ولایت امر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>این\sمدخل\sاز\sچند\sمنظر\sمتفاوت\،\sبررسی\sمی‌شود\:<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\...) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پرسش مرتبط = ولایت امر (پرسش) | | پرسش مرتبط = ولایت امر (پرسش) | ||
}} | }} | ||
[[پرونده:0AR04.jpg|بندانگشتی|285px|چپ|سخن‌نگاشت «'''امامت به معنای ولایت امر است'''» از [[محسن اراکی|آیت‌الله محسن اراکی]]]] | [[پرونده:0AR04.jpg|بندانگشتی|285px|چپ|سخن‌نگاشت «'''امامت به معنای ولایت امر است'''» از [[محسن اراکی|آیت‌الله محسن اراکی]]]] | ||
[[پرونده:V0004.webm|بندانگشتی|285px|چپ|]] | [[پرونده:V0004.webm|بندانگشتی|285px|چپ|]] | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*مراد از "[[امامت]]" و "[[ولایت]]"، "[[ولایت]] [[امر]]" است؛ به این معنا که اینکه [[فرمان]] [[دست]] چه کسی باید باشد؛ بازگشت همۀ [[نزاع‌ها]]، چه داخل و چه بیرون از [[جامعه اسلامی]]، به این است که چه کسی [[دستور]] بدهد. در عصر ما نیز، هر کدام از [[طاغوت‌ها]] و سردم‌داران [[استکبار جهانی]] ادعا می‌کند که باید [[فرمان]] [[دست]] من باشد و اگر ملتی یا کشوری بیابد که روزبه‌روز مقتدرتر می‌شود، درصدد شکستن و به‌زانودرآوردن آن برمی‌آید تا خود را ابرقدرت جلوه دهد. اساس [[جنگ‌ها]] و کشمکش‌های این [[مستکبران]] با رقبای خود در [[دنیا]] همین است که زیر بار [[فرمان]] آنان نمی‌روند. بنابراین، [[نزاع]] و دعوا بر سر همان چیزی است که در منابع [[دینی]] [[اسلام]] از آن به "[[ولایت]] [[امر]]" تعبیر شده است. "[[امامت]]" همان "[[ولایت]] [[امر]]" است؛ یعنی چه کسی باید صاحب [[دستور]] باشد<ref>[[محسن اراکی|اراکی، محسن]]، [https://www.aparat.com/v/FYjv0?playlist=376197 درس اول «امامت در اندیشه اسلامی»]</ref>. | *مراد از "[[امامت]]" و "[[ولایت]]"، "[[ولایت]] [[امر]]" است؛ به این معنا که اینکه [[فرمان]] [[دست]] چه کسی باید باشد؛ بازگشت همۀ [[نزاع‌ها]]، چه داخل و چه بیرون از [[جامعه اسلامی]]، به این است که چه کسی [[دستور]] بدهد. در عصر ما نیز، هر کدام از [[طاغوت‌ها]] و سردم‌داران [[استکبار جهانی]] ادعا می‌کند که باید [[فرمان]] [[دست]] من باشد و اگر ملتی یا کشوری بیابد که روزبه‌روز مقتدرتر می‌شود، درصدد شکستن و به‌زانودرآوردن آن برمی‌آید تا خود را ابرقدرت جلوه دهد. اساس [[جنگ‌ها]] و کشمکش‌های این [[مستکبران]] با رقبای خود در [[دنیا]] همین است که زیر بار [[فرمان]] آنان نمی‌روند. بنابراین، [[نزاع]] و دعوا بر سر همان چیزی است که در منابع [[دینی]] [[اسلام]] از آن به "[[ولایت]] [[امر]]" تعبیر شده است. "[[امامت]]" همان "[[ولایت]] [[امر]]" است؛ یعنی چه کسی باید صاحب [[دستور]] باشد<ref>[[محسن اراکی|اراکی، محسن]]، [https://www.aparat.com/v/FYjv0?playlist=376197 درس اول «امامت در اندیشه اسلامی»]</ref>. | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
{{ | {{مدخل وابسته}} | ||
* [[ولایت]] | * [[ولایت]] | ||
* [[اولو الامر]] | * [[اولو الامر]] | ||
| خط ۱۹: | خط ۲۱: | ||
==[[:رده:آثار ولایت|منبع‌شناسی جامع ولایت]]== | ==[[:رده:آثار ولایت|منبع‌شناسی جامع ولایت]]== | ||
{{ | {{منبع جامع}} | ||
* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های ولایت|کتاب‌شناسی ولایت]] | * [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های ولایت|کتاب‌شناسی ولایت]] | ||
* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های ولایت|مقاله‌شناسی ولایت]] | * [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های ولایت|مقاله‌شناسی ولایت]] | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۷: | ||
{{حکومت}} | {{حکومت}} | ||
[[رده:امامت]] | [[رده:امامت]] | ||
[[رده:امامت عامه]] | [[رده:امامت عامه]] | ||
نسخهٔ ۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۲:۵۴
ولایت امر از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ولایت امر در قرآن - ولایت امر در حدیث - ولایت امر در کلام اسلامی - ولایت امر در فقه اسلامی - ولایت امر در گفتگوهای بین‌المذاهب - ولایت امر در عرفان اسلامی - پرسش‌های مرتبط
مقدمه
- مراد از "امامت" و "ولایت"، "ولایت امر" است؛ به این معنا که اینکه فرمان دست چه کسی باید باشد؛ بازگشت همۀ نزاع‌ها، چه داخل و چه بیرون از جامعه اسلامی، به این است که چه کسی دستور بدهد. در عصر ما نیز، هر کدام از طاغوت‌ها و سردم‌داران استکبار جهانی ادعا می‌کند که باید فرمان دست من باشد و اگر ملتی یا کشوری بیابد که روزبه‌روز مقتدرتر می‌شود، درصدد شکستن و به‌زانودرآوردن آن برمی‌آید تا خود را ابرقدرت جلوه دهد. اساس جنگ‌ها و کشمکش‌های این مستکبران با رقبای خود در دنیا همین است که زیر بار فرمان آنان نمی‌روند. بنابراین، نزاع و دعوا بر سر همان چیزی است که در منابع دینی اسلام از آن به "ولایت امر" تعبیر شده است. "امامت" همان "ولایت امر" است؛ یعنی چه کسی باید صاحب دستور باشد[۱].
