ابراهیم بن حکم: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
«ابواسحاق» [[ابراهیم بن حکم بن ظهیر فزاری اسدی کوفی]]. از پدرش و [[عبیده بن حمید]]، [[علی بن عابس]] و [[اسماعیل بن عیاش]]<ref>الغیبه (نعمانی) ۲۱۴.</ref> [[روایت]] کرده و [[سعید بن عیسی کربزی بصری]]،<ref>بصائر الدرجات ۲۲۲.</ref> [[موسی بن عمران نخعی]]<ref>الامالی (صدوق) ۴۲۸.</ref> و عالم شهیر و [[موثق]] [[شیعه]] [[یحیی بن زکریا بن شیبان]] از وی روایاتی را نقل کردهاند.<ref>تاریخ مدینة دمشق ۴۲/۱۸۹ و ۳۹۲.</ref> | «ابواسحاق» [[ابراهیم بن حکم بن ظهیر فزاری اسدی کوفی]]. از پدرش و [[عبیده بن حمید]]، [[علی بن عابس]] و [[اسماعیل بن عیاش]]<ref>الغیبه (نعمانی) ۲۱۴.</ref> [[روایت]] کرده و [[سعید بن عیسی کربزی بصری]]،<ref>بصائر الدرجات ۲۲۲.</ref> [[موسی بن عمران نخعی]]<ref>الامالی (صدوق) ۴۲۸.</ref> و عالم شهیر و [[موثق]] [[شیعه]] [[یحیی بن زکریا بن شیبان]] از وی روایاتی را نقل کردهاند.<ref>تاریخ مدینة دمشق ۴۲/۱۸۹ و ۳۹۲.</ref> | ||
[[ذهبی]] او را از [[شیعیان]] [[ثابت قدم]] و [[استوار]] در [[عقیده]] دانسته و گوید که فزاری روایاتی نیز در [[نکوهش]] و معایب [[معاویه]] دارد.<ref>میزان الاعتدال ۱ / ۲۷.</ref> [[ابن حجر]] هم روایتی را از فزاری نقل کرده که وی مصداق [[آیه]] {{متن قرآن|السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ}}<ref>«و (سوم) پیشتازان پیشتاز» سوره واقعه، آیه ۱۰.</ref> را [[علی]]{{ع}} میداند.<ref>لسان المیزان ۱ / ۴۹.</ref> وی زمانی به [[ری]] [[مسافرت]] کرده و [[ابوحاتم رازی]] روایاتی را از وی اخذ نموده است.<ref>الجرح و التعدیل ۱/۱/۹۵.</ref> کتابهای الملاحم و خطب علی{{ع}} از اوست.<ref>رجال النجاشی ۱/۸۷ الفهرست (طوسی) ۴.</ref> از آنجا که پدرش در حدود ۱۸۰ هـ درگذشته، ابراهیم نیز از [[رجال]] [[قرن دوم]] به شمار آمده است.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگنامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگنامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۷۷.</ref> | [[ذهبی]] او را از [[شیعیان]] [[ثابت قدم]] و [[استوار]] در [[عقیده]] دانسته و گوید که فزاری روایاتی نیز در [[نکوهش]] و معایب [[معاویه]] دارد.<ref>میزان الاعتدال ۱ / ۲۷.</ref> [[ابن حجر]] هم روایتی را از فزاری نقل کرده که وی مصداق [[آیه]] {{متن قرآن|السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ}}<ref>«و (سوم) پیشتازان پیشتاز» سوره واقعه، آیه ۱۰.</ref> را [[علی]] {{ع}} میداند.<ref>لسان المیزان ۱ / ۴۹.</ref> وی زمانی به [[ری]] [[مسافرت]] کرده و [[ابوحاتم رازی]] روایاتی را از وی اخذ نموده است.<ref>الجرح و التعدیل ۱/۱/۹۵.</ref> کتابهای الملاحم و خطب علی {{ع}} از اوست.<ref>رجال النجاشی ۱/۸۷ الفهرست (طوسی) ۴.</ref> از آنجا که پدرش در حدود ۱۸۰ هـ درگذشته، ابراهیم نیز از [[رجال]] [[قرن دوم]] به شمار آمده است.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگنامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگنامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۷۷.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == |
نسخهٔ ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۳۴
مقدمه
«ابواسحاق» ابراهیم بن حکم بن ظهیر فزاری اسدی کوفی. از پدرش و عبیده بن حمید، علی بن عابس و اسماعیل بن عیاش[۱] روایت کرده و سعید بن عیسی کربزی بصری،[۲] موسی بن عمران نخعی[۳] و عالم شهیر و موثق شیعه یحیی بن زکریا بن شیبان از وی روایاتی را نقل کردهاند.[۴]
ذهبی او را از شیعیان ثابت قدم و استوار در عقیده دانسته و گوید که فزاری روایاتی نیز در نکوهش و معایب معاویه دارد.[۵] ابن حجر هم روایتی را از فزاری نقل کرده که وی مصداق آیه السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ[۶] را علی (ع) میداند.[۷] وی زمانی به ری مسافرت کرده و ابوحاتم رازی روایاتی را از وی اخذ نموده است.[۸] کتابهای الملاحم و خطب علی (ع) از اوست.[۹] از آنجا که پدرش در حدود ۱۸۰ هـ درگذشته، ابراهیم نیز از رجال قرن دوم به شمار آمده است.[۱۰]
جستارهای وابسته
- حکم بن ظهیر فزاری (پدر)
منابع
- جمعی از پژوهشگران، فرهنگنامه مؤلفان اسلامی ج۱
پانویس
- ↑ الغیبه (نعمانی) ۲۱۴.
- ↑ بصائر الدرجات ۲۲۲.
- ↑ الامالی (صدوق) ۴۲۸.
- ↑ تاریخ مدینة دمشق ۴۲/۱۸۹ و ۳۹۲.
- ↑ میزان الاعتدال ۱ / ۲۷.
- ↑ «و (سوم) پیشتازان پیشتاز» سوره واقعه، آیه ۱۰.
- ↑ لسان المیزان ۱ / ۴۹.
- ↑ الجرح و التعدیل ۱/۱/۹۵.
- ↑ رجال النجاشی ۱/۸۷ الفهرست (طوسی) ۴.
- ↑ جمعی از پژوهشگران، فرهنگنامه مؤلفان اسلامی ج۱، ص۷۷.