اِبا: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابا در حدیث]] - [[ابا در اخلاق اسلامی]] - [[ابا در معارف دعا و زیارات]] - [[ابا در معارف و سیره سجادی]] - [[ابا در معارف و سیره رضوی]]| پرسش مرتبط = ابا (پرسش)}} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابا در حدیث]] - [[ابا در اخلاق اسلامی]] - [[ابا در معارف دعا و زیارات]] - [[ابا در معارف و سیره سجادی]] - [[ابا در معارف و سیره رضوی]]| پرسش مرتبط = ابا (پرسش)}} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
به تعبیر زبان عربی، اِبا، یعنی [[عصیان]] و [[امتناع]] و زیرِبار نرفتن است<ref>حماسه حسینی، جلد اول، ص۲۹۸.</ref><ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۵۱.</ref> | به تعبیر زبان عربی، اِبا، یعنی [[عصیان]] و [[امتناع]] و زیرِبار نرفتن است<ref>حماسه حسینی، جلد اول، ص۲۹۸.</ref><ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۵۱.</ref> | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۳۸
اِبا از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ابا در حدیث - ابا در اخلاق اسلامی - ابا در معارف دعا و زیارات - ابا در معارف و سیره سجادی - ابا در معارف و سیره رضوی - پرسش‌های مرتبطمقدمه
به تعبیر زبان عربی، اِبا، یعنی عصیان و امتناع و زیرِبار نرفتن است[۱][۲]
منابع
پانویس
- ↑ حماسه حسینی، جلد اول، ص۲۹۸.
- ↑ زکریایی، محمد علی، فرهنگ مطهر، ص ۵۱.