آزمون غیبت: تفاوت میان نسخه‌ها

آزمون غیبت (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۲۱

۶ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲

جز

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

دیداریویکی‌متن

HeydariBot

۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش

@@ خط ۹: / خط ۹: @@
 '''آزمون غیبت''' در نشانه‌های [[آخرالزمان]] آمده است: [[آزمون]] غیبتی در خاور [[زمین]] برمی‌خیزد که تا چهل شب مشتعل می‌شود.
-==مقدمه==
+== مقدمه ==
 آزمایش‌های [[دینی]] برای ایمان‌آورندگان در همه زمان‌ها، [[قانون الهی]] است: {{متن قرآن|أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ}}<ref>سوره عنکبوت، ۲. </ref> اما این [[قانون]]، در [[روزگار غیبت]] به دو جهت مورد تأکید است:
-#آن‌که [[امام]] از نظرها پنهان است و [[منتظران]]، [[منتظر ظهور]] اویند و چون این امر به درازا می‌کشد، [[افکار]] و دعوت‌های [[باطل]]، در میان [[مسلمانان]] پدید می‌آید و گروهی [[گمراه]] می‌شوند<ref>بحارالانوار، ج ۵۱، ص۱۱۸. </ref>.
+# آن‌که [[امام]] از نظرها پنهان است و [[منتظران]]، [[منتظر ظهور]] اویند و چون این امر به درازا می‌کشد، [[افکار]] و دعوت‌های [[باطل]]، در میان [[مسلمانان]] پدید می‌آید و گروهی [[گمراه]] می‌شوند<ref>بحارالانوار، ج ۵۱، ص۱۱۸. </ref>.
-#در این دوران، شرایطی به وجود می‌آید و اوضاعی بر [[جوامع]] [[حاکم]] می‌شود که نگاه‌داشتن [[دین]]، بسیار دشوار می‌شود. بیشتر [[مردمان]]، به انگیزه‌های گوناگون، [[ایمان دینی]] خویش را در [[زندگی]] از دست می‌دهند و [[دینداری]] را کنار می‌نهند<ref>همان، ج ۵۲، ص۲۵۹. </ref>.
+# در این دوران، شرایطی به وجود می‌آید و اوضاعی بر [[جوامع]] [[حاکم]] می‌شود که نگاه‌داشتن [[دین]]، بسیار دشوار می‌شود. بیشتر [[مردمان]]، به انگیزه‌های گوناگون، [[ایمان دینی]] خویش را در [[زندگی]] از دست می‌دهند و [[دینداری]] را کنار می‌نهند<ref>همان، ج ۵۲، ص۲۵۹. </ref>.
 [[امام رضا]]{{ع}} درباره [[آزمایش]] در [[دوران غیبت]] می‌فرماید: "آنچه گردن‌های خود را به جانبش دراز کرده‌اید [[تشکیل حکومت]] [[اهل بیت|آل محمّد]]{{عم}}] اتفاق نمی‌افتد، تا اینکه مشخص شوید و [[امتحان]] گردید و باقی نمی‌ماند از شما مگر اندکی"<ref>ارشاد مفید، ج ۲، ص۳۷۵. </ref>. [[نعمانی]]، باب دوازدهم از [[کتاب الغیبة]] خویش را به امتحان [[شیعیان]] در [[عصر غیبت]] اختصاص داده و [[احادیث]] گوناگونی در این زمینه آورده است. اما مهم‌ترین انگیزه‌ای که سبب می‌گردد در دوران غیبت، [[دینداران]] با آزمایش‌های [[اعتقادی]] و عملی بسیار روبه‌رو گردند، عبارتند از: گسترش زمینه‌های ناباوری، افزایش انگیزه‌های [[انحراف]] و [[گریز]] از دین، ستیزه‌جویی‌ها با دینداری.
@@ خط ۱۹: / خط ۱۹: @@
 پس قانون آزمایش و [[غربال شدن مؤمنان]]، در ظرف زمانی [[غیبت]] که [[گمراهی‌ها]] و [[ستم‌ها]] [[هجوم]] می‌آورند، در [[شکوفا شدن]] [[حق‌جویی]] و خلاصی دینی دینداران و [[شایستگی]] برای حضور در جهادی فراگیر و سخت در رکاب [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} نقشی اساسی و زیربنایی دارد<ref>چشم‌به‌راه مهدى، ص۲۳۵</ref>. به فرموده [[پیامبر خاتم|پیامبر]]{{صل}}، [[چشم‌به‌راه]] [[فرج]] داشتن، همراه با [[صبر]] و [[استقامت]]، [[عبادت]] است<ref>بحارالانوار، ج ۵۲، ص۱۴۵</ref>.<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۱.</ref>
-==پرسش مستقیم==
+== پرسش مستقیم ==
 {{پرسش وابسته}}
 * [[منظور از آزمایش مردم در دوران غیبت چیست؟ (پرسش)]]