ابوعویمر اسلمی: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
او از [[قبیله]] [[اسلم]] بود و تنها گزارش برجا مانده از وی، خبری است که مستغفری (مؤلف الشمائل والدلائل و معرفة الصحابه الأوائل) آن را از ابو زناد از ابوعویمر<ref>ر. ک: ابن اثیر، ج۶، ص۲۲۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۲۴۵.</ref> نقل کرده است، اما دیگران، آن خبر را از [[سلیمان بن عبدالله بن عویمر]] از [[عروة بن زبیر]] [[روایت]] کرده‌اند <ref>شافعی، ص۸۲؛ عبدالرزاق صنعانی، ج۳، ص۹۴؛ بیهقی، ج۳، ص۳۶۲.</ref>. احتمال دارد کلمه "ابن" در روایت مستغفری به "ابو" تصحیف، و دنباله [[سند]] حذف شده باشد. در این روایت، [[پیامبر خدا]]{{صل}} از اشاره کردن به برق آسمانی [[نهی]] کرده است. سه مأخذ اخیر، شرحی درباره معنای [[حدیث]] به دست داده‌اند.<ref>[[حسین حسینیان مقدم|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوعویمر اسلمی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۶۰.</ref> | او از [[قبیله]] [[اسلم]] بود و تنها گزارش برجا مانده از وی، خبری است که مستغفری (مؤلف الشمائل والدلائل و معرفة الصحابه الأوائل) آن را از ابو زناد از ابوعویمر<ref>ر. ک: ابن اثیر، ج۶، ص۲۲۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۲۴۵.</ref> نقل کرده است، اما دیگران، آن خبر را از [[سلیمان بن عبدالله بن عویمر]] از [[عروة بن زبیر]] [[روایت]] کرده‌اند <ref>شافعی، ص۸۲؛ عبدالرزاق صنعانی، ج۳، ص۹۴؛ بیهقی، ج۳، ص۳۶۲.</ref>. احتمال دارد کلمه "ابن" در روایت مستغفری به "ابو" تصحیف، و دنباله [[سند]] حذف شده باشد. در این روایت، [[پیامبر خدا]] {{صل}} از اشاره کردن به برق آسمانی [[نهی]] کرده است. سه مأخذ اخیر، شرحی درباره معنای [[حدیث]] به دست داده‌اند.<ref>[[حسین حسینیان مقدم|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوعویمر اسلمی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۶۰.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۳۶
ابوعویمر اسلمی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ابوعویمر اسلمی در تراجم و رجال - ابوعویمر اسلمی در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
او از قبیله اسلم بود و تنها گزارش برجا مانده از وی، خبری است که مستغفری (مؤلف الشمائل والدلائل و معرفة الصحابه الأوائل) آن را از ابو زناد از ابوعویمر[۱] نقل کرده است، اما دیگران، آن خبر را از سلیمان بن عبدالله بن عویمر از عروة بن زبیر روایت کرده‌اند [۲]. احتمال دارد کلمه "ابن" در روایت مستغفری به "ابو" تصحیف، و دنباله سند حذف شده باشد. در این روایت، پیامبر خدا (ص) از اشاره کردن به برق آسمانی نهی کرده است. سه مأخذ اخیر، شرحی درباره معنای حدیث به دست داده‌اند.[۳]
منابع
پانویس
- ↑ ر. ک: ابن اثیر، ج۶، ص۲۲۹؛ ابن حجر، ج۷، ص۲۴۵.
- ↑ شافعی، ص۸۲؛ عبدالرزاق صنعانی، ج۳، ص۹۴؛ بیهقی، ج۳، ص۳۶۲.
- ↑ حسینیان مقدم، حسین، مقاله «ابوعویمر اسلمی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۴۶۰.