جایگاه رهبری در دولت اسلامی (مقاله): تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{\:(.*)\}\}' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده مقاله = $1}}') |
||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{ | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده مقاله = عباس حیدری بهنوئیه}} | |||
== اثر وابسته به مقاله== | == اثر وابسته به مقاله== |
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۲۲
جایگاه رهبری در دولت اسلامی | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | عباس حیدری بهنوئیه |
موضوع | رهبری در معارف و سیره نبوی |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | سیره سیاسی پیامبر اعظم |
وابسته به | انتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی |
محل نشر | تهران، ایران |
تاریخ نشر | ۱۳۸۶ |
تعداد صفحات | ۱۸ |
شماره صفحات | صفحات ۳۲۹ الی ۳۴۷ |
جایگاه رهبری در دولت اسلامی عنوان مقالهای است که به بحث و بررسی پیرامون جایگاه رهبری در دولت اسلامی میپردازد. این مقاله ۱۸ صفحهای به قلم عباس حیدری بهنوئیه نگاشته شده و در سیره سیاسی پیامبر اعظم منتشر گشته است.
چکیده مقاله
نویسنده در چکیده مقاله خود مینویسد: «دولت نبوی از منظرهای گوناگونی قابل بررسی است. اما نقطه مشترک بررسیهای متنوع این است که دولت نبوی نیز مانند هر دولت دیگری نوعی نظام را بازنمایی میکند. این نظام برگرفته از مجموعهای از عناصر انسانی، نهادی و ارزشی است که با تمثیل ارگانیکی یا تمثیل مکانیکی قابل بیان است. نظام مندی دولت نبوی نوعی مناسبات را بین عناصر تشکیل دهنده آن به میان میآورد. از آنجا که رهبر نیز به عنوان عنصر یا جزئی از این مجموعه نظام یافته است، میتوان در مورد آن این سوال را طرح کرد که در دولت نبوی چه جایگاهیی دارد؟ این سوال از اهمیت زیادی برخوردار است، به ویژه که نخستین اختلاف و بیشترین کشمکشها در تاریخ اسلام ناشی از بیتوجهی به جایگاه واقعی رهبری در نظام اسلامی بوده است. در جامعه ایران اسلامی، با توجه به استقرار نظام جمهوری اسلامی در قالب نظریه ولایت فقیه و نیز ولایت فقیه به عنوان استمرار حکومت انبیاء بررسی جایگاه رهبر در دولت نبوی، اهمیتی مضاعف مییابد. مقاله حاضر در پی بررسی این فرضیه است که با پژوهش در آیات و روایات ناظر به رهبری پیامبر اسلام میتوان به این گزاره مشترک دست یافت که جایگاه رهبری در دولت نبوی نسبت به دیگر عناصر دولت نبوی از برجستگی خاصی برخوردار است. پژوهش حاضر در چهار محور سامان یافته است».