ابوالیمان: تفاوت میان نسخه‌ها

{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[ابوالیمان در تراجم و رجال]] - [[ابوالیمان در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}

نام وی را به [[اختلاف]] «بشر بن عقربه»<ref>ابن حبان، مشاهیر، ص۸۸؛ بخاری، ج۲، ص۷۸؛ ابن عساکر، ج۱۰، ص۳۰۱؛ ابن اثیر، ج۱، ص۳۸۸.</ref> یا «بشیر بن عقربه» - یا عقرب<ref>ابن حمزه، ص۴۸؛ ابن حجر، ج۷، ص۳۸۱.</ref> - گفته‌اند<ref>ابن سعد، ج۷، ص۲۹۹؛ احمد بن حنبل، ج۳، ص۵۰۰؛ طبرانی، ج۲، ص۴۲؛ مسلم، المتفردات، ص۷۸؛ ابن ابی حاتم، ج۵، ص۸۴۰؛ ابونعیم، ج۱، ص۳۹۹.</ref>. کنیه‌اش را نیز ابوالیمان و برخی ابوولید گفته‌اند<ref>ابن عساکر، ج۱۰، ص۳۰۱.</ref>، اما به ابوالیمان مشهور است<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۸۴۰؛ ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۷۶؛ طوسی، ص۲۸؛ ابن عساکر، ج۱۰، ص۳۰۱؛ ابن حجر، ج۷، ص۳۸۱.</ref>. او را به اعتبار قبیله‌اش، جهنی<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۸۴۰؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۵۵؛ ابن عساکر، ج۱۰، ص۳۰۱.</ref> یا به اعتبار محل سکونتش، [[فلسطینی]]<ref>ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۷۶؛ سیمانی، ج۴، ص۳۹۸.</ref> نامیده‌اند. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۳۸۸ و ۴۰۱.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۴۳۳ و ۴۴۳.</ref>، دو یا سه مدخل با اسامی [[بشر]] و بشیر، و در [[کنیه]] ابوالیمان<ref>ابن حجر، ج۷، ص۳۸۱.</ref> آورده‌اند.