تحدی قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۱:۴۶

این یک مقالهٔ خرد است. می‌توانید با گسترش آن به امامت‌پدیا کمک کنید.

این مدخل از زیرشاخه‌های بحث اعجاز قرآن و مرتبط با بحث اعجاز است. "تحدی" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل تحدی قرآن (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

برخی گمان کرده‌اند که قرآن، تنها به اعجاز ادبی خود تحدی کرده است، اما آیاتی مثل آیه ۸۸ سوره اسراء همه انس و جن را به معارضه با قرآن فراخوانده است و اختصاصی به اعجاز ادبی ندارد و إلا مخاطب قراردادن اعراب کافی بود.

ناتوانی مخالفان از معارضه با قرآن

به‌ زعم انگیزه قوی مخالفان و امکانات گسترده آنان به‌ویژه در عصر جدید، هنوز پاسخی به تحدی قرآن که در همه ابعاد "فصاحت و بلاغت، عمق معانی، روش و اسلوب بیانی و ..." با آن‌هماوردی کند، داده نشده است.
اگر چنین توفیقی در گوشه‌ای از تاریخ، حاصل شده بود، دشمنان اسلام با بهره‌گیری از امکانات وسیع تبلیغی خود، آن را در سراسر جهان منعکس می‌ساختند. در حالی که چنین اتفاقی، رخ نداده است^[۱].
در مجموع، کدامین بشر می‌تواند هم آراسته سخن بگوید و هم از هر تشبیه و صحنه‌آرایی خیالی پرهیز کند؟ زیبایی آهنگ قرآن روح انسان را به پرواز درمی‌آورد و گردوغبار نشسته بر فطرت الهی‌اش را می‌زداید^[۲].

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:

↑ ر.ک.سعیدی مهر، محمد، آموزش کلام اسلامی، ج۲، ص ۱۱۰- ۱۱۴.
↑ ر.ک.امینی، علی رضا و جوادی، محسن؛ معارف اسلامی، ج۲، ص ۶۳.

[1] ر.ک.سعیدی مهر، محمد، آموزش کلام اسلامی، ج۲، ص ۱۱۰- ۱۱۴.

[2] ر.ک.امینی، علی رضا و جوادی، محسن؛ معارف اسلامی، ج۲، ص ۶۳.

[۱]

[۲]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-*برخی گمان کرده‌اند که [[قرآن]]، تنها به [[اعجاز ادبی]] خود تحدی کرده است، اما آیاتی مثل آیه ۸۸ سوره اسراء همه انس و جن را به [[معارضه با قرآن]] فراخوانده است و اختصاصی به [[اعجاز ادبی]] ندارد و إلا مخاطب قرار دادن [[اعراب]] کافی بود.
+{{خرد}}
+{{امامت}}
+<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
+: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[اعجاز قرآن]]''' و مرتبط با بحث '''[[اعجاز]]''' است. "'''تحدی'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
+<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
+: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[تحدی قرآن در قرآن]] | [[تحدی قرآن در حدیث]] | [[تحدی قرآن در کلام اسلامی]] | [[تحدی قرآن در فلسفه اسلامی]] | [[تحدی قرآن در عرفان اسلامی]] | [[تحدی قرآن از دیدگاه برون‌دینی]]</div>
+<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
+: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[تحدی قرآن (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
+<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
+*برخی گمان کرده‌اند که [[قرآن]]، تنها به [[اعجاز ادبی]] خود تحدی کرده است، اما آیاتی مثل آیه ۸۸ سوره اسراء همه انس و جن را به [[معارضه با قرآن]] فراخوانده است و اختصاصی به [[اعجاز ادبی]] ندارد و إلا مخاطب قراردادن [[اعراب]] کافی بود.
 ==ناتوانی مخالفان از معارضه با [[قرآن]]==
-*به‌ زعم انگیزه قوی مخالفان و امکانات گسترده آنان به‌ویژه در عصر جدید، هنوز پاسخی به [[تحدی قرآن]] که در همه ابعاد "[[فصاحت]] و [[بلاغت]]، [[عمق معانی]]، روش و اسلوب بیانی و..." با آن‌هماوردی کند، داده نشده است.
+*به‌ زعم انگیزه قوی مخالفان و امکانات گسترده آنان به‌ویژه در عصر جدید، هنوز پاسخی به [[تحدی قرآن]] که در همه ابعاد "[[فصاحت]] و [[بلاغت]]، [[عمق معانی]]، روش و اسلوب بیانی و ..." با آن‌هماوردی کند، داده نشده است.
 *اگر چنین توفیقی در گوشه‌ای از تاریخ، حاصل شده بود، دشمنان [[اسلام]] با بهره‌گیری از امکانات وسیع تبلیغی خود، آن را در سراسر جهان منعکس می‌ساختند. در حالی که چنین اتفاقی، رخ نداده است<ref>ر.ک.[[محمد سعیدی مهر|سعیدی مهر، محمد]]، [[آموزش کلام اسلامی ج۲ (کتاب)|آموزش کلام اسلامی]]، ج۲، ص ۱۱۰- ۱۱۴.</ref>.
 *در مجموع، کدامین بشر می‌تواند هم آراسته سخن بگوید و هم از هر تشبیه و صحنه‌آرایی خیالی پرهیز کند؟ زیبایی [[آهنگ قرآن]] [[روح انسان]] را به پرواز درمی‌آورد و گردوغبار نشسته بر [[فطرت]] الهی‌اش را می‌زداید<ref>ر.ک.[[علی رضا امینی|امینی، علی رضا]] و [[محسن جوادی|جوادی، محسن]]؛ [[معارف اسلامی ج۲ (کتاب)|معارف اسلامی]]، ج۲، ص ۶۳.</ref>.
+== جستارهای وابسته ==
+{{پرسش‌های وابسته}}
+{{ستون-شروع|7}}
+* [[ارضای خواص به قرآن]]
+* [[ارضای عاطفی به قرآن]]
+* [[ارضای عقل به قرآن]]
+* [[ارضای عوام به قرآن]]
+* [[اعجاز آسان‌حفظی قرآن]]
+* [[اعجاز آسان‌فهمی قرآن]]
+* [[اعجاز تأثیری قرآن]]
+* [[اعجاز تصویری قرآن]]
+* [[اعجاز تناسب آیات]]
+* [[اعجاز تناسب سوره ها]]
+* [[اعجاز جامعیت قرآن]]
+* [[اعجاز جاودانگی قرآن]]
+* [[اعجاز صوتی قرآن]]
+* [[اعجاز عدم تحریف قرآن]]
+* [[اعجاز محتوایی قرآن]]:
+** [[اعجاز اخلاقی قرآن]]
+** [[اعجاز استدلالی قرآن]]
+** [[اعجاز تشریعی قرآن]]
+** [[اعجاز جدلی قرآن]]
+** [[اعجاز عددی قرآن]]
+* [[اعجاز نزولی قرآن]]
+* [[بلاغت قرآن]]:
+** [[اعجاز بدایع قرآن]]
+** [[اعجاز بیانی قرآن]]:
+*** [[اعجاز نظم قرآن]]
+*** [[الهی بودن الفاظ قرآن]]
+*** [[تاخیر ما اصله التقدیم]]
+*** [[فصاحت قرآن]]:
+**** [[فصاحت لفظی]]
+**** [[فصاحت معنوی]]
+*** [[نقض عادات ادبی]]
+* [[ترتیب قرآن]]:
+** [[ترتیب آیات]]:
+*** [[ترتیب تدوین آیات]]
+*** [[ترتیب تلاوت آیات]]
+** [[ترتیب سوره ها]]:
+*** [[ترتیب تدوین سوره ها]]
+*** [[ترتیب تلاوت سوره ها]]
+** [[ترتیب فعلی قرآن]]
+** [[ترتیب نزول قرآن]]:
+*** [[ترتیب نزول آیات]]
+*** [[ترتیب نزول سوره ها]]
+* [[رفع نیاز بشری به قرآن]]
+* [[هدایت قرآن]]
+{{پایان}}
+{{پایان}}
+==منابع==
+{{ستون-شروع|2}}
+* [[پرونده:1233456.jpg|22px]] [[محمد سعیدی مهر|سعیدی مهر، محمد]]، [[آموزش کلام اسلامی ج۲ (کتاب)|'''آموزش کلام اسلامی ج۲''']]؛
+* [[پرونده:1368903.jpg|22px]] [[علی رضا امینی|امینی، علی رضا]]؛ [[محسن جوادی|جوادی، محسن]]، [[معارف اسلامی ج۲ (کتاب)|'''معارف اسلامی ج۲''']]؛
+{{پایان}}
+==پانویس==
+{{یادآوری پانویس}}
+{{پانویس2}}
+[[رده:اعجاز]]
+[[رده:تحدی قرآن]]