مظلومیت شیعه: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'هارون الرشید' به 'هارون الرشید') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = | | موضوع مرتبط = | ||
خط ۲۷: | خط ۲۶: | ||
#موج چهاردهم: تلاشهای روس و [[انگلیس]] و غربیها بخصوص بر ضد [[شیعه]]. | #موج چهاردهم: تلاشهای روس و [[انگلیس]] و غربیها بخصوص بر ضد [[شیعه]]. | ||
#موج پانزدهم: فعالیتهای [[پیروان]] جدید "ابن تیمیّه" که [[احیاگر]] [[حزب]] [[متوکّل]] و نشر دهندۀ [[خصومت]] با [[اهل بیت]] و [[تکفیر]] [[مخالفان]] و هدر دانستن [[خون]] آنان بخصوص [[شیعه]] و [[هجوم]] به [[مراسم مذهبی]] و حرمهای [[امامت]]...<ref> نقل به تلخیص از: «جواهر التاریخ»، علی الکورانی، ج ۱، ص ۶۳</ref>. این [[سیاست]] ضد [[شیعه]] و [[تبلیغات]] علیه [[مذهب]] [[اهل بیت]] و پیروانشان به گستردهترین شکل و با بهرهگیری از جدیدترین شیوهها و امکانات ارتباطی ادامه دارد و ادامۀ همان موجهای نخستین است که در امتداد [[تاریخ]] گسترده میشود<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۵۴۶.</ref> | #موج پانزدهم: فعالیتهای [[پیروان]] جدید "ابن تیمیّه" که [[احیاگر]] [[حزب]] [[متوکّل]] و نشر دهندۀ [[خصومت]] با [[اهل بیت]] و [[تکفیر]] [[مخالفان]] و هدر دانستن [[خون]] آنان بخصوص [[شیعه]] و [[هجوم]] به [[مراسم مذهبی]] و حرمهای [[امامت]]...<ref> نقل به تلخیص از: «جواهر التاریخ»، علی الکورانی، ج ۱، ص ۶۳</ref>. این [[سیاست]] ضد [[شیعه]] و [[تبلیغات]] علیه [[مذهب]] [[اهل بیت]] و پیروانشان به گستردهترین شکل و با بهرهگیری از جدیدترین شیوهها و امکانات ارتباطی ادامه دارد و ادامۀ همان موجهای نخستین است که در امتداد [[تاریخ]] گسترده میشود<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۵۴۶.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == |
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۳۰
مظلومیت شیعه ستمی که بر اهل بیت و پیروان حق و شیعیان عترت صورت گرفت، مانند "مظلومیّت حق" در تاریخ همۀ انبیاست. در همۀ امّتها ابتلای هواداران واقعی به دسیسههای دشمنان و قهر و غلبۀ پیروان باطل و سیطره بر سرنوشت اهل ایمان وجود داشته است. آیات قرآن هم از وقوع فتنهها و رجعتها و بازگشت به جاهلیت خبر داده است. آنچه در قرآن با تعبیر ﴿انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ﴾[۱] آمده، اشاره به همین رجعت سیاسی و بازگشت به دوران پیش از اسلام است[۲].
مقدمه
- پس از رسول خدا شجرۀ ملعونۀ امویان مسلّط شدند و بنای بدعت و انحراف و احیای جاهلیت را پایه گذاشتند و مظلومیت شیعه و اهل بیت در طول تاریخ ادامه یافت.
یکی از محققان معاصر، ریشههای تاریخی انحرافات فکری و ستم فرهنگی به مسلمانان و مظلومیّت امامان شیعه را در پانزده موج تقسیمبندی کرده و تاریخ مظلومیت آنان را به این امواج پانزدهگانه رسانده است:
- موج اوّل: موج سقیفه و هجوم قریش بر خاندان پیامبر.
- موج دوم: شورش قریش بر ضد اسلام، با سردمداری عایشه و طلحه و زبیر.
- موج سوم: فتنۀ بنیامیه، موجی که به شهادت امام علی و امام حسن و تسلّط معاویه انجامید.
- موج چهارم: شهادت امام حسین(ع) و نقشۀ بنیامیه برای نابود ساختن خاندان نبوی و شیعه تا زمان امام باقر(ع).
- موج پنجم: موج منصور دوانقی و پایهگذاری بنی عباس و تقدیس شیخین و آزار پیروان علی(ع) و آل علی و تأسیس مذاهب ضدّ شیعه و شهادت امام صادق(ع).
- موج ششم: تلاشهای هارون الرشید و استحکام روش منصور و کشتن امام کاظم و امام رضا(ع) به دست او و پسرش مأمون.
- موج هفتم: فعالیتهای معتصم با نقض تعهدات مأمون و ابراز نرمش نسبت به اهل بیت و در نهایت به شهادت رساندن امام جواد(ع).
- موج هشتم: فعالیتهای متوکّل عباسی و خلفای پس از او با هدف ریشهکن ساختن و کشتن امامان تا زمان امام عسکری(ع).
- موج نهم: تلاشهای حزب متوکل و حنبلیان بغداد در شیعهکشی و هجوم به مراسم دینی عاشورا و امتداد این موج تا حکومت سلجوقیان.
- موج دهم: فعالیت سلجوقیان و پشتیبانی از حنبلیهای حزب متوکّل تا یکونیم قرن.
- موج یازدهم: تلاشهای صلاح الدّین ایّوبی و از بین بردن حکومت فاطمیان در مصر و شام و نابود ساختن شیعه.
- موج دوازدهم: تلاشهای پاشاها و ممالیک در مصر در به قدرت رساندن مذاهب چهارگانه و نابودی شیعه.
- موج سیزدهم: فعالیت ترکهای عثمانی بر ضدّ شیعه و مبارزه با تشیع.
- موج چهاردهم: تلاشهای روس و انگلیس و غربیها بخصوص بر ضد شیعه.
- موج پانزدهم: فعالیتهای پیروان جدید "ابن تیمیّه" که احیاگر حزب متوکّل و نشر دهندۀ خصومت با اهل بیت و تکفیر مخالفان و هدر دانستن خون آنان بخصوص شیعه و هجوم به مراسم مذهبی و حرمهای امامت...[۳]. این سیاست ضد شیعه و تبلیغات علیه مذهب اهل بیت و پیروانشان به گستردهترین شکل و با بهرهگیری از جدیدترین شیوهها و امکانات ارتباطی ادامه دارد و ادامۀ همان موجهای نخستین است که در امتداد تاریخ گسترده میشود[۴]
منابع
پانویس
- ↑ آلعمران، آیه ۱۴۴. به مدخل «رجعت» (معنای دوم) مراجعه کنید
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص۵۴۶.
- ↑ نقل به تلخیص از: «جواهر التاریخ»، علی الکورانی، ج ۱، ص ۶۳
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص۵۴۶.