را به آن‌ها بازگرداندند و [[عهد قدیم]] ([[یهودیان]]) بالاترین منبع [[اعتقادی]] پروتستان‌ها شد. با [[انقلاب]] پورتانی‌ها در قرن هفده، [[یهودی]] شدن [[مسیحیت]] به اوج خود رسید. پورتانی‌ها در گرامی‌داشت [[عهد قدیم]]، سنگ‌تمام گذاشتند و از [[دولت]] بریتانیا خواستند، [[قوانین]] [[تورات]] را به‌عنوان [[قانون]] اساسی [[کشور]] اعلام کند و [[آداب و رسوم]] [[یهودیت]] را جایگزین [[مسیحیت]] نمودند و حتی پا را از این هم فراتر نهاده برخی از آن‌ها [[نماز]] و [[کتاب مقدس]] را به زبان عبری می‌خواندند.  
*با شروع قرن شانزدهم، تأثیرات [[مسیحیت]] [[یهود]] منجر به انتشار "ایده هزاره" گردید و تفسیرهای جدید و نوینی از سفر [[دانیال]] (در [[عهد قدیم]]) و رؤیای [[یوحنا]] (در [[عهد جدید]]) شد و بدین‌ترتیب [[یهودیان]] در نقشه [[خداوند]] جهت [[پایان تاریخ]]، که شامل بازگشت [[یهود]] به [[فلسطین]]، آن هم قبل از آمدن [[مسیح]] می‌شد، [[جایگاه]] مهمی پیدا کردند. اما حرکت بزرگ [[مسیحیت]] [[یهود]] با جنبش اطلاح‌طلبانه پروتستان‌ها در قرن شانزدهم ارتباط‍‌ پیدا می‌کند، به‌طوری که پروتستان‌ها اعتبار و آبروی [[یهودیان]] را به آن‌ها بازگرداندند و [[عهد قدیم]] ([[یهودیان]]) بالاترین منبع [[اعتقادی]] پروتستان‌ها شد. با [[انقلاب]] پورتانی‌ها در قرن هفده، [[یهودی]] شدن [[مسیحیت]] به اوج خود رسید. پورتانی‌ها در گرامی‌داشت [[عهد قدیم]]، سنگ‌تمام گذاشتند و از [[دولت]] بریتانیا خواستند، [[قوانین]] [[تورات]] را به‌عنوان [[قانون]] اساسی [[کشور]] اعلام کند و [[آداب و رسوم]] [[یهودیت]] را جایگزین [[مسیحیت]] نمودند و حتی پا را از این هم فراتر نهاده برخی از آن‌ها [[نماز]] و [[کتاب مقدس]] را به زبان عبری می‌خواندند.  
*هنگامی که [[مهاجران]] پورتانی اولیه به دنیای جدید ([[آمریکا]]) رسیدند، اسطوره‌های [[ملت]] [[برگزیده]]، سرزمین [[موعود]] و سرزمین [[اسرائیل]] چراغ راه و راهنمای ایشان بود. آن‌ها [[نماز]] را به زبان عبری می‌خواندند و بر [[فرزندان]] خویش نام‌هایی از داستان‌های [[تورات]] می‌گذاشتند و اولین کتابی که در [[آمریکا]] چاپ کردند، کتاب "[[مزامیر]] [[داوود]]" (سرودهای مذهبی [[داوود]]) بود.
*هنگامی که [[مهاجران]] پورتانی اولیه به دنیای جدید ([[آمریکا]]) رسیدند، اسطوره‌های [[ملت]] [[برگزیده]]، سرزمین [[موعود]] و سرزمین [[اسرائیل]] چراغ راه و راهنمای ایشان بود. آن‌ها [[نماز]] را به زبان عبری می‌خواندند و بر [[فرزندان]] خویش نام‌هایی از داستان‌های [[تورات]] می‌گذاشتند و اولین کتابی که در [[آمریکا]] چاپ کردند، کتاب "[[مزامیر]] [[داوود]]" (سرودهای مذهبی [[داوود]]) بود.
خط ۲۶: خط ۲۶:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:مدخل]]
[[رده:مسیحیت یهودی]]
[[رده:مسیحیت یهودی]]
[[رده:مدخل موعودنامه]]
[[رده:مدخل موعودنامه]]
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش