رجال تفسیری (کتاب): تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
جز (جایگزینی متن - '== دریافت متن ==↵↵[[رده:' به '[[رده:') |
||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] |
نسخهٔ ۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۲
رجال تفسیری | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | پژوهشگران مؤسسه |
تحقیق یا تدوین | ابوطالب علینژاد |
زیر نظر | عبدالله جوادی آملی |
موضوع | رجال |
مذهب | شیعه |
ناشر | [[:رده:انتشارات نشر اسراء|انتشارات نشر اسراء]][[رده:انتشارات نشر اسراء]] |
محل نشر | قم، ایران |
تعداد جلد | ۶ |
فهرست جلدها | جلد اول جلد دوم جلد سوم جلد چهارم جلد پنجم جلد ششم |
شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۷۸۳۵-۹۶-۸ |
شماره ملی | ۳۷۳۹۶۶۰ |
رجال تفسیری، کتابی است شش جلدی که با زبان فارسی به شرح راویان روایات تفسیری میپردازد. این مجموعه اثر عبدالله جوادی آملی است و نشر اسراء انتشار آن را به عهده داشته است.[۱] آمادهسازی جلدهای ششگانهٔ این اثر برای انتشار با تحقیق ابوطالب علینژاد، علی ریسمانچی، احمد معصومی و سید محمد میرصانع همراه بوده است.
دربارهٔ کتاب
- در معرفی این کتاب آمده است: «معرفی برخی از مفسران و محدثان روایات تفسیری از صحابه و تابعین و توصیفی از شخصیت روایی و طبقه و جایگاه حدیثی آنان است. در ابتدای این اثر کلیاتی در مورد گونههای روایات تفسیری و آسیبشناسی این قبیل از احادیث ارایه شده و تاریخچهای از تدوین این روایات و شناسایی راویان آنها مطرح شده است. آن گاه به ترتیب حروف الفبای فارسی به معرفی برخی از راویان احادیث تفسیری و شرح حال و طبقه آن راوی و نیز معرفی استادان و شاگردان آنان پرداخته و جایگاه حدیثی وی بیان شده است. نویسنده دیدگاههای علمای علم رجال را در مورد شخصیت روایی آنان منعکس نموده است.»[۱].
تاکنون شش جلد از این کتاب به چاپ رسیده است:
- رجال تفسیری ج۱ (کتاب)؛
- رجال تفسیری ج۲ (کتاب)؛
- رجال تفسیری ج۳ (کتاب)؛
- رجال تفسیری ج۴ (کتاب)؛
- رجال تفسیری ج۵ (کتاب)؛
- رجال تفسیری ج۶ (کتاب)؛
مباحث جلدهای کتاب
- جلد اول راویانی که ترجمه آنها در این جلد آمده است شامل ۸۰ نفر است که از نام آدم بن اسحاق تا نام ابراهیم بن یوسف العبدی را شامل میشود.
- جلد دومراویانی که ترجمه آنها در این جلد آمده است شامل ۱۲۰ نفر است که از نام ابیّ بن صالح تا نام احمد بن محمد بن الحسن بن محبوب را شامل میشود.
- جلد سوم راویانی که ترجمه آنها در این جلد آمده است شامل ۱۱۴ نفر است که از نام احمد بن محمد بن الحسن بن الولید تا نام اسحاق بن یعقوب را شامل میشود.
- جلد چهارم راویانی که ترجمه آنها در این جلد آمده است شامل ۱۱۰ نفر است که از نام اسماعیل بن ابراهیم تا نام بُندار بن عاصم را شامل میشود.
- جلد پنجم راویانی که ترجمه آنها در این جلد آمده است شامل ۶۵ نفر است که از نام تمیم بن أسلم تا نام جویریه بن مسهر را شامل میشود.
- جلد ششم راویانی که ترجمه آنها در این جلد آمده است شامل ۵۵ نفر است که از نام حاجب بن سلیمان تا نام الحسن بن المنذر را شامل میشود.
دربارهٔ پدیدآورنده
آیتالله عبدالله جوادی آملی (متولد ۱۳۱۲ ش، آمل)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: ابوالحسن جوادی آملی، محمد تقی آملی، ابوالحسن شعرانی، محییالدین الهی قمشهای، محمد حسین فاضل تونی، سید حسین طباطبایی بروجردی، سید محمد محقق داماد، هاشم آملی، امام خمینی و علامهٔ طباطبایی به اتمام رساند. او در کنار دروس فقه و اصول به تحصیل علوم عقلی و عرفانی اهتمام ورزید. عضویت در شورای عالی قضایی، نمایندگی مجلس خبرگان رهبری و امامت جمعهٔ قم از جمله فعالیتهای وی است.[۲] او علاوه بر تدریس تفسیر قرآن کریم و خارج فقه، به تبیین رشتههای گوناگون معقول و منقول اسلامی مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «تفسیر تسنیم»، «ادب فنای مقربان»، «شمیم ولایت»، «همتایی قرآن و اهل بیت»، «تحریر رسالة الولایة شمس الوحی تبریزی»، «حکمت نظری و عملی در نهجالبلاغه»، «علی مظهر اسمای حسنای الاهی»، «تجلی ولایت در آیهٔ تطهیر»، «ولایت در قرآن»، «کوثر کربلا»، «ولایت علوی (ع)»، «ولایت فقیه»، «فاطمه اسوه بشر»، «عصاره خلقت»، «وحی و نبوت»، «فلسفه تولی و تبری از نگاه قرآن و روایات»، «پیامبر رحمت (ص)»، «فلسفهٔ الهی از نظر امام رضا (ع)»، «حیات عارفانه امام علی (ع)»، «حکمت علوی (ع)»، «امام مهدی موجود موعود»، «نزول وحی»، «قرآن حکیم از منظر امام رضا (ع)» و «علی بن موسی الرضا و القرآن الحکیم» برخی از این آثار است.[۳]