ویژگی جهاد در راه خدا: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' == منابع == == پانویس ==' به ' == پانویس ==') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
==ویژگیهای [[فکری]] و [[اعتقادی]] == | ==ویژگیهای [[فکری]] و [[اعتقادی]] == | ||
*[[فکر]]، زیربنای [[اعمال]] و [[رفتار]] [[انسان]] است و [[باورهای اساسی]] حیات [[آدمی]] را در حصار خود حفظ میکند. [[رسالت]] [[انبیاء]] و [[اولیاء]] [[تربیت]] [[انسان]] و رها ساختن او از [[جهل]] و عرضۀ حقایق امور است. در جریان [[انتظار]] [[انسان]] با قرار گرفتن تحت [[تربیت]] [[حضرت ولی عصر]] {{ع}} و [[طهارت]] [[فکری]] و [[عقلی]] رشد میکند<ref>ر.ک: [[سیمین صمیمی|صمیمی، سیمین]]، [[عرصه‌های تأثیرگذاری اعتقاد به مهدویت در اصلاح فرد از دیدگاه قرآن و حدیث (مقاله)|عرصه‌های تأثیرگذاری اعتقاد به مهدویت در اصلاح فرد از دیدگاه قرآن و حدیث]].</ref>. | * [[فکر]]، زیربنای [[اعمال]] و [[رفتار]] [[انسان]] است و [[باورهای اساسی]] حیات [[آدمی]] را در حصار خود حفظ میکند. [[رسالت]] [[انبیاء]] و [[اولیاء]] [[تربیت]] [[انسان]] و رها ساختن او از [[جهل]] و عرضۀ حقایق امور است. در جریان [[انتظار]] [[انسان]] با قرار گرفتن تحت [[تربیت]] [[حضرت ولی عصر]] {{ع}} و [[طهارت]] [[فکری]] و [[عقلی]] رشد میکند<ref>ر.ک: [[سیمین صمیمی|صمیمی، سیمین]]، [[عرصه‌های تأثیرگذاری اعتقاد به مهدویت در اصلاح فرد از دیدگاه قرآن و حدیث (مقاله)|عرصه‌های تأثیرگذاری اعتقاد به مهدویت در اصلاح فرد از دیدگاه قرآن و حدیث]].</ref>. | ||
*برخی از ویژگیهای [[فکری]] و [[اعتقادی]] عبارتند از: | *برخی از ویژگیهای [[فکری]] و [[اعتقادی]] عبارتند از: | ||
#'''[[بصیرت]] و [[آگاهی]]''': شامل همه عرصه های [[شناخت]]؛ از جمله: [[شناخت خدا]]، [[شناخت پیامبر]]، [[شناخت امام]]، [[شناخت خود]]، [[بصیرت سیاسی]] و ... | #'''[[بصیرت]] و [[آگاهی]]''': شامل همه عرصه های [[شناخت]]؛ از جمله: [[شناخت خدا]]، [[شناخت پیامبر]]، [[شناخت امام]]، [[شناخت خود]]، [[بصیرت سیاسی]] و ... | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==ویژگیهای سیاسی== | ==ویژگیهای سیاسی== | ||
*[[مجاهدان راستین]] خواستار [[حکومتی]] [[صالح]]، دور از منکر و [[ریا]] فریبند و حاکمی را می‌طلبند که بتواند ارزش‌های انسانی را در [[جهان]] [[حاکم]] سازد، [[ظلم]]، اختناق، [[استکبار]] و استعباد را نفی کند. [[بشریت]] خواستار سیاستی [[الهی]] و [[حکومتی]] [[واحد]] است که مرز جغرافیایی نشناسد، [[رهبر]] و راهنمایشان [[قانون]] واحدی باشد، ضعیف و [[قوی]]، سیاه و سفید، در آن یکی باشد و سخن از رجزخوانی‌ها و حمله‌های نظامی ابرقدرت‌ها به میان نیاید. | * [[مجاهدان راستین]] خواستار [[حکومتی]] [[صالح]]، دور از منکر و [[ریا]] فریبند و حاکمی را می‌طلبند که بتواند ارزش‌های انسانی را در [[جهان]] [[حاکم]] سازد، [[ظلم]]، اختناق، [[استکبار]] و استعباد را نفی کند. [[بشریت]] خواستار سیاستی [[الهی]] و [[حکومتی]] [[واحد]] است که مرز جغرافیایی نشناسد، [[رهبر]] و راهنمایشان [[قانون]] واحدی باشد، ضعیف و [[قوی]]، سیاه و سفید، در آن یکی باشد و سخن از رجزخوانی‌ها و حمله‌های نظامی ابرقدرت‌ها به میان نیاید. | ||
* برخی از ویژگیهای [[سیاسی]] [[مجاهدان راستین]] عبارت است از: | * برخی از ویژگیهای [[سیاسی]] [[مجاهدان راستین]] عبارت است از: | ||
#'''به دنبال تحقق کامل [[دین]] برای تمام [[بشریت]]''': [[انسان]] [[مجاهد]] به [[حاکمیت]] اصل [[دین]] و اجرای یکایک [[تعالیم]] آن چشم دوخته و به دنبال تحقق کامل [[دین]]، برای تمام [[بشریت]] است، این [[جهاد فی سبیل الله]] [[مؤمن]] را به [[تشکیل حکومت اسلامی]] سوق می‌دهد. | #'''به دنبال تحقق کامل [[دین]] برای تمام [[بشریت]]''': [[انسان]] [[مجاهد]] به [[حاکمیت]] اصل [[دین]] و اجرای یکایک [[تعالیم]] آن چشم دوخته و به دنبال تحقق کامل [[دین]]، برای تمام [[بشریت]] است، این [[جهاد فی سبیل الله]] [[مؤمن]] را به [[تشکیل حکومت اسلامی]] سوق می‌دهد. | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
==ویژگیهای نظامی و انتظامی== | ==ویژگیهای نظامی و انتظامی== | ||
*[[مجاهد فی سبیل الله]] منتظرِ یک [[قیام]] بزرگ و یک درگیری [[عظیم]] جهانی، باید [[آمادگی]] برای آن داشته باشد. [[امام باقر]] {{ع}} ذیل آیۀ {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}}<ref>«ای مؤمنان! شکیبایی ورزید و یکدیگر را به شکیب فرا خوانید و از مرزها نگهبانی کنید و از خداوند پروا بدارید باشد که رستگار شوید» سوره آل عمران، آیه ۲۰۰.</ref> فرمود: «بر انجام [[واجبات]] [[شکیبایی]] کنید و برابر [[دشمنان]]، یکدیگر را [[یاری]] نمایید و برای [[یاری]] پیشوای [[منتظَر]]، همواره [[آمادگی]] خود را حفظ کنید»<ref>{{متن حدیث|اصْبِرُوا عَلَی أَدَاءِ الْفَرَائِضِ وَ صابِرُوا عَدُوَّکُمْ وَ رابِطُوا إِمَامَکُمُ الْمُنْتَظَرَ}}؛ الغیبه نعمانی، ص۱۹۹.</ref>.<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[نقش مردم در انقلاب جهانی حضرت مهدی (کتاب)|نقش مردم در انقلاب جهانی حضرت مهدی]]، ص۶۸.</ref> [[علت]] اینکه در [[دین]] و [[تعالیم]] ما چنین آمده است که با آئین [[جنگ]] و [[جهاد]] آشنا و به [[سلاح]] مجهز شوید، برای رشد و روحیل رزم‌آوری و [[مرزبانی]] و پاسداری است و این [[تعلیم]] والا [[خشونت‌طلبی]] و [[خونریزی]] نیست، بلکه برای [[دفاع]] از [[حقوق]] انسان‌های [[مظلوم]] است<ref>ر.ک: [[امیر مهدی حکیمی|حکیمی، امیر مهدی]]، [[منتظر چشم به راهی فریادگر (کتاب)|منتظر چشم به راهی فریادگر]]، ص ۳۵.</ref>. | * [[مجاهد فی سبیل الله]] منتظرِ یک [[قیام]] بزرگ و یک درگیری [[عظیم]] جهانی، باید [[آمادگی]] برای آن داشته باشد. [[امام باقر]] {{ع}} ذیل آیۀ {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}}<ref>«ای مؤمنان! شکیبایی ورزید و یکدیگر را به شکیب فرا خوانید و از مرزها نگهبانی کنید و از خداوند پروا بدارید باشد که رستگار شوید» سوره آل عمران، آیه ۲۰۰.</ref> فرمود: «بر انجام [[واجبات]] [[شکیبایی]] کنید و برابر [[دشمنان]]، یکدیگر را [[یاری]] نمایید و برای [[یاری]] پیشوای [[منتظَر]]، همواره [[آمادگی]] خود را حفظ کنید»<ref>{{متن حدیث|اصْبِرُوا عَلَی أَدَاءِ الْفَرَائِضِ وَ صابِرُوا عَدُوَّکُمْ وَ رابِطُوا إِمَامَکُمُ الْمُنْتَظَرَ}}؛ الغیبه نعمانی، ص۱۹۹.</ref>.<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[نقش مردم در انقلاب جهانی حضرت مهدی (کتاب)|نقش مردم در انقلاب جهانی حضرت مهدی]]، ص۶۸.</ref> [[علت]] اینکه در [[دین]] و [[تعالیم]] ما چنین آمده است که با آئین [[جنگ]] و [[جهاد]] آشنا و به [[سلاح]] مجهز شوید، برای رشد و روحیل رزم‌آوری و [[مرزبانی]] و پاسداری است و این [[تعلیم]] والا [[خشونت‌طلبی]] و [[خونریزی]] نیست، بلکه برای [[دفاع]] از [[حقوق]] انسان‌های [[مظلوم]] است<ref>ر.ک: [[امیر مهدی حکیمی|حکیمی، امیر مهدی]]، [[منتظر چشم به راهی فریادگر (کتاب)|منتظر چشم به راهی فریادگر]]، ص ۳۵.</ref>. | ||
*ویژگیهای نظامی [[منتظران]] به این شرح است: | *ویژگیهای نظامی [[منتظران]] به این شرح است: | ||
#'''[[قدرت]] و [[آمادگی]] رزمی و جسمانی''': | #'''[[قدرت]] و [[آمادگی]] رزمی و جسمانی''': | ||
#'''[[نظم ]] و [[انضباط]] نظامی و انتظامی''': | #'''[[نظم]] و [[انضباط]] نظامی و انتظامی''': | ||
#'''برخورداری از روحیۀ [[شوق برای جهاد فی سبیل الله]]''': این روحیه خود منقسم به روحیه [[شوق برای چیروزی حق بر باطل]] و [[شوق برای شهادت فی سبیل الله]] ([[شهادت طلبی]]) است. | #'''برخورداری از روحیۀ [[شوق برای جهاد فی سبیل الله]]''': این روحیه خود منقسم به روحیه [[شوق برای چیروزی حق بر باطل]] و [[شوق برای شهادت فی سبیل الله]] ([[شهادت طلبی]]) است. | ||
#'''برخورداری از روحیۀ [[شجاعت]] در رزم‌آوری''' | #'''برخورداری از روحیۀ [[شجاعت]] در رزم‌آوری''' | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
==پرسش مستقیم== | ==پرسش مستقیم== | ||
* [[ویژگیهای مجاهدان راستین چیست؟ (پرسش)]] | * [[ویژگیهای مجاهدان راستین چیست؟ (پرسش)]] | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ ۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۲:۵۶
این مدخل زیرشاخهٔ بحث جهاد است. جهاد از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: جهاد در قرآن - جهاد در حدیث - جهاد در نهج البلاغه - جهاد در معارف دعا و زیارات - جهاد در کلام اسلامی - پرسش‌های مرتبطویژگیهای فکری و اعتقادی
- فکر، زیربنای اعمال و رفتار انسان است و باورهای اساسی حیات آدمی را در حصار خود حفظ میکند. رسالت انبیاء و اولیاء تربیت انسان و رها ساختن او از جهل و عرضۀ حقایق امور است. در جریان انتظار انسان با قرار گرفتن تحت تربیت حضرت ولی عصر (ع) و طهارت فکری و عقلی رشد میکند[۱].
- برخی از ویژگیهای فکری و اعتقادی عبارتند از:
- بصیرت و آگاهی: شامل همه عرصه های شناخت؛ از جمله: شناخت خدا، شناخت پیامبر، شناخت امام، شناخت خود، بصیرت سیاسی و ...
- ایمان راسخ: شامل همه عرصه های ایمان؛ از جمله: ایمان به خدا (توحید و دیگر صفات الهی)، نبوت، امامت و معاد.
ویژگیهای روحی و روانی
- از جمله ویژگیهای روحی و روانی مجاهدان راستین موارد ذیل اند:
- استعداد و آمادگی تام برای پیروی از رهبر الهی:
- انتظار همیشگی دستورها و گام های رهبر الهی: تجسم این انتظار، امید همراه با آمادگی همیشگی در هر لحظه و ساعت برای تحقق عدالت کامل جهانی.
- زیستن با یاد رهبر الهی: مجاهد فی سبیل الله باید در انتظار لحظه‌ای باشد که وقتی امامش را می‌بیند صراط مستقیم را با تمام اجزایش از او بخواهد و لحظه‌ای نباشد که از یاد امامش غافل باشد.
- مودت و محبت به رهبر الهی:
- امیدواری به آینده روشن در سایه رهبری رهبر الهی:
ویژگیهای اخلاقی و تربیتی
از ویژگیهای اصلی مجاهدان راستین، تهذیب نفس و آراستگی به مکارم اخلاق است. مجاهد فی سبیل الله با توجه به ویژگیهای فکری و اعتقادی و همچنین روحی و روانی ویژه او در مسیر رشد فکری و اخلاقی گام بر می دارد و با امدادهای الهی و وجود رهبری الهی، جهشی بسیار فراگیر دارد. جهاد فی سبیل الله در بین جامعۀ جهادگر؛ فرهنگی ممتاز و بی‌بدیل می‌سازد که می‌تواند جامعۀ اسلامی را در راه پیشرفت و تکامل جلو ببرد و بزرگترین وجه تمایز جامعۀ اسلامی، از دیگر جامعه‌ها، همان اخلاق نورانی اسلام است. مجاهدان راستین برای هماهنگی با امام و رهبر خود در اهتمام به رعایت محاسن اخلاق، همۀ تلاش و کوشش خود را به کار می‌گیرند. چند نمونه از ویژگیهای اخلاقی و تربیتی منتظران راستین عبارتند از:
- دین‌داری و پرهیزکاری:
- فرمانبرداری از امام:
- امر به معروف و نهی از منکر:
- اتصاف به فضایل و مکارم اخلاقی: از جمله: اخلاص، توکل، عدالت خواهی، ایثار و فداکاری (از جان گذشتگی)، وفاداری، شجاعت و قاطعیت، صبر و استقامت، مقاومت و ایستادگی، قدرت اراده، خویشتن داری، مسئولیت پذیری، عزّت و کرامت، بی رغبتی به دنیا و ..
ویژگیهای عبادی
ویژگیهای عبادی مجاهدان صدر اسلام
- یاد خدا: به ویژه تلاوت قرآن و دعا و نیایش.
- اهتمام به عبادت: به ویژه نماز.
ویژگیهای سیاسی
- مجاهدان راستین خواستار حکومتی صالح، دور از منکر و ریا فریبند و حاکمی را می‌طلبند که بتواند ارزش‌های انسانی را در جهان حاکم سازد، ظلم، اختناق، استکبار و استعباد را نفی کند. بشریت خواستار سیاستی الهی و حکومتی واحد است که مرز جغرافیایی نشناسد، رهبر و راهنمایشان قانون واحدی باشد، ضعیف و قوی، سیاه و سفید، در آن یکی باشد و سخن از رجزخوانی‌ها و حمله‌های نظامی ابرقدرت‌ها به میان نیاید.
- برخی از ویژگیهای سیاسی مجاهدان راستین عبارت است از:
- به دنبال تحقق کامل دین برای تمام بشریت: انسان مجاهد به حاکمیت اصل دین و اجرای یکایک تعالیم آن چشم دوخته و به دنبال تحقق کامل دین، برای تمام بشریت است، این جهاد فی سبیل الله مؤمن را به تشکیل حکومت اسلامی سوق می‌دهد.
- آمادگی کارگزاری حکومت جهانی: مأموریت رهبران الهی ایجاد حکومت عدل جهانی و برچیدن بساط ظلم و بی‌عدالتی، در سراسر جهان است که نیاز به یاری و نصرت مؤمنین دارد. چنانچه فراهم کردن امکانات مادی و معنوی مورد نیاز نهضت جهانی و نیروها و افراد لازم آن برنامۀ عظیم و آماده ساختن اذهان عمومی جهانیان برای پذیرش نظام حکومت اسلامی نیز لازم است.
ویژگیهای اقتصادی
- حراست از فرهنگ دینی و زنده نگه داشتن اندیشۀ اسلامی از وظایف مجاهدان فی سبیل الله است و بدون تردید تبلیغ این فرهنگ پویا بدون پشتوانۀ مالی و اقتصادی امکان‌پذیر نیست و به همین جهت مجاهدان باید با سعی و تلاش در عرصه‌های مختلف این آمادگی مالی و اقتصادی برای جهاد را فراهم کنند. اما این رفاه و آسایش، با تلاش و کوشش فراوان انسان‌ها و آباد کردن زمین به دست می‌آید. مجاهدان راستین باید هر چه بیشتر برای کسب قله‌های دانش و کشف ناشناخته‌های جهان و بهره‌مندی از موهبت‌های الهی برای خدمت به بندگان خدا، کوشش کنند. همچنین مهم‌ترین و متعالی‌ترین هدف رهبران الهی (ع) است که ارتباط مستقیمی با جنبه‌های اقتصادی زندگی دارد، مجاهد او به اجرای عدالت و قسط در تمام زوایای زندگی می‌اندیشد و مال و ثروت خود را به گونه‌ای که مورد رضایت امام است، صرف میکند.
ویژگیهای نظامی و انتظامی
- مجاهد فی سبیل الله منتظرِ یک قیام بزرگ و یک درگیری عظیم جهانی، باید آمادگی برای آن داشته باشد. امام باقر (ع) ذیل آیۀ ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾[۲] فرمود: «بر انجام واجبات شکیبایی کنید و برابر دشمنان، یکدیگر را یاری نمایید و برای یاری پیشوای منتظَر، همواره آمادگی خود را حفظ کنید»[۳].[۴] علت اینکه در دین و تعالیم ما چنین آمده است که با آئین جنگ و جهاد آشنا و به سلاح مجهز شوید، برای رشد و روحیل رزم‌آوری و مرزبانی و پاسداری است و این تعلیم والا خشونت‌طلبی و خونریزی نیست، بلکه برای دفاع از حقوق انسان‌های مظلوم است[۵].
- ویژگیهای نظامی منتظران به این شرح است:
- قدرت و آمادگی رزمی و جسمانی:
- نظم و انضباط نظامی و انتظامی:
- برخورداری از روحیۀ شوق برای جهاد فی سبیل الله: این روحیه خود منقسم به روحیه شوق برای چیروزی حق بر باطل و شوق برای شهادت فی سبیل الله (شهادت طلبی) است.
- برخورداری از روحیۀ شجاعت در رزم‌آوری
- برخورداری از هوش و نبوغ نظامی
- اطاعت پذیری از رهبر و فرمانده
- حفاظت اطلاعات
- موقع شناسى (زمان شناسی)
پرسش مستقیم
پانویس
- ↑ ر.ک: صمیمی، سیمین، عرصه‌های تأثیرگذاری اعتقاد به مهدویت در اصلاح فرد از دیدگاه قرآن و حدیث.
- ↑ «ای مؤمنان! شکیبایی ورزید و یکدیگر را به شکیب فرا خوانید و از مرزها نگهبانی کنید و از خداوند پروا بدارید باشد که رستگار شوید» سوره آل عمران، آیه ۲۰۰.
- ↑ «اصْبِرُوا عَلَی أَدَاءِ الْفَرَائِضِ وَ صابِرُوا عَدُوَّکُمْ وَ رابِطُوا إِمَامَکُمُ الْمُنْتَظَرَ»؛ الغیبه نعمانی، ص۱۹۹.
- ↑ ر.ک: سلیمیان، خدامراد، نقش مردم در انقلاب جهانی حضرت مهدی، ص۶۸.
- ↑ ر.ک: حکیمی، امیر مهدی، منتظر چشم به راهی فریادگر، ص ۳۵.