ابوطریف هذلی: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابوطریف هذلی در تراجم و رجال]] - [[ابوطریف هذلی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابوطریف هذلی در تراجم و رجال]] - [[ابوطریف هذلی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
از تیره [[هذیل بن مدرکه]] از [[مضر]]<ref>ابن حزم، ص۱۹۶.</ref> نام وی را [[سنان]]<ref>طبرانی، ج۷، ص۱۰۱؛ ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۵۹.</ref>، [[کیسان]]<ref>ابن قانع، ج۲، ص۳۷۳.</ref> سیار و نبیشة‌الخیر<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۱۷۶.</ref> آورده‌اند. به گفته [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۱۷۶.</ref>، [[ابوحاتم]] در شمار کسانی که نامشان دانسته نیست از وی یاد کرده است. برخی منابع، او را در شمار [[اهل حجاز]] دانسته‌اند<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۵۹؛ ابونعیم، ج۵، ص۲۹۴۴.</ref>. تنها خبری که درباره وی وجود دارد، این است که او هنگام محاصره [[طائف]]، همراه [[رسول خدا]]{{صل}} بوده و درباره وقت [[نماز]] [[مغرب]] آن [[حضرت]] در این محاصره سخن گفته است<ref>ابن سلمه ازدی، ج۱، ص۱۷۷؛ ابن ابی عاصم، ج۲، ص۳۱۳؛ ابونعیم، ج۵، ص۲۹۴۴؛ ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۵۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۱۹۳.</ref>. این سخن از برخی دیگر نیز نقل شده و مورد استناد [[فقها]] و [[محدثان]] قرار گرفته است<ref>حاکم، ج۱، ۱۹۲؛ طبرانی، ج۲۲، ص۳۱۵؛ بیهقی، ج۱، ص۴۴۷؛ هیثمی، ج۱، ص۳۰۸.</ref>. در میان [[صحابه]]، شخصی دیگر با عنوان نبیشة الخیر و با [[کنیه]] ابوطریف وجود دارد که شرح حال وی در مدخلی جداگانه آمده است.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوطریف هذلی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۰۳.</ref> | از تیره [[هذیل بن مدرکه]] از [[مضر]]<ref>ابن حزم، ص۱۹۶.</ref> نام وی را [[سنان]]<ref>طبرانی، ج۷، ص۱۰۱؛ ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۵۹.</ref>، [[کیسان]]<ref>ابن قانع، ج۲، ص۳۷۳.</ref> سیار و نبیشة‌الخیر<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۱۷۶.</ref> آورده‌اند. به گفته [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۱۷۶.</ref>، [[ابوحاتم]] در شمار کسانی که نامشان دانسته نیست از وی یاد کرده است. برخی منابع، او را در شمار [[اهل حجاز]] دانسته‌اند<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۵۹؛ ابونعیم، ج۵، ص۲۹۴۴.</ref>. تنها خبری که درباره وی وجود دارد، این است که او هنگام محاصره [[طائف]]، همراه [[رسول خدا]]{{صل}} بوده و درباره وقت [[نماز]] [[مغرب]] آن [[حضرت]] در این محاصره سخن گفته است<ref>ابن سلمه ازدی، ج۱، ص۱۷۷؛ ابن ابی عاصم، ج۲، ص۳۱۳؛ ابونعیم، ج۵، ص۲۹۴۴؛ ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۵۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۱۹۳.</ref>. این سخن از برخی دیگر نیز نقل شده و مورد استناد [[فقها]] و [[محدثان]] قرار گرفته است<ref>حاکم، ج۱، ۱۹۲؛ طبرانی، ج۲۲، ص۳۱۵؛ بیهقی، ج۱، ص۴۴۷؛ هیثمی، ج۱، ص۳۰۸.</ref>. در میان [[صحابه]]، شخصی دیگر با عنوان نبیشة الخیر و با [[کنیه]] ابوطریف وجود دارد که شرح حال وی در مدخلی جداگانه آمده است.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوطریف هذلی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۰۳.</ref> | ||
نسخهٔ ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۴
ابوطریف هذلی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ابوطریف هذلی در تراجم و رجال - ابوطریف هذلی در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
از تیره هذیل بن مدرکه از مضر[۱] نام وی را سنان[۲]، کیسان[۳] سیار و نبیشة‌الخیر[۴] آورده‌اند. به گفته ابن اثیر[۵]، ابوحاتم در شمار کسانی که نامشان دانسته نیست از وی یاد کرده است. برخی منابع، او را در شمار اهل حجاز دانسته‌اند[۶]. تنها خبری که درباره وی وجود دارد، این است که او هنگام محاصره طائف، همراه رسول خدا(ص) بوده و درباره وقت نماز مغرب آن حضرت در این محاصره سخن گفته است[۷]. این سخن از برخی دیگر نیز نقل شده و مورد استناد فقها و محدثان قرار گرفته است[۸]. در میان صحابه، شخصی دیگر با عنوان نبیشة الخیر و با کنیه ابوطریف وجود دارد که شرح حال وی در مدخلی جداگانه آمده است.[۹]
منابع
پانویس
- ↑ ابن حزم، ص۱۹۶.
- ↑ طبرانی، ج۷، ص۱۰۱؛ ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۵۹.
- ↑ ابن قانع، ج۲، ص۳۷۳.
- ↑ ابن اثیر، ج۶، ص۱۷۶.
- ↑ ابن اثیر، ج۶، ص۱۷۶.
- ↑ ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۵۹؛ ابونعیم، ج۵، ص۲۹۴۴.
- ↑ ابن سلمه ازدی، ج۱، ص۱۷۷؛ ابن ابی عاصم، ج۲، ص۳۱۳؛ ابونعیم، ج۵، ص۲۹۴۴؛ ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۵۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۱۹۳.
- ↑ حاکم، ج۱، ۱۹۲؛ طبرانی، ج۲۲، ص۳۱۵؛ بیهقی، ج۱، ص۴۴۷؛ هیثمی، ج۱، ص۳۰۸.
- ↑ خانجانی، قاسم، مقاله «ابوطریف هذلی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۴۰۳.