جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵
جز (جایگزینی متن - 'سلسله' به 'سلسله') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابراهیم بن علی جعفری در تراجم و رجال]] - [[ابراهیم بن علی جعفری در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابراهیم بن علی جعفری در تراجم و رجال]] - [[ابراهیم بن علی جعفری در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
از [[راویان امام رضا]]{{ع}} منابع رجالی نام کامل او را [[ابراهیم بن علی بن عبدالله بن جعفر طیار بن ابیطالب]]<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۲.</ref> و برخی [[ابن ابیالکرام جعفری]] ثبت کردهاند<ref>أعیان الشیعة، ج۲، ص۲۵۹؛ معجم المؤلفین، ج۱، ص۶۶.</ref>. تنها اطلاعی که در منابع رجالی متقدم از او در دست است، داده [[شیخ طوسی]] است که وی از [[اصحاب امام رضا]]{{ع}} است. وی همچنین آورده است که [[مادر]] [[علی بن عبدالله]]، یعنی مادر بزرگ [[ابراهیم]]، [[زینب دختر امام علی]]{{ع}} از [[فاطمه]]{{س}} بود<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۲؛ جامع الرواة، ج۱، ص۲۸؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۷۴.</ref>. دیگر منابع رجالی متقدم از او نام نبردهاند. روایتی از او نیز در [[منابع روایی]] دیده نمیشود. | از [[راویان امام رضا]]{{ع}} منابع رجالی نام کامل او را [[ابراهیم بن علی بن عبدالله بن جعفر طیار بن ابیطالب]]<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۲.</ref> و برخی [[ابن ابیالکرام جعفری]] ثبت کردهاند<ref>أعیان الشیعة، ج۲، ص۲۵۹؛ معجم المؤلفین، ج۱، ص۶۶.</ref>. تنها اطلاعی که در منابع رجالی متقدم از او در دست است، داده [[شیخ طوسی]] است که وی از [[اصحاب امام رضا]]{{ع}} است. وی همچنین آورده است که [[مادر]] [[علی بن عبدالله]]، یعنی مادر بزرگ [[ابراهیم]]، [[زینب دختر امام علی]]{{ع}} از [[فاطمه]]{{س}} بود<ref>رجال الطوسی، ص۳۵۲؛ جامع الرواة، ج۱، ص۲۸؛ طرائف المقال، ج۱، ص۲۷۴.</ref>. دیگر منابع رجالی متقدم از او نام نبردهاند. روایتی از او نیز در [[منابع روایی]] دیده نمیشود. | ||
برخی رجالیون متأخر وی را امامی و مجهولالحال معرفی کردهاند<ref>تنقیح المقال، ج۴، ص۲۰۹.</ref>. عدهای بر این باورند که در سلسله [[نسب]] وی افتادگی وجود دارد، چرا که بعید است بین ابراهیم از اصحاب امام رضا{{ع}} و [[جعفر بن ابیطالب]] از [[اصحاب امام علی]]{{ع}}، تنها دو واسطه وجود داشته باشد. در حالی که سلسله نسب [[علی بن عبدالله محمد]]، که همعصر وی بود و در [[زمان]] [[مأمون]] کشته شد، تا جعفر بن ابیطالب تعداد بیشتری از افراد را شامل شده است<ref>قاموس الرجال، ج۱، ص۲۵۰.</ref>. | برخی رجالیون متأخر وی را امامی و مجهولالحال معرفی کردهاند<ref>تنقیح المقال، ج۴، ص۲۰۹.</ref>. عدهای بر این باورند که در سلسله [[نسب]] وی افتادگی وجود دارد، چرا که بعید است بین ابراهیم از اصحاب امام رضا{{ع}} و [[جعفر بن ابیطالب]] از [[اصحاب امام علی]]{{ع}}، تنها دو واسطه وجود داشته باشد. در حالی که سلسله نسب [[علی بن عبدالله محمد]]، که همعصر وی بود و در [[زمان]] [[مأمون]] کشته شد، تا جعفر بن ابیطالب تعداد بیشتری از افراد را شامل شده است<ref>قاموس الرجال، ج۱، ص۲۵۰.</ref>. |