ابوخزامه: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابوخزامه در تراجم و رجال]] - [[ابوخزامه در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابوخزامه در تراجم و رجال]] - [[ابوخزامه در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
[[ذهبی]]<ref>ذهبی، ج۲، ص۱۶۲.</ref> بدون ذکر نام او، تنها با بیان این مطلب که وی ساکن [[حمص]] بوده و [[کثیر بن مره]] از او [[حدیث]] نقل کرده، توضیح دیگری نداده است. در دیگر کتب ذهبی هم نام ابوخزامه یافت نشد. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۸۹.</ref> نیز این مطالب را از ذهبی نقل کرده، جز اینکه به [[اشتباه]]، او را ابوخزاعه گفته است. [[روایت]] کثیر بن مره از ابوخرامه نیز به دست نیامد. همچنین [[ابن عساکر]]، نام او را در [[تاریخ مدینة دمشق]] نیاورده است. تراجمنگاران دیگر، از جمله [[بخاری]]، [[ابن حبان]]، [[ابونعیم]]، ابن عبدالبر و [[ابن اثیر]] از او هیچ نام نبردهاند. بنابراین، [[صحابی]] بودنش مشکوک است؛ به ویژه که درباره [[اصحاب]] ساکن حمص، دو کتاب نوشته شده است: یکی "تاریخ الحمصیین" نوشته [[ابوبکر احمد بن محمد بن عیسی بغدادی]]، و دیگری "تسمیة من نزل حمص من الصحابه" نوشته [[عبدالصمد بن سعید]] [[قاضی]] محمصی و هر دو کتاب در دست تراجمنگاران، از جمله ابن حجر بوده و بارها بدانها استناد کرده است<ref>ر.ک: ج۱، ص۳۰۲؛ ۴۳۶، ۶۵۶ و ۶۸۶ و ج۲، ص۱۱۶-۱۱۷.</ref>. چنانچه نام او در این دو کتاب میبود، ابن حجر به احتمال قریب به [[یقین]] تنها به گفته ذهبی اکتفا نمیکرد؛ چنان که در ذیل نام مدلوک فزاری چنین کرده است<ref>ابن حجر، ج۶، ص۵۱.</ref>، با این حال، ابن حجر نام او را در قسمت اول حرف "خ" یعنی آنان که صحابی بودنشان [[محرز]] است، قرار داده است.<ref>[[محمد رضا هدایتپناه|هدایتپناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوخزامه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۶۵.</ref> | [[ذهبی]]<ref>ذهبی، ج۲، ص۱۶۲.</ref> بدون ذکر نام او، تنها با بیان این مطلب که وی ساکن [[حمص]] بوده و [[کثیر بن مره]] از او [[حدیث]] نقل کرده، توضیح دیگری نداده است. در دیگر کتب ذهبی هم نام ابوخزامه یافت نشد. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۸۹.</ref> نیز این مطالب را از ذهبی نقل کرده، جز اینکه به [[اشتباه]]، او را ابوخزاعه گفته است. [[روایت]] کثیر بن مره از ابوخرامه نیز به دست نیامد. همچنین [[ابن عساکر]]، نام او را در [[تاریخ مدینة دمشق]] نیاورده است. تراجمنگاران دیگر، از جمله [[بخاری]]، [[ابن حبان]]، [[ابونعیم]]، ابن عبدالبر و [[ابن اثیر]] از او هیچ نام نبردهاند. بنابراین، [[صحابی]] بودنش مشکوک است؛ به ویژه که درباره [[اصحاب]] ساکن حمص، دو کتاب نوشته شده است: یکی "تاریخ الحمصیین" نوشته [[ابوبکر احمد بن محمد بن عیسی بغدادی]]، و دیگری "تسمیة من نزل حمص من الصحابه" نوشته [[عبدالصمد بن سعید]] [[قاضی]] محمصی و هر دو کتاب در دست تراجمنگاران، از جمله ابن حجر بوده و بارها بدانها استناد کرده است<ref>ر. ک: ج۱، ص۳۰۲؛ ۴۳۶، ۶۵۶ و ۶۸۶ و ج۲، ص۱۱۶-۱۱۷.</ref>. چنانچه نام او در این دو کتاب میبود، ابن حجر به احتمال قریب به [[یقین]] تنها به گفته ذهبی اکتفا نمیکرد؛ چنان که در ذیل نام مدلوک فزاری چنین کرده است<ref>ابن حجر، ج۶، ص۵۱.</ref>، با این حال، ابن حجر نام او را در قسمت اول حرف "خ" یعنی آنان که صحابی بودنشان [[محرز]] است، قرار داده است.<ref>[[محمد رضا هدایتپناه|هدایتپناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوخزامه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۶۵.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۴۹
ابوخزامه از چند منظر متفاوت، بررسی میشود: ابوخزامه در تراجم و رجال - ابوخزامه در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
ذهبی[۱] بدون ذکر نام او، تنها با بیان این مطلب که وی ساکن حمص بوده و کثیر بن مره از او حدیث نقل کرده، توضیح دیگری نداده است. در دیگر کتب ذهبی هم نام ابوخزامه یافت نشد. ابن حجر[۲] نیز این مطالب را از ذهبی نقل کرده، جز اینکه به اشتباه، او را ابوخزاعه گفته است. روایت کثیر بن مره از ابوخرامه نیز به دست نیامد. همچنین ابن عساکر، نام او را در تاریخ مدینة دمشق نیاورده است. تراجمنگاران دیگر، از جمله بخاری، ابن حبان، ابونعیم، ابن عبدالبر و ابن اثیر از او هیچ نام نبردهاند. بنابراین، صحابی بودنش مشکوک است؛ به ویژه که درباره اصحاب ساکن حمص، دو کتاب نوشته شده است: یکی "تاریخ الحمصیین" نوشته ابوبکر احمد بن محمد بن عیسی بغدادی، و دیگری "تسمیة من نزل حمص من الصحابه" نوشته عبدالصمد بن سعید قاضی محمصی و هر دو کتاب در دست تراجمنگاران، از جمله ابن حجر بوده و بارها بدانها استناد کرده است[۳]. چنانچه نام او در این دو کتاب میبود، ابن حجر به احتمال قریب به یقین تنها به گفته ذهبی اکتفا نمیکرد؛ چنان که در ذیل نام مدلوک فزاری چنین کرده است[۴]، با این حال، ابن حجر نام او را در قسمت اول حرف "خ" یعنی آنان که صحابی بودنشان محرز است، قرار داده است.[۵]
منابع
پانویس
- ↑ ذهبی، ج۲، ص۱۶۲.
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص۸۹.
- ↑ ر. ک: ج۱، ص۳۰۲؛ ۴۳۶، ۶۵۶ و ۶۸۶ و ج۲، ص۱۱۶-۱۱۷.
- ↑ ابن حجر، ج۶، ص۵۱.
- ↑ هدایتپناه، محمد رضا، مقاله «ابوخزامه»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۲۶۵.