ابوالحسین بصری: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = ابوالحسین بصری| مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = ابوالحسین بصری| مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} | ||
==آشنایی اجمالی== | ==آشنایی اجمالی== | ||
[[ابوالحسین محمد بن علی بن طیب بصری]] وی [[اهل بصره]] و ساکن [[بغداد]] بود و از [[دانشمندان]] [[علم کلام]]<ref>تاریخ بغداد، ج۳، ص۱۰۰. </ref> و از [[پیشوایان]] [[معتزله]] به شمار می‌‌آمد. <ref>وفیات الاعیان، ج۴، ص۲۷۱. </ref> از استادان وی اطلاعی در دست نیست، ولی از فردی به نام [[هلال بن محمد]] تنها یک [[حدیث]] نقل کرده است. <ref>تاریخ بغداد، ج۳، ص۱۰۰.</ref> وی در بغداد به [[تدریس]] علم کلام [[اشتغال]] داشت و [[شاگردان]] بسیاری در حلقه درس او شرکت می‌‌کردند؛ <ref> المنتظم، ج۱۵، ص۳۰۰. </ref> شاگردانی چون [[خطیب بغدادی]] و [[عبدالله جرجانی]] از وی مطالبی شنیده و [[روایت]] کرده‌اند<ref>تاریخ بغداد، ج۳، ص۱۰۰. </ref> و [[ابوعلی بن ولید]] و [[ابوالقاسم بن بتان معقول]] را از وی فرا گرفته‌اند. وی فردی [[فصیح]] و [[بلیغ]] و دارای اطلاعات بسیاری بود. گفته‌اند: [[فخرالدین رازی]] کتاب المحصول خویش را از کتاب المعتمد فی اصول الفقه [[ابوالحسین بصری]] اخذ کرده است. <ref>سیر اعلام النبلاء، ج۱۷، ص۵۸۷ ـ ۵۸۸.</ref> وی دارای آثار و تصنیفاتی دیگری نیز در موضوعات مختلف بوده که عبارت‌اند از: تصفّح الادله در دو مجلد، غرر الادلّه، شرح الاصول الخمسه، <ref>وفیات الاعیان، ج۴، ص۲۷۱. </ref> شرح اسماء الطبیعی<ref>الاعلام، ج۶، ص۲۷۵.</ref> و فائت العین علی کتاب العین. <ref>هدیة العارفین، ج۲، ص۶۹.</ref> وی در ماه [[ربیع الاول]] [[سال]] ۴۳۶ه در بغداد [[وفات]] کرد و [[ابوعبداللّه صیمری]] بر او [[نماز]] گزارد و در [[مقبره]] شونیزی بغداد [[دفن]] گردید<ref>تاریخ بغداد، ج۳، ص۱۰۰.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] | [[ابوالحسین محمد بن علی بن طیب بصری]] وی [[اهل بصره]] و ساکن [[بغداد]] بود و از [[دانشمندان]] [[علم کلام]]<ref>تاریخ بغداد، ج۳، ص۱۰۰. </ref> و از [[پیشوایان]] [[معتزله]] به شمار می‌‌آمد. <ref>وفیات الاعیان، ج۴، ص۲۷۱. </ref> از استادان وی اطلاعی در دست نیست، ولی از فردی به نام [[هلال بن محمد]] تنها یک [[حدیث]] نقل کرده است. <ref>تاریخ بغداد، ج۳، ص۱۰۰.</ref> وی در بغداد به [[تدریس]] علم کلام [[اشتغال]] داشت و [[شاگردان]] بسیاری در حلقه درس او شرکت می‌‌کردند؛ <ref> المنتظم، ج۱۵، ص۳۰۰. </ref> شاگردانی چون [[خطیب بغدادی]] و [[عبدالله جرجانی]] از وی مطالبی شنیده و [[روایت]] کرده‌اند<ref>تاریخ بغداد، ج۳، ص۱۰۰. </ref> و [[ابوعلی بن ولید]] و [[ابوالقاسم بن بتان معقول]] را از وی فرا گرفته‌اند. وی فردی [[فصیح]] و [[بلیغ]] و دارای اطلاعات بسیاری بود. گفته‌اند: [[فخرالدین رازی]] کتاب المحصول خویش را از کتاب المعتمد فی اصول الفقه [[ابوالحسین بصری]] اخذ کرده است. <ref>سیر اعلام النبلاء، ج۱۷، ص۵۸۷ ـ ۵۸۸.</ref> وی دارای آثار و تصنیفاتی دیگری نیز در موضوعات مختلف بوده که عبارت‌اند از: تصفّح الادله در دو مجلد، غرر الادلّه، شرح الاصول الخمسه، <ref>وفیات الاعیان، ج۴، ص۲۷۱. </ref> شرح اسماء الطبیعی<ref>الاعلام، ج۶، ص۲۷۵.</ref> و فائت العین علی کتاب العین. <ref>هدیة العارفین، ج۲، ص۶۹.</ref> وی در ماه [[ربیع الاول]] [[سال]] ۴۳۶ه در بغداد [[وفات]] کرد و [[ابوعبداللّه صیمری]] بر او [[نماز]] گزارد و در [[مقبره]] شونیزی بغداد [[دفن]] گردید<ref>تاریخ بغداد، ج۳، ص۱۰۰.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۳، ص ۲۹۶.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده: IM009687.jpg|22px]] جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی | # [[پرونده: IM009687.jpg|22px]] جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۳ (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۳''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
نسخهٔ ۲۲ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۱۷
موضوع مرتبط ندارد - مدخل مرتبط ندارد - پرسش مرتبط ندارد
آشنایی اجمالی
ابوالحسین محمد بن علی بن طیب بصری وی اهل بصره و ساکن بغداد بود و از دانشمندان علم کلام[۱] و از پیشوایان معتزله به شمار می‌‌آمد. [۲] از استادان وی اطلاعی در دست نیست، ولی از فردی به نام هلال بن محمد تنها یک حدیث نقل کرده است. [۳] وی در بغداد به تدریس علم کلام اشتغال داشت و شاگردان بسیاری در حلقه درس او شرکت می‌‌کردند؛ [۴] شاگردانی چون خطیب بغدادی و عبدالله جرجانی از وی مطالبی شنیده و روایت کرده‌اند[۵] و ابوعلی بن ولید و ابوالقاسم بن بتان معقول را از وی فرا گرفته‌اند. وی فردی فصیح و بلیغ و دارای اطلاعات بسیاری بود. گفته‌اند: فخرالدین رازی کتاب المحصول خویش را از کتاب المعتمد فی اصول الفقه ابوالحسین بصری اخذ کرده است. [۶] وی دارای آثار و تصنیفاتی دیگری نیز در موضوعات مختلف بوده که عبارت‌اند از: تصفّح الادله در دو مجلد، غرر الادلّه، شرح الاصول الخمسه، [۷] شرح اسماء الطبیعی[۸] و فائت العین علی کتاب العین. [۹] وی در ماه ربیع الاول سال ۴۳۶ه در بغداد وفات کرد و ابوعبداللّه صیمری بر او نماز گزارد و در مقبره شونیزی بغداد دفن گردید[۱۰].[۱۱]
منابع
جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۳
پانویس
- ↑ تاریخ بغداد، ج۳، ص۱۰۰.
- ↑ وفیات الاعیان، ج۴، ص۲۷۱.
- ↑ تاریخ بغداد، ج۳، ص۱۰۰.
- ↑ المنتظم، ج۱۵، ص۳۰۰.
- ↑ تاریخ بغداد، ج۳، ص۱۰۰.
- ↑ سیر اعلام النبلاء، ج۱۷، ص۵۸۷ ـ ۵۸۸.
- ↑ وفیات الاعیان، ج۴، ص۲۷۱.
- ↑ الاعلام، ج۶، ص۲۷۵.
- ↑ هدیة العارفین، ج۲، ص۶۹.
- ↑ تاریخ بغداد، ج۳، ص۱۰۰.
- ↑ جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۳، ص ۲۹۶.